yīn cái shī jiào
因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。
根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
出处：春秋・孔子《论语・为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
例子：清 郑观应《盛世危言 女教》：“别类分门，因材施教。”
正音：“教”，读作“jiào”，不能读作“jiāo”。
辨形：“施”，不能写作“师”。
故事： 春秋时期，孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。子路问他听到正确意见是否立即照做，孔子让他先请示一下父兄，而对冉有说可以立即照做。学生公西华不解，孔子解释说冉有为人谦让应鼓励，子路轻率刚猛要慎重行事。
依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。＃语本《二程集・河南程氏遗书・卷一九》。
【典源】
＃《二程集・河南程氏遗书・卷一九》
[1]教人，各因其材，有以政事入者，有以言语入者，有以德行入者。
[1]孔子：孔丘（公元前５５１—前４７９），字仲尼，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。
另可参考：宋・朱熹《四书章句集注・论语集注・为政》
【典故】
孔子晚年回到了鲁国，致力于古代典籍的整理，并从事教育工作，不但开平民教育之先河，也成为历史上最伟大的教育家。他有许多创新的教育观，其中“因材施教”的主张对后世影响至巨。例如《论语・为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道，孔子给了两人不同的答案。子游虽能奉养父母，但少了敬，所以孔子回答时，强调了“敬”的重要。子夏在侍亲态度欠佳，所以孔子强调愉悦容色的重要。也就是说两人虽然问了一样的问题，但孔子针对个别欠缺的部分作回应，所以会有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”，这也说明了应依循个别的不同资质予以施教，才能有成效。孔门弟子三千，分列于德行、言语、政事、文学等四科，程颐认为便是依其资质与能力而分，所以说：“孔子教人，各因其材。”程颐的这段话见载于《二程集・河南程氏遗书・卷一九》，后来“因材施教”这句成语就从这里演变而出，用来说明教育者必须依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
【书证】
- 01.清・陈廷敬《日讲四书解义・论语解义・卷五》：“此一章书是言因材施教之意也。孔子曰凡人资质有高下，学问有浅深。教人者，当观其力量如何，不可以概施也。”
- 02.清・郑观应《盛世危言・卷八・女教》：“将中国诸经、列传、训诫女子之书，别类分门，因材施教。”
- 03.清・李清馥《闽中理学渊源考・卷六一・郡守田南山先生嵓》：“田嵓……讲学于资寿寺，正以率物，因材施教。凡及门者，皆有造泉，士多争师之。”
【用法】
语义依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
类别用在“因人而育”的表述上。
①老师应该注意学生的个别差异，予以因材施教。
②孔子是历史上最早实行因材施教理念的教育家。
③老师们应该因材施教，否则可能会扼杀许多学生的个别发展。
④李老师实行因材施教的教育理念，不用同一种模式来塑造学生。
⑤每个小孩都有不同的特质，如何因材施教是所有父母们的共同问题。
⑥同一家庭的孩子，智力、兴趣、性格等也各不相同，父母应该要因材施教。
⑦小班教学的优点，是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教，给学生更多的成长空间。
-
因
拼音 yīn 部首 囗 总笔画 6①原故，原由，事物发生前已具备的条件。例如原～。～素。～果。病～。②理由。例如～为（ wèi ）。～而。③依，顺着，沿袭。例如～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。 -
材
拼音 cái 部首 木 总笔画 7①木料，泛指一切原料或资料。例如～料。教（ jiào ）～。素～。题～。就地取～。②能力，资质。例如～干（ gàn ）。大～小用。因～施教（ jiào ）。③棺木。例如寿～。 -
施
拼音 shī 部首 方 总笔画 9①实行。例如～工。～政。设～。～展。～教（ jiào ）。～为（ wéi ）。～威。实～。措～（办法）。发号～令。②用上，加工。例如～肥。～粉。③给予。例如～礼。～诊。～恩。④姓。 -
教
拼音 jiào,jiāo 部首 攵 总笔画 11①指导，训诲。例如～习。～头。～正。～师。～导。管～。请～。～学相长。因材施～。②使，令。例如风能～船走。③指“宗教”例如～士。～主。～皇。～堂。④姓。
冀ICP备2025101513号