mù gǔ chén zhōng
寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。
出处：南朝・粱・庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”
用法：联合式；作主语、宾语、定语；比喻使人警觉醒悟的话。
例子：我委实的捱不彻暮鼓晨钟。（元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折）
正音：“晨”，读作“chén”，不能读作“cén”。
辨形：“暮”，不能写作“幕”。
故事： 洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”
“暮鼓晨钟”是佛寺中早晚报时的钟鼓。※语或本唐・李咸用〈山中〉诗。后亦用“暮鼓晨钟”指一日的时光，或比喻使人警醒的力量。△“夕鼓晨钟”
【典源】
※唐・李咸用〈山中〉诗（据《全唐诗・卷六四六・李咸用》引）
一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍簷楹。朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长[1]。世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。寻思阮籍当时意，岂是途穷泣利名。
[1]挂情：寄情。挂，同“挂”。
【典故】
“暮鼓”和“晨钟”是指佛寺中早晚报时的钟鼓，因为是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被认为“暮鼓晨钟”具有警世的意味。这句成语当来自于生活经验，较早的文献如唐代李咸用的〈山中〉诗，使用了“朝钟暮鼓”。这首诗表达了他居住在山中的心境。置身于京城的荣辱之外，只有秋山和屋簷相伴，佛寺中早晨的钟声和傍晚的鼓声都无法传到耳中，只看得到明月和孤云高挂天空。世间的事物既分歧又复杂，还不如像那河边的人们，平淡的过一生。诗中充分表达出远离尘嚣、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。后来“暮鼓晨钟”这句成语除用来指佛寺中早晚报时的钟鼓外，也用来指一日的时光，亦用来比喻使人警醒的力量。
【书证】
- 01.元・无名氏《来生债》第三折：“我愁的是更筹漏箭，我怕的是暮鼓晨钟。”
- 02.元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“〔带云〕程婴，你只依著我便了。〔唱〕我委实的挨不彻暮鼓晨钟。”
- 03.元・萨都刺〈酹江月・秦淮晓发〉词：“几度暮鼓晨钟，南来北去，游子心□倦。”
- 04.明・周履靖《锦笺记》第一九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻？”
- 05.《儿女英雄传》第三八回：“苍狗白云变态中，游丝万丈飘无定。诌几句盲词瞎话，当作他暮鼓晨钟。”
- 06.《狮子吼》第一回：“数种祸惊心惨目，述阴谋暮鼓晨钟。”
【用法】
㈠
语义佛寺中早晚报时的钟鼓。
类别用在“佛寺钟声”的表述上。
①精舍的暮鼓晨钟，能洗涤我的身心。
②爷爷住在佛寺里，生活作息都以暮鼓晨钟为准。
㈡
语义比喻使人警醒的力量。
类别用在“言语醒人”的表述上。
①我盼能得一好友，暮鼓晨钟般每日提醒著我。
②他的一番话语，有如暮鼓晨钟，使我大澈大悟。
③这些如暮鼓晨钟的言词，竟然唤不醒他执迷的心。
④老师在毕业纪念册所题的临别赠言，如暮鼓晨钟，发人深省。
-
暮
拼音 mù 部首 艹 总笔画 14①傍晚，太阳落山的时候。例如日～。～气。～色。日～途穷。～鼓晨钟。②晚，将尽。例如～春。～年。～节。～齿（晚年）。 -
鼓
拼音 gǔ 部首 鼓 总笔画 13①打击乐器，圆柱形，中空，两头蒙皮。例如～乐（ yuè ）。～角（ jiǎo ）。大～。②形状、声音、作用像鼓的。例如耳～。石～。③敲击或拍打使发出声音。例如～吹。～噪。④发动，使振作起来。例如～励。～动。～舞。一～作气。⑤高起，凸出。例如～包。～胀。⑥古代夜间击鼓以报时，一鼓即一更。 -
晨
拼音 chén 部首 日 总笔画 11◎清早，太阳出来的时候。例如早～。凌～。～光。～曦（晨光）。～风。～雾。～炊。 -
钟
拼音 zhōng 部首 钅 总笔画 9①金属制成的响器，中空，敲时发声。例如警～。编～（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。～鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。②计时的器具。例如～表（钟和表的总称）。座～。～鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。③指某个一定的时间，小时。例如～头（小时，如“开了一个～～的会”）。④杯子。⑤集中，专一。例如～情（感情专注）。～爱（特别爱）。～灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。
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