主谓式(结构)
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一相情愿
完全出自单方面的主观意愿,不管对方的意愿如何。《儿女英雄传・第十回》:“莫若此时趁事在成败未定之先,自己先留个地步,一则保了这没过门女婿的性命,二则全了这一相情愿媒人的脸面。”亦作“一厢情愿”。
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口似悬河
犹“口若悬河”。见“口若悬河”条。【典故】此处所列为“口若悬河”之典故说明,提供参考。“口若悬河”原作“悬河写水”。晋朝的郭象是玄学的集大成者,喜好《老》、《庄》,十分有才学,能言善辩,口齿伶俐,曾为...
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事必躬亲
凡事一定自己亲自去做。《官场现形记・第五十九回》:“于舅太爷却勤勤恳恳,事必躬亲,于这位外甥的事,格外当心。”
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灌夫骂坐
汉朝灌夫为人刚直,容易借酒使性,而不善阿谀他人,曾于丞相田蚡的酒宴上大骂临汝侯和程不识泄怒。典出史记・卷一〇七・魏其武安侯传。后用来表示刚直不屈,不谀权势。《明・陈汝元・金莲记・第四出》:“推门看竹,...
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心如铁石
内心像铁石般坚硬。形容意志坚定,忠贞不二。见“铁石心肠”条。【典故】此处所列为“铁石心肠”之典故说明,提供参考。“铁石心肠”原作“心如铁石”。钢铁和石块都是坚硬之物,用来形容一个人的心,就表示此人的意...
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秋风过耳
秋风从耳边吹过。比喻漠不关心、毫不在意。语出汉・赵晔《吴越春秋・吴王寿梦传》。△“耳边风”、“马耳东风”【典源】汉・赵晔《吴越春秋・吴王寿梦传》十七年,余祭卒。余昧立,四年,卒,欲授位季札。季札[1]...
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更仆难数
换了几个摈相,宾主要说的话还没说完。形容要说的话很多。语本《礼记・儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”后形容事物繁多,难以计算。如:“到今日才知总务工作更仆难数。”
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青蝇点素
苍蝇的粪便污染了白绢。语本《汉・王充・论衡・累害》:“青蝇所污,常在练素。”后用来比喻奸诈小人陷害好人。《后汉书・卷五十四・杨震传》:“而青蝇点素,同兹在藩。”
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师心自用
师心,以自我之意为师。“师心自用”指人固执己见,自以为是。语本《庄子・齐物论》。△“刚愎自用”【典源】《庄子・齐物论》如求得其情与不得,无益损乎其真。一受其成形,不忘以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰而...
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佛眼相看
好意看待,不加伤害。《元・无名氏・博望烧屯・第一折》:“这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看。”《儿女英雄传・第十一回》:“快把金银献出来,还有个佛眼相看,不然,太爷们就要动手了。”【释义②】以佛之慈悲相...
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少年老成
年纪虽轻,举止却成熟稳重,办事老练。#语本汉・赵岐《三辅决录》。后亦用“少年老成”指年轻人外表较实际年龄成熟或缺乏朝气与活力。【典源】#汉・赵岐《三辅决录》(据《太平御览・职官部六十三・州主簿》引)韦...
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虎荡羊群
老虎冲进羊群中。比喻以强欺弱,为所欲为。《三侠五义・第九十二回》:“那知小侠指东打西,窜南跃北。犹如虎荡羊群,不大的工夫,打了个落花流水。”亦作“虎入羊群”。
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黑白混淆
黑或白都分不清楚。比喻是非颠倒、好坏不分。《明史・卷一六四・聊让传》:“君子见斥,小人骤迁,章奏多决中旨,黑白混淆,邪正倒置。”
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贼喊捉贼
比喻为了逃脱罪责,故意扰乱视听,掩人耳目。如:“分明是贼党,还贼喊捉贼。”
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众口一词
许多人所说的话都一样。《初刻拍案惊奇・卷二十四》:“适才仇老所言姻事,众口一词,此美事也,有何不可?”
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出言无状
无状,无礼。“出言无状”犹“出言不逊”。见“出言不逊”条。【典故】此处所列为“出言不逊”之典故说明,提供参考。《史记・卷四九・外戚世家》是记述汉高祖至武帝五代汉皇的后妃之事,以正后为主,兼及后妃的亲族...
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公私兼顾
公家和私人的利益都能同时照顾得当。如:“这件任务希望你能公私兼顾,我不希望任何一方遭受损失。”
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意气用事
处理事务但凭情绪,缺乏理智。※语或出明・唐顺之〈寄黄士尚书〉。【典源】※明・唐顺之〈寄黄士尚书〉(据《唐荆川先生文集》卷六引)弟近来深觉往时意气用事[1],脚根不实之病,方欲洗涤心源,从独知[2]处著...
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曾参杀人
本指谣传,久听而信,后比喻流言可畏或称诬枉的灾祸。典出《战国策・秦策二》。△“曾母投杼”【典源】《战国策・秦策二》秦武王谓甘茂曰:“寡人欲车通三川,以闚周室,而寡人死不杇乎?”甘茂对曰:“请之魏,约伐...
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血口喷人
用恶毒的话来诬蔑陷害他人。《歧路灯・第六十四回》:“一向不曾错待你,只要你的良心,休血口喷人。”
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萧规曹随
汉代曹参继萧何为相国,举事皆无所变更。#典出《史记・卷五四・曹相国世家》。后用“萧规曹随”比喻后人依循前人所订的规章办事。△“率由旧章”【典源】#《史记・卷五四・曹相国世家》参[1]始微[2]时,与萧...
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力所能及
自己的力量所能办到的。如:“这项爱心活动,在我力所能及的范围内,我一定全力支持配合。”
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来历不明
人或事物的来由不清楚,常用于提示人谨慎小心。《明・张凤翼・红拂记・第十九出》:“你要买就买不是来历不明的。”《儿女英雄传・第五回》:“一时错把她认作了一个来历不明之人,加上一番防范。”或作“来路不明”...
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言为心声
语本汉・扬雄・法言・问神:“故言,心声也。”指言语是人内心思想的反映。《官场现形记・第五十九回》:“一面说,一面又拿他俩的诗颠来倒去,看了两三遍,拍案道:『言为心声』这句话是一点不差的。大世兄的诗虽好...
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词不达意
所用的言词无法适切表达心意。《宋・释惠洪・石门文字禅・高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者词不达意,余尝叹息之。”《二十年目睹之怪现状・第三十回》:“大凡译技艺的书,必要是这门技艺出身的人去译,还要中...
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公私两济
对公家和私人双方都有好处。《晋书・卷五十二・阮种传》:“若人有所患苦者,有宜损益,使公私两济者,委曲陈之。”亦作“公私两便”。
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百口莫辩
比喻虽有众口也难以辩解。如:“人证、物证俱在,使得他百口莫辩。”《近十年之怪现状・第九回》:“牛性此时百口莫辩,生在那里目定口呆。”
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雄鸡断尾
雄鸡因怕被用作祭祀时的供品,而自断其尾。典出左传・昭公二十二年。比喻因畏惧遭受迫害而自甘无用。亦作“断尾雄鸡”。
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百口难分
即使有一百张嘴也难以辩解。《花月痕・第三回》:“这薄幸两字,我也百口难分,只是事既无成,万里片语,徒劳人意!”
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一言兴邦
语本论语・子路:“一言而可以兴邦,有诸?”一句话可以使国家兴盛。《唐・刘禹钖・唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”
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