zhòng máng mō xiàng
众盲摸象的意思
许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
用法：作宾语、定语；用于比喻句。
例子：少林冷坐，门人各说异端，大似众盲摸象。宋 普济《五灯会元》卷十八
众盲摸象的详细解释
即“盲人摸象”。见“盲人摸象”条。
【典故】
此处所列为“盲人摸象”之典故说明，提供参考。佛经中常用譬喻来解释佛理。如《大般涅槃经》中为解释一般人各自解说佛性，都只是一种片面的看法。有如古代有一个国王，要大臣召聚盲人来摸大象，摸完之后，问每个盲人他们认为大象长什么样子，摸到象牙的人说“象长得跟萝卜一样”，摸到象耳朵的人说“象长得跟畚箕一样”，摸到象头的人说“象长得跟石头一样”，摸到象鼻的人说“象长得跟杵一样”，摸到脚的人说“象长得跟木制的臼一样”，摸到背的人说“象长得跟张床一样”，摸到肚子的人说“象长得像个瓮一样”，因著每个人摸到的部位不同，而对象的外观有了不同的看法。其实他们摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人则是指芸芸众生，若是有人执著于某些行为或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一样，只看到了佛性的一部分，就执著于自己所认知的部分，甚者非议别人看到并非真正的佛性，这样反而迷失了观照佛性本质的能力。后来这个故事被浓缩成“盲人摸象”，用来比喻以偏概全，不能了解真相。
【书证】
- 01.《景德传灯录・卷二四・襄州清谿山洪进禅师》：“众盲摸象，各说异端，忽遇明眼人，又作么生？”
“众盲摸象”单字拆分
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众
拼音 zhòng 部首 人 总笔画 6①许多：与“寡”相对：～人。～多。～矢之的。芸芸～生。②许多人。例如大～。群～。民～。～口铄金。～目睽睽。～叛亲离。～擎易举。 -
盲
拼音 máng 部首 目 总笔画 8◎瞎，看不见东西，对事物不能辨认。例如～从。～动。～目。～人。～区（指雷达、探照灯、胃镜等探测或观察不到的区域）。～流。～人瞎马（喻处境非常危险）。 -
摸
拼音 mō 部首 扌 总笔画 13①用手接触或轻轻抚摩。例如～他的头。②用手探取、寻找。例如～鱼捞虾。③揣测，试探。例如～底。～索。④暗中行进，在认不清的道路上行走。例如～哨。～黑儿。 -
象
拼音 xiàng 部首 豕 总笔画 11①哺乳动物，是目前地球陆地上最大的哺乳类动物，多产在印度、非洲等热带地区，门牙极长，可用于雕刻成器皿或艺术品。例如～牙。～牙宝塔（喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地）。②形状，样子。例如形～。景～。气～。现～。想～。～征。万～更新。～声。～形。
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