ABCD式（组合）

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• 金声玉振 为孟子称赞孔子圣德兼备，正如奏乐，以钟发声，以磬收乐，集众音之大成。语本《孟子・万章下》：“孔子之谓集大成；集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。”后用以比喻才德兼备，...
• 坐于涂炭 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。 出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。”用法：作谓语、定语；指困境。
• 名门右族 名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。 出处：宋・朱熹《小学・嘉言》：“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”用法：作主语、宾语、定语；指有名望的人。
• 开口见心 说话直爽，没有隐曲。 出处：宋・朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。”用法：作谓语、定语；指人说话直爽。例子：他是一个开口见心的人，从不会委婉说话
• 不见舆薪 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。 出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”用法：作谓语；指不努力。
• 脉络贯通 脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。 出处：宋・朱熹《中庸>序》：“然后此书之旨，支分节解，脉络贯通。”用法：作谓语、宾语；用于文章等。
• 小痴大黠 黠：聪慧。指小事糊涂，大事却很精明。 出处：宋・陆游《出游》：“小痴大黠君无笑，买断秋光不用钱。”用法：作宾语、定语；用于处事。
• 勃然不悦 勃然：突然；悦：喜悦，高兴。形容突然变脸不高兴。 出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“慎子勃然不悦曰：‘必则滑厘所不识也。’”用法：作谓语；用于人突然生气变脸色。例子：他勃然不悦，让我们感到莫明其妙
• 贼不空手 比喻一定要有所得。 出处：宋・朱熹《答何叔京》：“夫孔明之出祁山，三郡响应，……拔众而归，盖所以全之，非贼人讳空手谓也。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。
• 省刑薄敛 减轻刑罚，薄收赋税。《东周列国志・第七十七回》：“勤于国政，省刑薄敛，养士训武，修复关隘。”
• 造言生事 捏造谣言，挑起事端。《红楼梦・第七十一回》：“又值这一干小人在侧，他们心内嫉妒挟怨之事不敢施展，便背地里造言生事，调拨主人。”《文明小史・第二回》：“三五成众，造言生事，就是无事，也要生点事情出来。”
• 秋草人情 秋草，秋天的草木。秋草人情以秋草逐渐枯黄比喻人情日渐冷淡衰微。《元・关汉卿・鲁斋郎・第三折》：“不见浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。”《元・无名氏・醉写赤壁赋・楔子》：“我待将百姓民疾件件举，番做了秋...
• 排山倒峡 形容声势浩大，无法抵拒。《东周列国志・第八十四回》：“但见城外水声淙淙，一望江湖，有排山倒峡之势，再加四、五尺，便冒过城头了。”
• 教亦多术 教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。 出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”用法：作宾语、定语；指教诲人有多种方法。
• 强词夺正 犹“强词夺理”。见“强词夺理”条。【典故】此处所列为“强词夺理”之典故说明，提供参考。“强词夺理”原作“强词昧理”。佛教约于东汉明帝时正式传入中国，但一直仅流传于北方，并未传入江南。直到东汉末年，部分...
• 繁文末节 犹“繁文缛节”。见“繁文缛节”条。【典故】此处所列为“繁文缛节”之典故说明，提供参考。“繁文缛节”典源作“繁文缛礼”，指繁缛的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所拟的诏命，太常博士在唐代主要为...
• 转于沟壑 转：辗转；壑：山沟。辗转他乡，弃尸于山沟水渠。 出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“凶年饥岁，子之民老羸转于沟壑。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 趁浪逐波 比喻没有主见，任人摆布。《元・关汉卿・鲁斋郎・第四折》：“不是我自间阔，趁浪逐波，落落托托，大笑呵呵。”《孤本元明杂剧・孟母三移・第二折》：“你伴著狂朋怪友同相聚，趁浪逐波情意舒。”亦作“趁波逐浪”。
• 杂乱无章 杂乱而没有条理。如：“他说话杂乱无章，让人不知所云。”
• 遗世绝俗 脱离俗世而独自生存。如：“经过一连串的挫折打击之后，他便有遗世绝俗的打算。”亦作“遗世独立”。
• 枉费工夫 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。 出处：宋・朱熹《朱子语类》第115卷：“如今要下功夫，且须端庄存养，独观昭旷之原，不须枉费工夫，钻在纸上语。”用法：作谓语、宾语；指不必要的操劳。例子：明·酉阳野...
• 负义忘恩 犹“忘恩负义”。见“忘恩负义”条。【典故】此处所列为“忘恩负义”之典故说明，提供参考。“忘恩负义”原作“背恩忘义”。指忘记别人给予的恩惠，违背道义，出自于《汉书・卷七六・赵尹韩张两王传・张敞》。根据记...
• 此疆彼界 疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔。 出处：宋・朱熹《朱子语类》第64卷：“致广大，谓心胸开阔，无此疆彼界之殊。”用法：作宾语、定语；用于界限。
• 鹘仑吞枣 即“囫囵吞枣”。见“囫囵吞枣”条。【典故】此处所列为“囫囵吞枣”之典故说明，提供参考。“囫囵吞枣”原作“浑仑吞枣”。《碧岩录》卷三记载了一段故事：有位僧人问赵州和尚是否曾亲见过南泉大师？赵州打了个比喻...
• 源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 出处：宋・朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”用法：作宾语、定语；指读书越多，道理越明。例子：明·海瑞《乐耕堂》：“源头活水...
• 其味无穷 形容事物的意义深远，令人反复思考，回味不止。《宋・朱熹・中庸章句・序》：“『放之则弥六合，卷之则退藏于密。』其味无穷，皆实学也。”《歧路灯・第五回》：“学中斋长与那能言的秀才，多赴些『春茗候光』的厚扰...
• 手足失措 犹“手足无措”。见“手足无措”条。【典故】此处所列为“手足无措”之典故说明，提供参考。《史记・卷四七・孔子世家》有一段记载：卫灵公死后，卫人立蒯聩（kuǎi kuì）之子辄，是为出公。这一年六月，赵鞅...
• 英姿迈往 英俊雄伟，卓越非凡。《宋・陆游・乡士请妙相讲主疏》：“某人英姿迈往，隽辩绝伦，早集布金之园，久造笑云之室。”亦作“英姿迈往”。
• 佶屈聱牙 佶屈，曲折不顺。聱牙，拗口。佶屈聱牙形容文句艰涩，读起来不顺口。《唐・韩愈・进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”
• 外亲内疏 疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一。 出处：元・关汉卿《单刀会》第一折：“不料此人外亲内疏，挟诈而取益州，遂并汉中，有霸业兴隆之志。”用法：作谓语、定语；指表里不一。