ABCD式（组合）

共 36107 条

• 喧客夺主 即“喧宾夺主”。见“喧宾夺主”条。【典故】此处所列为“喧宾夺主”之典故说明，提供参考。“喧宾夺主”原作“喧客夺主”，意思是主人邀客前来，客人却喧闹嚣张到反客为主。在赵翼的《廿二史劄记》中使用了这句成语...
• 雄飞突进 迅速而有力的向前进展。如：“现代科技雄飞突进，一日千里。”
• 挟势弄权 倚仗威势，玩弄权力。《清・洪升・长生殿・第三十出》：“只想我在生所为，那一桩不是罪案。况且弟兄姊妹，挟势弄权，罪恶滔天，总皆由我，如何忏悔得尽！”
• 邪门歪道 不正当的行径或事情。如：“好不容易熬到假释出来，你可别想再做那邪门歪道的事。”
• 渲染烘托 渲染：国画的一种画法；烘托：国画的画法，用衬托手法使事物鲜明。指用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。 用法：作谓语、定语；指使用夸张的手法造势。例子：他喜欢运用渲染烘托的手法作画
• 眩目惊心 使人眼花心惊。 出处：宋刘氏《重修文宣王庙记》：“增华崇丽，眩止惊心。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 朽木之才 比喻不堪造就的人。《元・无名氏・认金梳・第三折》：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”
• 胸有成略 指胸有已成的策略。 出处：清・周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 巷尾街头 泛指大街小巷各处地方。如：“巷尾街头常流传著一些荒谬的谣言。”亦作“街头巷尾”、“街头市尾”。
• 握纲提领 犹“提纲挈领”。见“提纲挈领”条。【典故】此处所列为“提纲挈领”之典故说明，提供参考。 “提纲挈领”系由“提纲”及“挈领”二语组合而成。 “提纲”出自《韩非子・外储说右下》。文中提到：会张网的人，只须...
• 轩昂气宇 犹“气宇轩昂”。见“气宇轩昂”条。【典故】此处所列为“气宇轩昂”之典故说明，提供参考。“气宇轩昂”系由“气宇”与“轩昂”二词语组合而成。“气宇”见于晋・王隐《晋书》，称三国时吴国大臣薛莹的儿子薛兼“清...
• 胸有悬镜 指能洞察一切，犹如明镜在胸。 出处：《收获》1981年第1期：“运行人员互相对视了一眼，由衷信服地点着头，这位局长胸有悬镜，明察秋毫。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 斜头歪脑 喻相貌不周正。 出处：李季《王贵与李香香》第三部：“阎王爷叫你当穷汉，斜头歪脑还想把身翻。”用法：作定语、状语；用于人的外貌等。
• 修短有命 修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。 出处：明・程登吉《幼学琼林》第三卷：“命之修短有数；人之富贵在天。”用法：作宾语、定语；指宿命论。例子：他始终相信修短有命，因此也不参加锻炼
• 玄妙莫测 神奇精妙，让人无法猜测。如：“天体变化，玄妙莫测。”
• 兄友弟恭 兄弟间感情和睦，能相互友爱尊敬。《史记・卷一・五帝本纪》：“使布五教于四方，父义母慈，兄友弟恭，子孝，内平外成。”《孤本元明杂剧・灵芝庆寿・第一折》：“皆因中国雨顺风调，……兄友弟恭，夫义妻贤，中外和...
• 携男挈女 带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。 出处：明・无名氏《杨家将演义》第八卷：“怀玉领兵，约行六七十里，只见道路之中，大对小对携男挈女而来。”用法：作定语、状语；用于人多的场合。
• 胁肩低眉 缩着肩膀，低着眉头。形容在人面前卑下的神情。 出处：晋・葛洪《抱朴子・逸民》：“虽器不益于旦夕之用，才不周于立朝之俊，不亦愈于胁肩低眉，谄媚权右。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。
• 携老挈幼 携：搀扶；挈：带领。搀着老人，领着小孩。指成群结队而行。 出处：清・钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。”用法：作谓语、状语；...
• 线抽傀儡 被人操纵的木偶。比喻任人控制、摆布的人。《花月痕・第四十八回》：“那淮南、江北左右官军，被奸妇驾云踏水，叫住就住，叫行就行，恰似线抽傀儡一般。”
• 悬车之岁 见“悬车之年”。 出处：清・梁章钜《归田琐记・七十致仕》：“若今日未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”用法：作主语、宾语；指70岁。
• 修文偃武 即“偃武修文”。见“偃武修文”条。【典故】此处所列为“偃武修文”之典故说明，提供参考。商朝末年纣王暴虐无道，周武王姬发出兵反抗暴政，终于推翻商朝，建立周朝。战争结束，生活恢复平和，于是周武王下令停止军...
• 谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。 出处：明・冯梦龙《双雄记・赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。
• 心无二用 专心一致。《喻世明言・卷六・葛令公生遣弄珠儿》：“自古道心无二用，原来申徒泰一心对著那女子身上出神去了，这边呼唤，都听不得，也不知分付的是甚话。”亦作“心无二想”。
• 想前顾后 多方考虑，犹豫不决。如：“做事要果决迅速，想前顾后的成不了大事。”
• 玄妙入神 高超而神奇的境界。如：“王羲之的书法已达玄妙入神之境。”
• 修真养性 学道修行，涵养性情。 出处：元・贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 鲜廉寡耻 鲜，少。“鲜廉寡耻”即“寡廉鲜耻”。见“寡廉鲜耻”条。【典故】此处所列为“寡廉鲜耻”之典故说明，提供参考。司马相如，字长卿，汉蜀郡成都人。有一年，汉武帝派唐蒙修治经略夜郎、僰（bó）中二地。由于唐蒙征...
• 握发吐餐 比喻求贤心切。见“握发吐哺”条。《南朝宋・何承天・鼓吹铙歌・思悲公篇》：“万国康，犹弗已。握发吐餐下群士。”
• 香肌玉体 形容年轻女子肌体柔嫩、温香。亦指美丽的女人。《明・杨慎・洞天玄记・第四折》：“我这里自揣，㓦划，移步诀，换灵胎，尽平生手段神灵大，夺了你香肌玉体却归来。”亦作“香娇玉嫩”。