ABCD式（组合）

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• 圆孔方木 以方形木头塞入圆孔。比喻二者不相合。语本《《五灯会元・卷一三・云居道膺禅师》：“将有限身心向无限中用，如将方木逗圆孔，多少誵讹。”
• 阴凝坚冰 阴气始凝结而为霜，渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势，地位渐趋稳固。 出处：《易・坤》：“履霜坚冰，阴始凝也。”
• 抚景伤情 接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。 出处：元・郑德辉《王粲登楼》第三折：“登高望远，人人怀故国之悲抚景伤情，处处洒穷途之泣。”用法：作谓语；指即景生情。
• 高爵显位 爵：爵位，官爵；显：显要，显赫。指官职很高，爵位显赫。 出处：明・张溥《五人墓碑记》：“由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃……”用法：作谓语、宾语、定语；指官位高。
• 瘠人肥己 待人苛刻，对己宽厚。《明・屠隆・昙花记・第三十四出》：“众生多犯悭贪，谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。”
• 绳枢之子 枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟。 出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“陈涉，瓮牖绳枢之子。”用法：作宾语；用于书面语。
• 束广就狭 谓把丰富的内容概括为极少的文字。 出处：宋・韦居安《梅裥诗话》上卷：“他人欲隐括此意，非累数十言不可，而公以二十八字尽之，真得束广就狭体。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 死败涂地 指惨败而死伤严重的景象。
• 崤函之固 比喻地势十分险要。 出处：汉・贾谊《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。”用法：作宾语；指险要的地方。
• 鲜衣好食 华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。 用法：作宾语、定语；指奢华的生活。例子：鲜衣好食也是一种负担
• 先见败征 征：征兆，迹象。事先就察觉了失败的迹象。 出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”用法：作谓语、定语；用于事情等。
• 一语双关 一个词或一句话关涉到两个意思；（即表面上是一个意思；暗中又含另一个意思）。 出处：浩然《艳阳天》第86章：“又转脸看看弯弯绕这伙子人，一语双关地说：'我再宣布一声，谁想浑水摸鱼，挑拨是非，那是办不到。...
• 愚戆窳惰 愚戆：无知不明事理；窳：懒惰。形容愚昧而又懒惰。 出处：春秋・齐・管仲《管子・水地》：“故其民愚戆而好贞，轻疾而易死。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：战国·韩·韩非《韩非子·南面》：“是以愚戆...
• 终天之思 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨。 用法：作宾语；用于死丧不幸的事。例子：他抱着终天之思而离去
• 枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。 出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯骨肉，此所谓‘枝大于本，胫大于股，不折必披。’”用法：作宾语、...
• 大直若屈 品行端直者，外表似委曲而不显露。《老子・第四十五章》：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
• 人离乡贱 谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。 出处：明・沈璟《埋剑记・柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：明·吴承恩《西游记》第36...
• 贻人口实 语本书经・仲虺之诰：“予恐来世以台为口实。”指因行事、说话有差误而给人留下话柄。如：“你这么不小心，不怕贻人口实吗？”
• 一命归西 见“一命归阴”。 出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”用法：作谓语；指死亡。例子：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”
• 毋望之祸 毋望，意外，想不到。“毋望之祸”犹“无妄之灾”。见“无妄之灾”条。【典故】此处所列为“无妄之灾”之典故说明，提供参考。无，古“无”字。无妄，是《易经》卦名。卦象是下震（☳）上干（☰）。六三的爻辞说：“...
• 同声相应 原指声音相应和。语出《《易经・乾卦》：“同声相应，同气相求。”《孔颖达・正义》：“同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。”后比喻志趣相同的人互相应和。《三国志・卷二十一・魏书・王粲等传・评曰》：“...
• 天作之合 天意撮合的婚姻，比喻美满良缘，多用为新婚贺词。语出《诗经・大雅・大明》。后亦用“天作之合”指自然形成的伙伴。【典源】《诗经・大雅・大明》天监在下，有命既集。文王[1]初载[2]，天作之合。在洽之阳[3...
• 望而生畏 语本论语・尧曰：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”比喻见了就令人害怕。《痛史・叙》：“卷帙浩繁，望而生畏。”
• 举世瞩目 瞩目，注视。举世瞩目指吸引全世界人的注意力。如：“自从在去年奥运一举夺得个人体操全能金牌后，她立刻成为举世瞩目的运动明星。”
• 鹤发童颜 如鹤毛般的白发，孩童般红润的脸色。形容老人气色好、有精神。《三国演义・第八十一回》：“先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。”《精忠岳传・第三十六回》：“兀术见是一...
• 经邦论道 治理国家，谈论道理。《隋书・卷三十七・李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”《群音类选・官腔类・卷八・四德记・三元报捷》：“今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。”
• 缪种流传 把荒缪错误的东西流传下去。《宋史・卷一五六・选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。”亦作“谬种流传”。
• 区宇一清 国家一统，天下太平。《元史・卷一二七・伯颜传》：“始干戈之爰及，迄文轨之会同，区宇一清，普天均庆。”
• 大惑不解 十分糊涂、迷惑，不懂道理。语本《庄子・天地》。后用“大惑不解”指对事物感到非常疑惑，无法了解。△“百思不解”【典源】《庄子・天地》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。亲之所言而然，所行而善，则世俗...
• 酒有别肠 酒量的大小，不能以身材作论断。《资治通鉴・卷二八三・后晋纪四・高祖天福七年》：“曦曰：『维岳身甚小，何饮酒之多？』左右或曰：『酒有别肠，不必长大。』”《清・纪昀・阅微草堂笔记・卷二十四・滦阳续录六》：...