补充式（结构）

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• 缄口不言 闭口不说话。《明史・卷一八九・何遵传》：“正德间，给事、御史挟势凌人，趋权择便，凡朝廷大阙失，群臣大奸恶，缄口不言。”
• 鞭辟入里 鞭辟，鞭策、激励。“鞭辟入里”指研究学问要自我鞭策，深入精微之处。语本《二程集・河南程氏遗书・卷一一・师训》。后用“鞭辟入里”形容评论见解深刻透澈。△“入木三分”【典源】《二程集・河南程氏遗书・卷一一...
• 杀人盈野 杀人极多，尸体遍地。《孟子・离娄上》：“争地以战，杀人盈野。”【释义②】杀人极多，尸体遍地。《见《孟子・离娄上》：“争地以战，杀人盈野。”
• 喘息未定 急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息：呼吸急促。 出处：明・施耐庵《水浒传》七十七回：“方才进步，喘息未定，只见前面尘起，叫杀连天。”用法：作谓语、定语；比喻时间短。例子：钱钟书《...
• 谈吐如流 说话流利，滔滔不绝。《二刻拍案惊奇・卷十一》：“是日焦大郎安排晚饭与满生同吃，满生一席之间，谈吐如流，更加酒兴豪迈，痛饮不醉。”
• 举目千里 睁开眼睛可以看到很远的地方。比喻视野极为辽阔。《宋・刘学箕・方是闲居士小稿・卷下・哨遍》：“松江太湖，举目千里，风涛不作，水面砥平。”
• 顽固不化 化：改变。坚持错误，不肯改悔。 出处：清・李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”用法：作谓语、定语；指不知变通。例子：说我顽固不化，为游击主义翻案...
• 鱼生空釜 同“鱼釜尘甑”。 出处：宋・陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 奔逸绝尘 绝尘，因速度快而灰尘不扬。奔逸绝尘形容奔走的速度极快。比喻人才能杰出。《庄子・田子方》：“颜渊问于仲尼曰：『夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。』”【释义②】用于祝贺人体...
• 闷在鼓里 被包在鼓里面。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。 出处：姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“坐井观天，闷在鼓里，怎么行？”用法：作谓语；指受人蒙蔽。
• 诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。 出处：明・胡应麟《少室山房笔丛・经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”用法：作谓语、定语；指荒谬。例子：我不相信...
• 亲若手足 手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。 出处：《金史・谢库德》：“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。”用法：作谓语、定语；多形容朋友的情谊深。
• 泣涕如雨 眼泪像雨一样。形容极其悲伤。 出处：《诗经・邶风・燕燕》：“瞻泪弗及，泣涕如雨。”用法：补充式；作谓语、宾语；用于人。例子：虽然他表面上泣涕如雨，其实是哀而不伤。正音：“泣”，读作“qì”，不能读作“...
• 没世不渝 终身不变。 出处：郭沫若《历史人物・鲁迅与王国维》：“一直到鲁迅的病殁，蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”用法：作谓语、定语；指不改变。
• 碧空如洗 碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。 出处：宋・张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。”用法：作谓语、状语；用于天气等。例子：其时碧空如洗，有一群大...
• 悔之无及 后悔已来不及了。《史记・卷六十六・伍子胥传》：“愿王释齐而先越，若不然，后将悔之无及。”《儒林外史・第四十六回》：“至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活。却也悔之无及！”...
• 处之绰然 处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。 出处：宋・程颐《明道先生行状》：“人皆病于拘碍，而先生处之绰然。”用法：作谓语、宾语；用于处事。
• 高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。 出处：宋・晏殊《山亭柳》词：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”用法：作宾语、定语、补语；形容歌声嘹亮。
• 楚楚不凡 形容才华出众，脱俗超凡。如：“他在公司表现杰出，楚楚不凡，为上司重用。”
• 响彻云际 见“响彻云霄”。 出处：明・袁宏道《吴游记・虎丘》：“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际。”用法：作谓语、定语、状语；形容声音响亮。
• 黑漆一团 ①形容非常黑暗，没有一点光亮。如：“那里边黑漆一团的，有什么好玩？”亦作“漆黑一团”、“一团黑漆”。②比喻没有一点光明与希望，或是对人对事一无所知。如：“我对他的印象是黑漆一团，不记得了！”亦作“漆黑...
• 风行一世 谓一个时期在社会上盛行。 出处：胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”用法：作谓语、定语；指在一个时期内非常流行。例子：他们的言论机关便是月刊杂志的《蜀报》...
• 拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。 出处：路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”用法：作谓语；指不让进入。例子：王朔《我是你爸爸...
• 假手于人 假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 出处：晋・陈寿《三国志・魏志・庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》：“今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在，岂可假手于人哉！”用法：补充式；作...
• 犹豫未决 犹“犹豫不决”。见“犹豫不决”条。【典故】此处所列为“犹豫不决”之典故说明，提供参考。“犹豫”一语就是迟疑不决的意思。在《楚辞・屈原・离骚》中已可见到：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可”的用法，它在文献...
• 取诸宫中 《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。 出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其...
• 询于刍荛 刍荛，割草砍柴的人。询于刍荛指向割草砍柴的人询问请教。谓不耻下问。《诗经・大雅・板》：“先民有言，询于刍荛。”
• 贪求无厌 贪图获得好处而无满足之时。《宋・张君房・云笈七签・卷四十七・初真十戒》：“第七戒者，不得贪求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫穷。”亦作“贪求无已”。
• 登峰造极 本指登上山峰，到达绝顶。比喻成就达到极点或造诣高深精绝。＃语出南朝宋・刘义庆《世说新语・文学》。【典源】＃南朝宋・刘义庆《世说新语・文学》佛经以为袪练[1]神明，则圣人可致。简文[2]云：“不知便可登...
• 谈议风生 见“谈论风生”。 出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“生素豪，谈议风生，孝儿亦倜傥。”用法：作谓语；指人健谈。