偏正式(结构)
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画地而趋
在地上作画轨迹,使人循迹而行。后比喻被礼法约束而自苦。《庄子・人间世》:“已乎已乎,临人以德;殆乎殆乎,画地而趋。”
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无的放矢
没有目标而胡乱放箭,比喻言语或行动没有目的。语本唐・刘禹锡〈答容州窦中丞书〉。后亦用“无地放矢”比喻毫无事实根据而胡乱地指责、攻击别人。△“有的放矢”【典源】唐・刘禹锡〈答容州窦中丞书〉(据《刘禹锡集...
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顺水人情
不费气力的人情。《东周列国志・第九十九回》:“守将和军卒都受了贿赂,落得做个顺水人情。”。《官场现形记・第四十四回》:“有几家年礼未被前任收去的,听了他话,乐得做个顺水人情。”
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降心相从
语本左传・僖公二十八年:“今天诱其衷,使皆降心以相从也。”即委屈自己的心意,放弃自己的想法,而去顺从别人。《三国演义・第三十三回》:“若『冀州』不弟,当降心相从。待事定之后,使天下平其曲直,不亦高义耶...
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满脸春风
即“满面春风”。见“满面春风”条。【典故】此处所列为“满面春风”之典故说明,提供参考。春风是一年之中最为和煦的风,不冷不热,吹拂在脸上令人舒畅,所以笑容堆满脸,这应当就是“满面春风”这句成语的由来。古...
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无济于事
“无济于事”之“济”,典源作“补”。济,助益。“无济于事”指对事情毫无帮助。※语或本宋・刘挚〈论分析助役〉。△“杯水车薪”【典源】※宋・刘挚〈论分析助役〉(据《宋文鉴》卷五七引)若夫冯京、王珪同列预政...
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羊肠鸟道
比喻险狭曲折的山路。泛指一切难走的路。《五灯会元・卷十二・仗锡修己禅师》:“羊肠鸟道无人到,寂寞云中一个人。”亦作“鸟道羊肠”。
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胯下之辱
汉淮阴侯韩信于微贱时,曾受淮阴无赖少年的侮辱,迫他由胯下爬出。典出史记・卷九十二・淮阴侯传。后比喻人未显达时,被人鄙视、讥笑,遭受耻辱。如:“他当年能忍胯下之辱,虚心求进,今天才能有此番成就。”
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一字千金
对著作有能增损一字者予千金。典出《史记・卷八五・吕不韦列传》。后用“一字千金”比喻文辞精当,结构严谨。或用来形容价值极高的作品。亦可以用以指书法上一字价值千金。【典源】《史记・卷八五・吕不韦列传》当是...
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曳尾泥涂
①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。 出处:宋・苏辙《和子瞻濠州七绝・逍遥台》:“猖狂战国古神仙,曳尾泥涂老更安。”用法:作谓语、宾语、定语;用于比喻句。例子:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第9...
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天下无双
天下没有第二个,独一无二。《史记・卷七十七・魏公子传》:“始吾闻夫人弟公子天下无双。”《后汉书・卷八十・文苑传上・黄香传》:“京师号曰:『天下无双,江夏黄童』。”
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盖世英雄
盖世:压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。 出处:元・无名氏《马陵道》第一折:“遮莫他盖世英雄,驱兵拥众。”用法:作主语、宾语、定语;指非常杰出人物。例子:欧阳山《三家巷》:“你找...
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爽然若失
失意茫然,不知所从。如:“原本到手的胜利又飞了,大家不觉爽然若失。”亦作“爽然自失”。
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宾客如云
形容客人很多。《喻世明言・卷二十九・月明和尚度柳翠》:“虽宾客如云,此日断不接见,以此为常。”《红楼梦・第六十四回》:“是日,丧仪炫耀,宾客如云,自铁槛寺至宁府,夹路看的何止数万人。”
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狐鼠之徒
比喻为非作歹的小人。《隋唐演义・第七十三回》:“朝廷之纪纲尚在,但可恨这班狐鼠之徒耳。”
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委曲成全
即“委曲求全”。见“委曲求全”条。【典故】此处所列为“委曲求全”之典故说明,提供参考。道家始祖老子,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主张“无为”之说,孔子曾向他问礼,著有《道德经》五千余言。老子...
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以容取人
即“以貌取人”。见“以貌取人”条。【典故】此处所列为“以貌取人”之典故说明,提供参考。“以貌取人”原作“以容取人”。根据《韩非子・显学》的记载,春秋时孔子有弟子三千,其中澹台灭明长相不俗,孔子几乎因此...
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一马平川
可让马儿奔驰的平原。比喻地势平坦。
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神来之笔
于书画、文章等创作过程中,无意间捕捉到特别的灵感,而表现出绝佳巧妙境界,如同出自天授。后多用以形容书画文章的出色生动。《二十年目睹之怪现状・第三十七回》:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔...
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庐山面目
即“庐山真面目”。见“庐山真面目”条。【典故】此处所列为“庐山真面目”之典故说明,提供参考。庐山三面临水,烟云弥漫,千岩万壑,气象万千,人在山中,难以窥得全面真貌。因此,宋代文人苏轼有一首〈题西林壁〉...
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表里山河
表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。 出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》:“子犯曰:‘战也。战而捷,必得诸侯。若其不捷,表里山河,必无害也。’”杜预注:“晋国外河而内山。”用...
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临去秋波
①秋波,秋天的水波。比喻眼睛的明澈。临去秋波指临别时的媚眼。《元・王实甫・西厢记・第一本・第一折》:“怎当他临去秋波那一转!便是铁石人也意惹情牵。”②临走之前给人好处。如:“他出国前临去秋波,请大伙大...
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红豆相思
红豆:又叫相思子;古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。 出处:唐・王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”用法:主谓式;作宾语;比喻男女相思。例子:他们...
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松柏之志
谓坚贞不移的志节。 出处:宋・叶廷珪《海录碎事・人事》:“后操作司空,总朝政,问宗曰:‘可以交禾?’答曰:‘松柏之志犹存。’”用法:作主语、宾语;用于比喻句。故事: 东汉末年,宗世林看不起曹操的为人,...
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恒河沙数
印度恒河的沙多到不可计数。形容数量极多。金刚般若波罗蜜经:“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施,得福多不?”《清・纪昀・阅微草堂笔记・卷十三・槐西杂志三》:“然则一家一灶神耳,又不识天下人家如恒...
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天行时气
流行传染病。《清平山堂话本・合同文字记》:“忽然刘二感天行时气,头痛发热。”或作“天行时疫”。
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绰绰有余
“绰绰有余”之“有余”,典源作“有裕”。绰绰,宽裕貌。指恩义情厚。语本《诗经・小雅・角弓》。后用“绰绰有余”形容各方面非常宽裕,足以应付所需。△“游刃有余”、“绰有余地”、“绰有余裕”【典源】《诗经・...
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荒诞不经
荒唐而不近情理。如:“神话小说中常有荒诞不经的故事。”亦作“荒怪不经”。【释义②】荒唐而不近情理。如:“神话小说中常有荒诞不经的故事。”参见“荒谬绝伦”。
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因材施教
依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。#语本《二程集・河南程氏遗书・卷一九》。【典源】#《二程集・河南程氏遗书・卷一九》孔子[1]教人,各因其材,有以政事入者,有以言语入者,有以德行入者。注解[1]...
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一盘散沙
一盘不能凝聚成块的细沙。比喻组织人心涣散,缺乏凝合的力量,不能团结起来。※语或出《狮子吼》第八回。△“乌合之众”、“抟沙散”【典源】※《狮子吼》第八回文明种道:“更有一项当办,各国的会党,莫不有个机关...
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