偏正式（结构）

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• 高不可攀 ①形容难以到达的意思。《镜花缘・第九回》：“小弟撺空离地不过五六丈，此树高不可攀，何能摘他？”亦作“高不可登”。②形容人高高在上，难以亲近。如：“他一副高不可攀的样子，让人不敢多接近。”
• 无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。 出处：春秋・孔子《论语・述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”宋・朱熹集注：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。”用...
• 栗栗危惧 形容非常惊恐、害怕。《书经・汤诰》：“栗栗危惧，若将陨于深渊。”
• 舍己就人 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 出处：《尚书・大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子・公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”用法：作谓语、定语、宾语；指顾全...
• 不相为谋 立场、观点差异太大，相互间无法商量。《论语・卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
• 昧旦丕显 昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦。 出处：《尚书・太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：唐·吴兢《贞观政要...
• 季孟之间 鲁三卿，季孙氏为上卿，最贵；孟孙氏为下卿，不用事；而齐景公欲以介于此二者之间的地位对待孔子。见《论语・微子》。后多用以指上等和下等之间。《晋书・卷七十五・王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余...
• 大树将军 ①东汉大将冯异。《后汉书・卷十七・冯异传》：“每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰『大树将军』。”②不居功自傲的将领。《南史・卷五十五・冯道根传》：“武帝尝指道根示尚书令沈约，美其口不论勋。...
• 猪狗不如 ①猪与狗。②詈词。谓人下贱如牲畜。 出处：老舍《四世同堂》：“他须纳住气，向连猪狗不如的人说好话。”用法：作谓语、定语；指不通人性。例子：叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“既可堵红花会之口，又除掉了...
• 恫瘝在抱 关怀群众的疾苦感同身受。形容爱民殷切。亦作“恫瘝在身”、“痌瘝在抱”。【释义②】用于对政界或政界人士的题辞。亦可用于对慈善事业或善行义举人士的题辞。恫瘝，音tōng guān，疾病，病痛，形容时时将众...
• 酒肉兄弟 指酒肉朋友。 出处：清・张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”用法：作宾语、定语；指酒肉朋友。例子：自古道：酒肉兄弟千个有，急难之中一个无
• 弦歌之声 弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。 出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”用法：作宾语；用于教学。例子：郭沫若《洪波曲》第四章：“空地有时成为操场，有时成为戏场，差不多整...
• 半路修行 即“半路出家”。见“半路出家”条。【典故】此处所列为“半路出家”之典故说明，提供参考。“半路”是指一直从事某种事情，中途突然改变初衷，所以叫半路；“出家”是指剃度为僧尼。“半路出家”则是指原本并无此意...
• 欲罢不能 想要停止却做不到。语出《论语・子罕》。△“循循善诱”【典源】《论语・子罕》颜渊[1]喟然[2]叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人[3]，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭...
• 以德报德 别人用恩惠待我，我也同样的用恩惠回报他。《论语・宪问》：“以直报怨，以德报德。”《镜花缘・第四十三回》：“日后回来，替他择一婚配，完其终身，也算以德报德了。”【释义②】别人用恩惠待我，我也同样的用恩惠...
• 一路福星 路，宋朝行政区域的名称。宋鲜于侁出任浙东转运使，司马光称许为福星，专惩贪官，造福百姓。见《宋・秦观・鲜于子骏行状》。后比喻官吏恩德及民，辖区的人颂为福星。《歧路灯・第五十四回》：“吃茶已毕，边公问了姓...
• 季孙之忧 季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。 出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”用法：作宾语；指内忧。例子：毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“否则，‘吾恐季...
• 海底捞月 ①比喻徒劳无功，白费力气。如：“他是有名的铁公鸡，跟他借钱，简直是海底捞月，我看是没指望了。”亦作“海中捞月”。②形容弯腰向下捞起的姿势。如：“他猛下腰，来个海底捞月，就把球救了起来。”③麻将上指最后...
• 冤家路窄 仇人或不愿见到的人，偏在狭小的路上相遇，无法躲避。※语或出《西游记》第四五回。【典源】※《西游记》第四五回那三道士鼓掌大笑道：“我说他走了，原来还在这里！”国王惊道：“国师有何话说？他才来报了姓名，正...
• 谲而不正 通达权变而不守正道。《论语・宪问》：“子曰：『晋文公谲而不正，齐文公正而不谲。』”
• 沂水舞雩 谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”。 出处：春秋・孔子《论语・先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：亮今甚贫，疑此景之可致，故以为可只作富贵...
• 断鹤续凫 截断鹤的长腿，接到野鸭的短脚上。语本《庄子・骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足，是故凫胫虽短，续之则忧，鹤胫虽长，断之则悲。”比喻做事违反自然的本性。《聊斋志异・卷二・陆判》：“断鹤续凫，矫作者妄；...
• 诪张为幻 用不实的言语来欺骗人。《书经・无逸》：“民无或胥诪张为幻，此厥不听，人乃训之。”《聊斋志异・卷一・成仙》：“周惊怛欲绝，窃疑成诪张为幻。”
• 箫韶九成 泛指优美典雅的乐章。《元・马致远・汉宫秋・第四折》：“猛听得仙音院凤管鸣，更说甚箫韶九成。”
• 狭路相逢 在狭窄的路上相遇，不易避让。＃语本乐府古辞〈相逢行〉。后用“狭路相逢”比喻仇人相遇。【典源】＃乐府古辞〈相逢行〉（据《乐府诗集・卷三四・相和歌辞九》引）[1]相逢狭路间，道隘[2]不容车。不知何年少，...
• 免怀之岁 谓三岁。《论语·阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。 出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”用法：作宾语；用于书面语。
• 父母之邦 祖国，己身所属之国。《论语・微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦？”《唐・韩愈・后廿九日复上书》：“今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。”
• 指猪骂狗 拐弯抹角的骂人。《金瓶梅・第二十五回》：“来旺儿昨日不知那里吃的稀醉了，在前边大吆小喝，指猪骂狗，骂了一日。”亦作“指桑骂槐”。
• 无为而治 以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。《论语・卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。”《唐・张谓・虞帝庙碑铭・序》：“于斯之时，君明于上，人化于下，山川鬼神，亦莫不宁，鸟兽鱼鼈，众乎咸若，无为而治，其圣也欤...
• 以身作则 以自身行为作为他人的榜样。语本《后汉书・卷四一・第五钟离宋寒列传・第五伦》。【典源】《后汉书・卷四一・第五钟离宋寒列传・第五伦》务进仁贤以任时政，不过数人，则风俗自化矣。臣尝读书记，知秦以酷急亡国，又...