联合式（结构）

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• 阑风长雨 阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已。 出处：唐・杜甫《秋雨叹》：“阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。”用法：作宾语；指风雨不已。例子：节里无多好天色，阑风长（原注：去声）雨饯残年。宋杨万...
• 心安神泰 心境安宁，神情舒泰。《醒世姻缘传・第一〇〇回》：“诵得久了，狄希陈口内常有异香喷出，恶梦不生，心安神泰。”
• 未风先雨 比喻过早下定论。《醒世恒言・卷三十五・徐老仆义愤成家》：“那见得我不会做生意，弄坏了事，要你未风先雨。”
• 费舌劳唇 费：耗损；劳：劳苦。比喻说了许多的话。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“那过善本来病势已有七八分了，却又勉强料理这事，喉长气短，费舌劳唇，劳碌这半日，到晚上愈加沉重。”用法：作谓语、宾语、定语...
• 驾肩接迹 见“驾肩接武”。 出处：宋・释道原《景德传灯录・道悟禅师》：“学徒依附，驾肩接迹；都人士女，向风而至。”用法：作谓语、定语；形容人多。
• 抑塞磊落 形容人虽抑郁不得志，胸中却坦荡光明。《二刻拍案惊奇・序》：“即空观主人者，其人奇，其文奇，其遇亦奇，因取其抑塞磊落之才，出绪余以为传奇。”《文明小史・第六十回》：“诸君得此，也可以少慰抑塞磊落了。”
• 人前背后 当着人背着人。当面一套背后一套。 出处：宋・朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”用法：作状语；用于为人处世。
• 五积六受 形容不便活动，只能呆板地坐着。 出处：清・西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。”用法：作定语、状语；用于书面语。
• 骑牛觅牛 比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。《景德传灯录・卷九・福州大安禅师》：“礼而问曰：『学人欲求识佛，何者即是？』百丈曰：『大似骑牛觅牛。』”亦作“骑驴觅驴”。
• 做刚做柔 指用各种方法进行劝说。 出处：《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们做刚做柔的的解劝。”用法：作谓语、定语；指装作好人或坏人。
• 缓歌慢舞 缓：柔软。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 出处：唐・白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”用法：作谓语、宾语；指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
• 心怡神悦 心情怡悦，爽朗豁达。《醒世姻缘传・引起》：“不知君子那三件至乐的事，另有心怡神悦，形容不到的田地。”亦作“心旷神怡”。
• 感时抚事 感：感触，感慨；抚：历数、追忆。因考虑时事而伤感。 出处：唐・杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。”用法：作谓语、宾语；用于人的心境。例子：刘师培《文说》：“虽感时抚事，...
• 越次超伦 次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。 出处：唐・白居易《为宰相》：“臣有何功德？有何才能？越次超伦，忽承此命。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 小廉曲谨 在小事上守分谨慎，拘泥小节，却未能注重大局。《宋史・卷四三二・儒林传二・王回传》：“回敦行孝友，质直平恕，造次必稽古人所为，而不为小廉曲谨以求名誉。”《宋・朱熹・答或人书之十》：“乡原是一种小廉曲谨、...
• 异闻传说 奇闻异事。《醒世姻缘传・第二十六回》：“诧异得那合学生员、街上的百姓、通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说。”
• 胡猜乱想 没有根据地随意猜想。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“胡猜乱想，惊疑不定。”用法：作谓语、宾语、定语；指瞎猜疑。例子：清·无垢道人《八仙全传》第81回：“老公公，别胡猜乱想。”
• 弄月嘲风 ㈠犹“吟风弄月”。见“吟风弄月”(一)。㈡犹“吟风弄月”。见“吟风弄月”(二)。【书证】（一）01.宋・刘克庄〈病后访梅九绝〉诗之八：“从前弄月嘲风罪，即日金鸡已赦除。”（二）01.《东度记》第九五回...
• 挦毛捣鬓 拉扯别人的头发，捶击别人的耳鬓。形容凶悍的样子。《醒世姻缘传・第三十五回》：“小人也没写领状，他从问了出去，只到了大门外边，就要将人挦毛捣鬓，百般辱骂。”
• 玉兔银蟾 蟾：蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。 出处：唐・白居易《中秋月》诗：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 沉郁顿挫 文章的气势深沉蕴蓄而抑扬曲折。《唐・杜甫・进雕赋表》：“臣之述作，虽不足以鼓吹六经，先鸣数子。至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之流，庶可跂及也。”
• 朝真暮伪 朝：早晨。事情早上这样说晚上那样说，没有定说。 出处：唐・白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？”用法：作宾语、定语；用于言论等。
• 翻来复去 ①辗转不安，睡不著觉。《红楼梦・第八十二回》：“翻来覆去，那里睡得著。”《文明小史・第十五回》：“但是睡在架子床上，翻来覆去，总睡不稳。”亦作“番来覆去”、“覆去翻来”。②形容重复不已。《醒世恒言・卷...
• 高雅闲淡 高妙雅正，安闲恬淡。 出处：唐・白居易《与元九书》：“其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。”用法：作谓语、定语；用于作品或生活等。
• 指天说地 形容言谈广泛，无所不及。《文明小史・第十九回》：“刘学深又跑了过来，指天说地，他四人听了，都是些闻所未闻的话，倒也借此很开些知识。”
• 你争我夺 互相争夺。如：“兄弟两人为了万贯家财，你争我夺，伤了和气。”
• 材轻德薄 才能低下，德行浅薄。常作为自谦之辞。《宋・朱熹・论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物！”
• 移东换西 不停的更动、变换。比喻生活不稳定。《宋・朱熹・答吕子约》：“则恐一生只得如此，移东换西，终是不成家计也。”
• 车尘马迹 车马走过的痕迹。后亦引申为行踪、踪迹。《宋・朱熹・卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹所能到。”亦作“车辙马迹”。
• 随寓而安 犹“随遇而安”。见“随遇而安”条。【典故】此处所列为“随遇而安”之典故说明，提供参考。“随遇而安”原作“随寓而安”。在六祖慧能的时代，禅宗传道重在以心传心，不立文字，但因宋代记载诸祖法语的灯录大量刊行...