贬义(分类)
共 7010 条
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矫情干誉
掩饰真情,而希求名誉。《二刻拍案惊奇・卷二十四》:“其余凡贪官、污吏、富室、豪民,及矫情干誉、欺世盗名,种种之人,无不随业得报,一一不爽。”《明・王世贞・鸣凤记・第二十九出》:“既不是惹祸招非,难道是...
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口惠而实不至
在口头上许人以好处,却没有付诸实践。《礼记・表记》:“口惠而实不至,怨菑及其身。”《清・纪昀・阅微草堂笔记・卷三・滦阳消夏录三》:“每遇机缘,辄无成就。干祈于人,率口惠而实不至。”
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低首下心
屈服顺从。《唐・韩愈・祭鳄鱼文》:“刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心?”《儿女英雄传・第二十五回》:“然则他何一开口,就照在青云山口似悬河的那派谈锋,也不愁姑娘不低首下心的心服首肯。”
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好吃懒做
爱吃又懒得劳动。金瓶梅・第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非;不打他,打狗不成?”红楼梦・第一回:“且人前人后,又怨他们不善过活,只一味好吃懒做等语。”
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贪心不足
贪多而不知满足。《三国演义・第十五回》:“汝贪心不足!既得吴郡,而又强并吾界!今日特与严氏雪雠!”《儿女英雄传・第三十九回》:“一个人活到九十岁了,要还有这些忌讳,那就叫贪心不足,不知好歹了。”亦作“...
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目空一世
犹“目空一切”。见“目空一切”条。【典故】此处所列为“目空一切”之典故说明,提供参考。“目空一切”原作“目空四海”。宋朝的陈亮在〈题喻季直文编〉一文中,提到乌伤一地和他相熟的四个读书人:喻叔奇的文章精...
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鸡犬不留
鸡狗都不留活命。比喻残酷的杀戮或抢劫。《痛史・第六回》:“探马报说沿江上下全是元兵,江阴已经失守,常州已经被屠,常州城内鸡犬不留。”
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曲意逢迎
违反己意,去迎合别人。《三国演义・第八回》:“卓偶染小疾,貂蝉衣不解带,曲意逢迎,卓心愈喜。”《清・袁枚・答靖海侯书》:“或是当时门客,曲意逢迎,党同伐异之作,亦未可知。”
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狗苟蝇营
比喻小人钻营攀附,阿谀谄媚的行为。《孽海花・第二十一回》:“到底狗苟蝇营,依然逃不了圣明烛照,这不是一件极可喜的事吗?”亦作“蝇营狗苟”。
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唯我独尊
相传释迦牟尼一出生时,即朝四方各行七步,一手指天,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊。”见《敦煌变文・太子成道经一卷》。后形容人高傲自大,目空一切。《元・无名氏・连环记・第一折》:“孤家看来,朝里朝...
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阿谀奉承
曲意奉承,讨好他人。《醉醒石・第八回》:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”亦作“阿谀逢迎”。
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投其所好
迎合他人的爱好。语本《孟子・公孙丑上》。△“出类拔萃”【典源】《孟子・公孙丑上》(公孙丑)曰:“伯夷、伊尹何如?”曰:“不同道。……则学孔子也。”“伯夷、伊尹于孔子,若是班乎?”曰:“否。自有生民以来...
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文过饰非
“文过”,掩饰过失。语本《论语・子张》。“饰非”,遮掩过错。语出《庄子・盗跖》。“文过饰非”指掩饰过失、错误。△“讳疾忌医”【典源】“文过”:《论语・子张》子夏曰:“小人之过也必文[1]。”注解[1]...
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佛口蛇心
比喻人嘴巴说得十分仁善,却心怀恶毒。《五灯会元・卷二十・净慈昙密禅师》:“古今善知识,佛口蛇心,天下衲僧,自投笼槛。”《明・梅鼎祚・玉合记・第二十出》:“好两个佛口蛇心,你且去殿上伺候,怕有客来,好生...
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不仁不义
不讲仁义。比喻心肠恶毒,做事违反常理。如:“像他这么一个不仁不义的人,我不见!”
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瞒天过海
比喻欺骗的手法很高明。《明・阮大铖・燕子笺・第七出》:“我做提控最有名,瞒天过海无人问。”【释义②】比喻玩弄花招,进行欺瞒的活动。《见明・阮大铖《燕子笺・第七出》:“我做提控最有名,瞒天过海无人问。”...
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高傲自大
自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。 出处:毛泽东《学习和时局》:“各种业务专长,都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”用法:作谓语、定语;用于为人。例子:各种业务专长,都可以成为高傲自大轻视旁人的资本...
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偷天换日
比喻骗局之大与技巧之妙。※语或出《群音类选・官腔类・卷一一・窃符记・如姬窃符》。△“移花接木”【典源】※《群音类选・官腔类・卷一一・窃符记・如姬窃符》(前腔)你潜身在此,你潜身在此,休得藏头露尾,花遮...
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为虎傅翼
比喻为恶人助势。《三国志・卷十五・魏书・张既传》:“若便以军临之,吏民羌、胡必谓国家不别是非,更使皆相持者,此为虎傅翼也。”亦作“为虎添翼”、“与虎添翼”。【释义②】傅,附著。替老虎增添翅膀。“为虎傅...
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唯命是从
绝对服从命令,不敢违抗。《后汉书・卷八十四・列女传・鲍宣妻传》:“既奉承君子,唯命是从。”亦作“惟命是听”。
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掠人之美
比喻夺取别人的功劳、声誉。《宋・王楙・野客丛书・卷二・龚张对上无隐》:“儿宽为廷尉汤作奏,即时得可。异时,汤见上,曰:『前奏非俗吏所及,谁为之者?』汤以宽对,不掠人之美以自耀。”
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居心叵测
“居心”,存心、处心。语出《三国志・卷五九・吴书・吴主五子传》;“叵测”,难以预料、不可测。语出《新唐书・卷二○○・儒学列传下・尹愔》。后用“居心叵测”比喻心存险诈,难以预测。△“包藏祸心”、“别有用...
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卖身投靠
出卖自己的人格,而投靠有权势的人。如:“民国初年,卖身投靠军阀之辈,是知识分子所瞧不起的。”
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首鼠两端
形容犹豫不决的样子。语出《史记・卷一○七・魏其武安侯列传》。【典源】《史记・卷一○七・魏其武安侯列传》魏其之东朝,盛推灌夫之善,言其醉饱得过,乃丞相以他事诬罪之。武安又盛毁灌夫所为横恣,罪逆不道。魏其...
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嫌贫爱富
厌恶贫穷的人,而喜爱富有的人。指对人的好恶取舍以贫富为准。《元・关汉卿・裴度还带・第二折》:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢,把他那富追陪。”《镜花缘・第五十八回》:“有嫌贫爱富的强盗,有不安本...
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人心惟危
人心易为私欲所蒙蔽,故危殆难安。《书经・大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。”《梁书・卷三・武帝本纪下》:“川流难壅,人心惟危,既乖内典慈悲之义,又伤外教好生之德。”
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长恶不悛
犹“怙恶不悛”。见“怙恶不悛”条。【典故】此处所列为“怙恶不悛”之典故说明,提供参考。“怙恶不悛”原作“长恶不悛”。据《左传・隐公六年》载,春秋时,结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。后来郑国曾提...
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向壁虚造
即“向壁虚造”。见“向壁虚造”条。【典故】此处所列为“向壁虚造”之典故说明,提供参考。“向壁虚造”原作“乡壁虚造”。这个成语的典源出自于汉・许慎〈说文解字叙〉。秦始皇焚书,许多重要的书籍因此失传。汉景...
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惟命是听
绝对服从命令,不敢违抗。《晋书・卷一二三・慕容垂载记》:“下官殿下之鹰犬,敢不惟命是听。”薛仁贵征辽事略:“公主见问,笑而言曰:『将军欲过此岭,何难之有!依我一言,大功必建。』仁贵躬身,遂言:『惟命是...
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目指气使
不说话,只转动眼睛或出气来指物使人。形容有权势的人,对待属下极其骄傲威风的样子。《汉书・卷七十二・贡禹传》:“故黥劓而髠钳者犹复攘臂为政于世,行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。”
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