中性（分类）

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• 忠臣不事二君烈女不更二夫 (谚语)忠诚的臣子义不降敌，贞节的女子守节而不改嫁。比喻忠诚坚贞，绝无二心。《明・沈采・千金记・第三十七出》：“告大王知道，忠臣不事二君，烈女不更二夫，大王倘有不幸，奴家岂肯存著异心。”《隋唐演义・第...
• 中心如醉 中心：内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤，不能自持。 出处：《诗经・王风・黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：《北史·王肃传》：“帝手诏曰：‘不见君子，中心如醉。...
• 前瞻后顾 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 出处：清・梁章钜《归田琐记・七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”用法：作谓...
• 清都绛阙 见“清都紫微”。 出处：宋・张孝祥《蓦山溪》词：“清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 游回磨转 犹言团团转。 出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安来家，到处寻书童儿，那里得来，急的只游回磨转。”用法：作状语；用于书面语。
• 弃甲投戈 谓放下武器。表示投降。 出处：彭芬《署督部堂与司道绅耆致全省官绅电》：“仍先广行谕告，使众周知：但能弃甲投戈，决不究其既往。”用法：作谓语、定语、宾语；用于战争等。
• 尺寸之功 形容微小的功劳。《史记・卷九十二・淮阴侯传》：“汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功。”《三国演义・第三回》：“尔无尺寸之功，焉敢妄言废立，欲乱朝廷？”
• 光怪陆离 “光怪”，离奇怪异的样子。语出《吴书》。“陆离”，参差错杂的样子。＃语出战国楚・屈原〈离骚〉。“光怪陆离”形容现象离奇怪异，色彩参差错杂。【典源】“光怪”：《吴书》（据《三国志・卷四六・吴书・孙破虏讨...
• 尺板斗食 形容官小位低，俸禄微薄。《南朝梁・王僧孺・与何炯书》：“久为尺板斗食之吏，以从皂衣黑绶之役。”《清・况周颐・蕙风词话・卷二・晏叔原词序》：“万不至章甫缝掖之士，尺板斗食者流，独无含咀宫商，规抚秦柳者。...
• 放虎归山 即“纵虎归山”。见“纵虎归山”条。【典故】此处所列为“纵虎归山”之典故说明，提供参考。老虎是一种猛兽，会伤害人畜，如果把抓到的老虎又放回山中，将来有可能再次为害，同样的，如果把抓到的敌人放走，也将为自...
• 公私两便 对公家和私人双方都有好处。《汉书・卷二十九・沟洫志・颜师古・注》：“今县官给其衣食，而使修治河水，是为公私两便也。”亦作“公私两济”。
• 方趾圆颅 人皆头圆足方，故用以称人类。《南史・卷九・陈武帝本纪》：“方趾圆颅，万不遗一。”亦作“圆头方足”、“圆颅方趾”、“圆首方足”。
• 戴发含齿 长著头发和牙齿。指人。《列子・黄帝》：“戴发含齿，倚而趣者，谓之人。”亦作“含齿戴发。”
• 生寄死归 语本淮南子・精神：“生，寄也；死，归也。”生如寄居于人世间，死如归去，为旷达者的处世态度。《儿女英雄传・第十九回》：“我这病多分不起，生寄死归，不足介意。”
• 临河欲鱼 犹“临渊羡鱼”，见“临渊羡鱼”条。【书证】《文子・上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”(源)
• 公子王孙 泛指官僚、贵族的子弟。《唐・杨烱・唐右将军魏哲神道碑》：“文昭武穆，方驾齐驱，公子王孙，未轮华毂。”《西游记・第十二回》：“你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖。”亦作...
• 平步登天 犹“平步青云”。见“平步青云”条。【典故】此处所列为“平步青云”之典故说明，提供参考。 “平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。 “平步”出自唐・白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白...
• 皮肉之苦 泛指身体所遭受的痛苦。 出处：路遥《平凡的世界》第五卷第20章：“河南人除过受了点皮肉之苦，屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。”用法：作宾语；指身体所遭受的痛苦。例子：你还是老实交代吧，...
• 搔着痒处 比喻正合心意，痛快之至。 出处：唐・杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”用法：动宾式；作谓语、定语；比喻话说到点子上。例子：鲁迅《朝花夕拾 》：“我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，...
• 独行其道 独自实行自己的信念。《孟子・滕文公下》：“得志与民由之，不得志独行其道。”
• 大声疾呼 疾，急促。“大声疾呼”指大声而急促的呼喊。语本唐・韩愈〈后十九日复上书〉。后亦用“大声疾呼”比喻大力地提倡、号召。【典源】唐・韩愈〈后十九日复上书〉（据《全唐文・卷五五一・韩愈》引）愈之强学力行有年矣...
• 茶余饭后 泛指悠闲无事之时。如：“桥牌是我们全家人茶余饭后最喜欢的休闲活动。”亦作“茶余饭饱”、“茶余酒后”。
• 齿甘乘肥 食美味，骑骏马。形容生活豪奢。 出处：清・王韬《原士》：“而游惰者且齿甘乘肥，三代下之国家，所以有岌岌之势也。”用法：作谓语、定语；用于生活。
• 藏器待时 语出《易经・系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”比喻人平时应勤修学习，以待时机到来而一展长才。《梁书・卷二・武帝本纪中》：“若有确然乡党，独行州闾，肥遁丘园，不求闻达，藏器待时，未加收采。”
• 胡天胡帝 语本诗经・鄘风・君子偕老：“胡然而天也？胡然而地也？”后以胡天胡帝形容服饰、容貌之美，如同天神，令人尊敬崇仰。。《隋唐演义・第八十回》：“洵矣胡天胡帝，果然倾国倾城。”后亦形容任意胡为，不知检点。《清...
• 气冲牛斗 ①牛斗，牵牛星与北斗星，泛指星空。气冲牛斗形容气势极盛，上冲星空。《警世通言・卷十八・老门生三世报恩》：“真个是足蹑风云，气冲牛斗。”亦作“气冲斗牛”、“志冲斗牛”。②盛怒的样子。《三侠五义・第三十六...
• 难以置信 很难令人相信。如：“他平常温文有礼，竟会在街上破口大骂，真教人难以置信。”
• 明目达聪 耳目不被蒙蔽。语本《书经・舜典》：“明四目，达四聪。”形容对事情有全面性的了解。《明史・卷一七九・章懋传》：“伏乞将烟火停止，移此视听以明目达聪，省此资财以振饥恤困。”《清史稿・卷四四五・朱一新传》：...
• 闻雷失箸 本指三国蜀主刘备进食时，听到曹操说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”大吃一惊，筷子遂掉落地上，此时正逢雷雨，刘备乃托言是因打雷受到惊吓。见《三国志・卷三十二・蜀书・先主备传・注引华阳国志》。后比喻利用巧...
• 目牛无全 犹“目无全牛”。见“目无全牛”条。【典故】此处所列为“目无全牛”之典故说明，提供参考。先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧，他在〈养生主〉这篇文章中，就用了一则“庖丁解牛”的寓言，来让人们了解理想...