ABCD式（组合）

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• 永垂不朽 永远流传而不可磨灭。＃语本汉・蔡邕〈胡公碑〉。△“永垂竹帛”【典源】＃汉・蔡邕〈胡公碑〉（据《蔡中郎集》卷四引）[1]焕文德，伊胡后，应期运，作汉辅。喜中兴，膏民庶，泽洪淳，亶攸序。亘地区，充天宇，辚...
• 急人之危 急：着急；危：危急。热心主动帮助别人解决困难。 出处：《新五代史・刘守光传》：“公三晋贤士，独不急人之危乎？”用法：作谓语、定语；指帮人解决困难。
• 肉眼凡胎 平常人的眼睛和肉体。形容见识平凡。《西游记・第十五回》：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。”亦作“眼肉胎凡”。【释义②】平常人的眼睛和肉体。形容见识平凡。《西游记・第一五回》：“弟子肉眼凡胎，不...
• 傲世轻物 傲慢骄横，轻视他人。如：“他生性傲世轻物，以致失去许多晋升的机会。”
• 心醉魂迷 形容佩服爱幕到极点。 出处：北齐 颜之推《颜氏家训・慕贤》：“所值名贤，未尝不心醉神迷，向慕之也。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：他心醉魂迷地鉴赏这个古玩
• 人才出众 人的品貌才学超出众人。《明・汤显祖・紫钗记・第十出》：“俺李相公人才出众，天凑良姻。”《喻世明言・卷十二・众名姬春风吊柳七》：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通，至于吟诗作赋，尤其本...
• 大吃一惊 形容非常惊讶意外。《糊涂世界・卷十一》：“伯旦心里大吃一惊，急的直跳起来。”亦作“大吃一惊”。
• 舍生取义 即“舍生取义”。见“舍生取义”条。【典故】此处所列为“舍生取义”之典故说明，提供参考。“舍生取义”原作“舍生取义”，这句成语出自《孟子》。《孟子・告子上》有一段话，提到孟子对利、义的辨别，他用“生”来...
• 梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。 出处：唐・白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”用法：主谓式；作谓语、宾语。例子：纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，...
• 铭心镂骨 犹“刻骨铭心”。见“刻骨铭心”条。【典故】此处所列为“刻骨铭心”之典故说明，提供参考。这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之...
• 雏凤清声 雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。 出处：唐・李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。用法：作宾语、定语；用于夸奖别人的子女。
• 附声吠影 比喻盲目附和。 出处：清・王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。”用法：作谓语、定语；用于处事。
• 云行雨施 比喻广施恩泽。《易经・乾卦・九二》：“云行雨施，天下平也。”《三国・魏・何晏・景福殿赋》：“云行雨施，品物咸融。”
• 一致百虑 语本易经・系辞下：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”指归于同一趋向，却有各种不同的思虑。《后汉书・卷三十下・郎𫖮传》：“易曰：『君子之道，或出或处，同归殊涂，一致百虑。』”
• 扣人心弦 形容十分感动人。如：“这部电影的情节十分扣人心弦。”亦作“叩人心弦”。
• 水米无交 为官清廉，不侵扰百姓。见“水火无交”条。《元・关汉卿・谢天香・第四折》：“老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香毫不染。”《元・孙仲章・勘头巾・第二折》：“河南府有个能吏张鼎，刀笔上虽则是个狠偻㑩，...
• 道路以目 在道路中行走时相遇，却因有所顾忌而只敢以目示意，不敢发言。《国语・周语上》：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之，国人莫敢言，道路以目。”《三国志・卷六・魏书・董卓传》：“百姓嗷嗷，道路以目。”亦作...
• 永无止境 永远没尽头。如：“研究学问，永无止境。”
• 执鞭随蹬 手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。 出处：春秋・孔子《论语・述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。例子：愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭...
• 来历不明 人或事物的来由不清楚，常用于提示人谨慎小心。《明・张凤翼・红拂记・第十九出》：“你要买就买不是来历不明的。”《儿女英雄传・第五回》：“一时错把她认作了一个来历不明之人，加上一番防范。”或作“来路不明”...
• 从中作梗 于事情进行中设法阻挠。如：“要不是他从中作梗，我早就成功了。”
• 飞沙走砾 沙土飞扬，小石块滚动。形容风势猛烈。《北齐书・卷二十七・刘丰传》：“忽有暴风从东北来，正昼昏暗，飞沙走砾，船缆忽绝，漂至城下。”亦作“飞沙扬砾”、“飞砂扬砾”。
• 追风掣电 同“追风逐电”。 出处：宋・张淏《云谷杂记・侍郎徐公帖》：“愿得侧翅附鸿鹄，追风掣电凌太空。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：这千里马如追风掣电般驰骋，几小时就到了邺城
• 疾风甚雨 猛烈的风雨。《宋・吴曾・能改斋漫录・卷八・沿袭》：“荆楚岁时记：『去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。』”
• 如雷灌耳 犹“如雷贯耳”。见“如雷贯耳”条。【典故】此处所列为“如雷贯耳”之典故说明，提供参考。“如雷贯耳”指像雷声传入耳朵样响亮，比喻人名气很大，众所共闻。这句成语常见於戏曲小说中，如元代郑廷玉所写的戏曲《楚...
• 熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。 出处：南朝・宋・范晔《后汉书・方术传・华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 落叶归根 即“叶落归根”。见“叶落归根”条。【典故】此处所列为“叶落归根”之典故说明，提供参考。唐代高僧慧能，是禅宗的第六祖。他三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州，住在曹溪宝林寺传授禅法。一天他召集众徒，告诉大...
• 兰艾同焚 比喻玉石俱焚，贵贱贤愚同归于尽。《晋书・卷七十八・孔愉传》：“兰艾同焚，贤愚所叹。”《晋・庾阐・为庾稚恭檄蜀文》：“檄到，勉思良图，自求多福，无使兰艾同焚。”亦作“兰艾同烬”、“兰艾俱焚”。
• 老有所终 语出《礼记・礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养。”即指使老年人能有安养晚年的地方。《唐・白居易・养老》：“使生有所养，老有所终，死有所送也...
• 罪当万死 罪行深重，处一次死刑尚不足以抵罪。多为朝臣向皇上请罪之辞。《汉书・卷六十五・东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”・宋・苏轼・论擒获鬼章称贺太速劄子：“臣受恩至深不敢不尽，出位...