ABCD式(组合)

共 36107 条
  • 睡卧不宁 睡:睡觉。卧:躺下,睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱,不能安定。 出处:元・王实甫《西厢记》第五本第二折:“这几日睡卧不宁,饮食少进,给假在驿亭中将息。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事。
  • 义无反顾 秉持正义,勇往直前,绝不退缩。语本汉・司马相如〈喻巴蜀檄〉。△“责无旁贷”、“义不容辞”、“当仁不让”、“寡廉鲜耻”【典源】汉・司马相如〈喻巴蜀檄[1]〉(据《史记・卷一一七・司马相如列传》引)相如为...
  • 指天誓日 指著天,对日发誓。语本《唐・韩愈・柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相负。”表示意志坚定,决不辜负。《清・李渔・慎鸾交・第十六出》:“蕙娘与你指天誓日,愿做偕老夫妻。”亦作“指天为誓”。
  • 词不达意 所用的言词无法适切表达心意。《宋・释惠洪・石门文字禅・高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者词不达意,余尝叹息之。”《二十年目睹之怪现状・第三十回》:“大凡译技艺的书,必要是这门技艺出身的人去译,还要中...
  • 巧立名目 定出许多名目,以达到某种不正当目的。《明史・卷一九二・张原传》:“民既困矣,而贡献者复巧立名目,争新竞异,号曰:『孝顺』。”《清史稿・卷二九四・诺岷传》:“上屡饬各省督察有司,耗羡既归公,不得巧立名目...
  • 康庄大道 四通八达的大路。语本《史记・卷七四・孟子荀卿列传》。后用“康庄大道”比喻光明的前途。【典源】《史记・卷七四・孟子荀卿列传》自驺衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒,各著书言治乱...
  • 面目一新 改变原样,呈现新貌。如:“她改变了发型和穿著,显得面目一新。”
  • 头疼脑热 泛指一般的小病。 出处:元・孙仲章《勘头巾》第一折:“一百日以里,但有头疼脑热,都是你。”用法:联合式;作谓语、宾语、状语;泛指一般的小病。例子:老舍《四世同堂》:“北平的灾难恰似一个人免不了有些头疼...
  • 旱苗得雨 久旱的禾苗及时得到甘霖的滋润。比喻于困难之际获得援助。《水浒传・第五十回》:“天幸今得贤弟来此间镇守,正如锦上添花,旱苗得雨。”
  • 梧鼠技穷 比喻技能虽多而不精。语本《荀子・劝学》:“螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”《杨倞・注》:“梧鼠当为鼫鼠。”
  • 瑶林琼树 瑶、琼,美玉。瑶林琼树比喻人品性资质高洁超凡。《南朝宋・刘义庆・世说新语・赏誉》:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”
  • 不咎既往 即“既往不咎”。见“既往不咎”条。【典故】此处所列为“既往不咎”之典故说明,提供参考。春秋时,孔子有个学生名叫宰我,能言善道。有一天,鲁哀公问宰我:“土地神的牌位要用什么木材比较好?”他回答说:“可以...
  • 久病成医 人病久则熟知药性及医理。比喻对某种事情有丰富的阅历,自然造诣精深,成为内行。如:“久病成医,我现在比眼科专家,还了解眼睛的各种毛病。”
  • 沿流讨源 比喻探究事物本末。见“沿波讨源”条。《清・严复・原强》:“其勉人治群学者,意则谓天下沿流讨源,执因责果之事,惟群事为最难,非不素讲者之所得与。”
  • 无所适从 适,古音dí,专主。“无所适从”指不知听从谁才好。◎语本《左传・僖公五年》。后世借以比喻不知怎么办才好。△“不知所从”【典源】《左传・僖公五年》晋侯使以杀大子申生之故来告。初,晋侯使士𫇭为二公子筑蒲与...
  • 韬声匿迹 隐匿起来,不再露面。文选・孔稚珪・北山移文“昔闻投簪逸海岸”《句下李善・注引晋・挚虞・征士胡昭赞》:“投簪卷带,韬声匿迹。”
  • 唯命是听 绝对服从命令,不敢违抗。《左传・宣公十二年》:“郑伯肉袒牵羊以逆,曰:『孤不天,不能事君,使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不唯命是听。』”亦作“惟命是听”。【释义②】绝对服从命令,不敢违抗。《见《左传...
  • 择肥而噬 比喻以富豪为对象,进行敲诈勒索。《糊涂世界・卷九》:“这些差役个个摩拳擦掌,择肥而噬。到得次日一早,果然捉了七个人来。”
  • 曲学阿世 语本史记・卷一二一・儒林传・辕固生传:“公孙子务正学以言,无曲学以阿世。”指歪曲或违背自己的学识以投世俗的喜好。《明史・卷二〇六・陆粲传》:“南京礼部尚书黄绾曲学阿世,虚谈眩人。”
  • 不顾一切 不考虑事情的状况和后果。如:“虽然遭到家里反对,他还是不顾一切投笔从戎。”
  • 弗欺暗室 暗室:比喻暗中。在无人看见的地方,也不做昧心事。 出处:唐・姚思廉《梁书・简文帝纪》:“弗欺暗室,岂况三光。”用法:作谓语、定语;形容不做亏心事。例子:为人要正直,弗欺暗室
  • 方驾齐驱 方,并。“方驾齐驱”犹“并驾齐驱”。见“并驾齐驱”条。【典故】此处所列为“并驾齐驱”之典故说明,提供参考。南朝文人刘勰的《文心雕龙》一书,主要在论述文章的体制以及文学源流、原理、批评方法等,对后世文学...
  • 瘠己肥人 律己严苛,待人宽厚。《宋史・卷二四七・宗室传四・善俊传》:“僚属争言用度将不足,善俊曰:『吾将瘠己肥人。』”
  • 根结盘据 形容基础牢固,势力强大。盘,通“盘”。 出处:北宋《新唐书・文艺传下・李翰》:“有如贼因江淮之资,兵广而财积,根结盘据,西向以拒,虽终歼灭,其旷日持久必矣。”用法:作谓语、宾语、定语;用于比喻句。
  • 梧鼠五技 比喻才能虽多不精。 出处:先秦・荀况《荀子・劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”用法:偏正式;作宾语;含贬义。
  • 赴火蹈刃 形容奋勇向前,不惜生命。《淮南子・泰族》:“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵。”【释义②】形容奋勇向前,不惜生命。《见《淮南子・泰族》:“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵。”参...
  • 切齿拊心 怨恨至牙齿切磨,拍击胸膛。形容痛恨到了极点。《战国策・燕策三》:“樊於期偏袒扼腕而进曰:『此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教。』”亦作“痛心切齿”、“切齿腐心”」。
  • 天理良心 自然法则和人的良知,一般用作誓词。《红楼梦・第五十五回》:“按正理,天理良心上论,咱们有他这个人帮著,咱们也省些心。”《红楼梦・第六十七回》:“一到院里,只听凤姐说到:『天理良心!我在这屋里熬的越发成...
  • 深入骨髓 形容达到极深极重的程度。 出处:明・施耐庵《水浒传》第八十回:“高太尉着令医人治疗,见丘岳重伤,恨梁山泊深入骨髓。”用法:作谓语、定语;用于比喻句。
  • 太上忘情 太上,指圣人。晋人王戎丧子,悲伤不已,人劝之,王戎曰:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”见《南朝宋・刘义庆・世说新语・伤逝》。后人因以太上忘情指圣人不为情感所动。如:“太上忘情非吾辈,回思...