ABCD式（组合）

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• 无可比象 无法可以形容。《宋・张君房・云笈七签・卷七十一・太一玉粉丹法》：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。”
• 杳如黄鹤 乘鹤而去，无影无踪。典出南朝梁・任昉《述异传》。后用“杳如黄鹤”比喻一去不返，无影无踪。△“泥牛入海”【典源】南朝梁・任昉《述异传》（据《艺文类聚・卷六三・居处部三・楼》引）荀瓌，字叔伟，寓居江陵。憩...
• 男耕女织 农业社会中男女分工，男子多下田耕种，女子多在家织布。《元・萨都剌・过居庸关诗》：“男耕女织天下平，千古万古无战争。”亦作“女织男耕”。
• 长途跋涉 长距离的翻山渡水。形容路程长远，行走艰辛。《精忠岳传・第六十六回》：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姊长途跋涉？”或作“跋涉长途”。
• 声誉鹊起 比喻声名迅速增高。 出处：清・李斗《扬州画舫录・新城北录下》：“至洪班则声名鹊起。”用法：作谓语、定语；指声望、名誉。
• 一反常态 完全异于平时的状况、态度等。如：“他平时口若悬河，能言善道，今日却一反常态，一句话也不说，真令人百思不解。”
• 网漏吞舟 比喻法网疏宽到犯大罪的人都能逃脱。见“漏网之鱼”条。【典故】此处所列为“漏网之鱼”之典故说明，提供参考。关于如何治民，孔子曾说：“用政令和刑罚来治理人民，人民只是苟且遵行，并无自发的知耻之心。如果用道...
• 瓦解土崩 即“土崩瓦解”。见“土崩瓦解”条。【典故】此处所列为“土崩瓦解”之典故说明，提供参考。“土崩”是指土石崩落，则土石之上的东西，必然随之消解倾覆。“瓦解”则是指砖瓦破碎。砖瓦破碎可以再行修复，较之于土崩...
• 千金之子 富家子弟。《史记・卷一〇一・袁盎鼌错传》：“盎曰：『臣闻千金之子，坐不垂堂，百金之子不骑衡。』”《唐・杨烱・遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“英灵辐辏，锵锵万玉之门，嘉瑞骈罗，济济千金之子。”
• 砥身砺行 犹言砥节砺行。 出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”用法：作谓语、宾语；用于处世。
• 磐石之固 形容非常稳固的样子。如：“这栋建筑物确实有磐石之固。”
• 石烂江枯 犹“海枯石烂”。见“海枯石烂”条。【典故】此处所列为“海枯石烂”之典故说明，提供参考。 “海枯石烂”系由“海枯”及“石烂”二语组合而成。 “海枯”是出自唐・杜荀鹤〈感寓诗〉，这首诗是晚唐诗人杜荀鹤对人...
• 禁中颇牧 比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。 出处：廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠...
• 宝刀未老 比喻人的精神或技能不因年纪大而衰退。如：“他虽然跑了五千公尺，但脸不红气不喘，真是宝刀未老啊！”
• 圣君贤相 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。 出处：《荀子・富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”用法：作主语、宾语...
• 桑间之音 指淫靡的音乐。 出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”用法：作主语、宾语；用于书面语。
• 皮里膜外 膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。 出处：清・吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了你，虽见了太尊一面，到底是个皮里膜外的账，有什么意思？”用法：作定语；用于比喻句。
• 食藿悬鹑 谓生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。 出处：明・冯梦龙《喻世明言》第八卷：“臣今幸沽朱绂，而保安子天佑食藿悬鹑，臣窃愧之。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 舍实求虚 舍弃真实的，反去求虚幻的事物。《镜花缘・第三十九回》：“王兄本有养命金丹，今不反本求源，倒去求那服食养生之术，即使有益，何能抵得万分之一？岂非舍实求虚么？”
• 整顿乾坤 乾坤：指天地、阴阳等。指治理天下，使混乱的局面转变为安定。 出处：唐・杜甫《洗兵马》诗：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。例子：宋·汪藻《退老堂》诗：“心如金石气如虹...
• 怠惰因循 怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。 出处：唐・韩愈《答殷侍御书》：“愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。”用法：作谓语、定语；用于处世。
• 水波不兴 没有涟漪和波纹。形容十分平静。 出处：宋・苏轼《前赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”用法：作谓语、定语；指十分平静。例子：清·石玉昆《小五义》第42回：“女娟见风恬浪静，水波...
• 性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。 出处：金庸《天龙八部》第18回：“那高个儿的僧人性烈如火，提起醋钵大的拳头，呼的一拳，又向乔峰击到。”用法：作谓语、定语；用于人的性格。例子：她性烈如火，不要激怒她
• 尻轮神马 以臀部为车舆，以心神为驾车的马。语本《庄子・大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因乘之，岂更驾哉。”引申为随心所欲的神游物外。《元・刘埙・隐居通议・卷二十三・骈俪三》：“尻轮神马，遍从尘外遨...
• 呼牛作马 比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。《明・徐复祚・宵光记・第二出・尉弟》：“时不偶，且躬操敝帚，任他人呼牛作马，只低头。”亦作“呼牛呼马”。
• 鸾舆凤驾 指华丽的宫廷车乘。 出处：南朝・梁・梁元帝《金楼子・立言》：“金樽玉杯，不能使薄洒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。
• 严气正性 刚正不挠。《后汉书・卷七十・孔融传》：“夫严气正性，覆折而已。”
• 成风尽垩 同“成风斤”。 出处：战国・庄子《庄子・徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”用法：作宾语、定语；指人的技艺等。例子：若行文自另是一事，譬...
• 逆天无道 逆：违反；道：道义。违反天理，毫无道义。 出处：明・罗贯中《三国演义》第六回：“董卓逆天无道，荡覆王室，吾欲夷其九族，以谢天下，安肯与逆贼结亲耶！”用法：作谓语、定语；用于指责人。
• 安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。 出处：《后汉书・杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”用法：作谓语、宾语；指安于本乡本土的生活。