ABCD式（组合）

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• 舐皮论骨 舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。 出处：鲁迅《华盖集续编的续编・海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。”用法：作谓语、宾语、定语；指妄...
• 屎流屁滚 同“屎屁直流”。 出处：清・彭养鸥《黑籍冤魂》第三回：“又闻得禁烟要用强硬手段，更急得屎流屁滚。”用法：作定语、状语；指惊吓。例子：敌人被吓得屎流屁滚
• 饰情矫行 谓掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。 出处：明・天然痴叟《石点头・贪婪汉六院卖风流》：“间有廉洁自好之人，反为众忌，不说是饰情矫行，定指是钓誉沽名，群口挤排，每每是非颠倒，沉沦不显。”用法：作谓语、宾...
• 识字知书 谓有文化知识。 出处：清・李渔《奈何天・虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：一百多代表中，‘识字知书’的很少，可是...
• 誓日指天 见“誓天指日”。 出处：清・钱泳《履园丛话・旧闻・席氏多贤》：“沥肝碎首，无以鸣冤，誓日指天，莫能伸曲。”用法：作谓语、定语；用于处事。
• 诗酒朋侪 一起吟诗作对、饮酒取乐的朋友。《明・叶宪祖・鸾𫔇记・第二出》：“同消遣，诗酒朋侪尽堪尽日盘桓。”亦作“诗朋酒侣”、“诗朋酒友”。
• 生公说法 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”用法：作宾语...
• 深雠大恨 见“深仇大恨”。
• 声闻过实 声闻：名誉。名声超过实际。 出处：元・无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”用法：作谓语、定语；指名声超过实际。
• 始终不易 易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。 出处：《周书・苏湛传》：“臣自惟言辞不如伍被远矣，然始终不易，窃谓过之。”用法：作谓语、定语、状语；指守信用。
• 身无寸铁 即“手无寸铁”。见“手无寸铁”条。【典故】此处所列为“手无寸铁”之典故说明，提供参考。“手无寸铁”原作“手无寸刃”。《异苑》一书所记皆神话传说之事，其中记载晋代一则故事：住在顺阳南乡的杨丰和儿子杨香在...
• 生死醉梦 醉：沉酣。形容非常专心。 出处：明・郎瑛《七修类稿・事物・戴进传》：“生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远。”用法：作定语、状语；用于处事。
• 神清气茂 谓心神清朗，资质秀美。 出处：南朝・梁・任昉《为萧扬州荐荐士表》：“窃见秘书丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七叶重光，海内冠冕。神清气茂，允迪中和。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 神州华胄 神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人。 出处：鲁迅《忽然想到》：“况且我们是神州华胄。”用法：作宾语、定语；指中国人。谜语： 中国人 （谜底：神州华胄）
• 神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。 出处：《难经・神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”用法：作主语、宾语、定语；用于中医。
• 神谋魔道 犹神差鬼使。 出处：《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”用法：作定语、状语；用于书面语。
• 鼠齧虫穿 指鼠咬虫蛀。
• 食亲财黑 指人贪婪自私，爱占便宜。
• 申祸无良 申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。
• 神人鉴知 神仙和凡人都可察知、证明。多用于起誓表白的辞语。《明・朱鼎・玉镜记・第十二出》：“一点丹衷，神人鉴知。”
• 深切著明 深刻而显明。 出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：乃其所言者，虽不深切著明，显道之藏，立学之准，而固尝...
• 神昏意乱 神志昏乱，意识不清。《清・李心衡・金川琐记・卷六・陈生》：“问所往，俱无知者。神昏意乱，木立不复能动。”
• 饰非掩过 同“饰非文过”。 出处：鲁迅《华盖集续编・学界的三魂》：“我虽然也被谥为‘土匪’之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。”用法：作谓语、宾语；用于处事。
• 神目如电 神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰，报应不爽。 出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“小人没处申诉，天理昭彰，神目如电。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：清·石玉昆《三侠五义》第42回：“...
• 深文峻法 犹言严刑峻法。 出处：《北齐书・李维廉传》：“显祖尝召见，问以治方，语及政刑宽猛，帝意深文峻法，稚廉固以为非，帝意不悦。”用法：作宾语、定语；指残暴统治。
• 神枢鬼藏 谓神奇奥妙的兵书。
• 绳枢之子 枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟。 出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“陈涉，瓮牖绳枢之子。”用法：作宾语；用于书面语。
• 神术妙法 犹“神机妙算”。见“神机妙算”条。【典故】此处所列为“神机妙算”之典故说明，提供参考。“神机妙算”原作“妙算神谋”，出自于唐・刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。这是一首郊庙享宴颂诗，歌咏大唐皇帝的天威。诗开头二...
• 施仁布恩 施予他人仁义、恩德。《孤本元明杂剧・太平宴・头折》：“刘皇叔施仁布恩，爱惜军卒养下民。”亦作“施仁布泽”。
• 神女生涯 娼妓生活。见“神女”条。《唐・李商隐・无题诗》：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。”