ABCD式（组合）

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• 千载一日 犹千载一时。 出处：元・寿宁《静安八咏・赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”用法：作谓语、定语、宾语；指机会难得。
• 新愁旧憾 新增的忧愁苦闷和旧有的悔恨遗憾。 出处：明・胡文焕《群音类选・牧羊记・译馆相逢>》：“新愁旧憾不须提。”用法：作主语、宾语、定语；用于处事。
• 研精竭虑 专心研究，尽力思考。 出处：宋・张淏《云谷杂记・前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云：‘少好其书，研精竭虑，历年已多，始敢为注。’”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。
• 言不践行 所说的话不能实践。《二十年目睹之怪现状・第二十回》：“此刻害我做了个言不践行的人，我气的就是这一点。”
• 光天化日 “光天”，指阳光普照之天。语出《书经・益稷》。“化日”，指承平无事之日。语本汉・王符〈爱日篇〉。“光天化日”指政治清明的太平盛世。后亦用“光天化日”比喻在大白天里，人人都看得清楚的场合。【典源】“光天...
• 揠苗助长 揠，拔起。“揠苗助长”指拔苗以助其成长，反而让苗枯死了。比喻使用不当的手段以求速成，结果不但无益，反而有害。典出《孟子・公孙丑上》。【典源】《孟子・公孙丑上》宋[1]人有闵其苗之不长[2]而揠[3]之...
• 千辛万苦 形容非常艰难辛苦。《敦煌变文集・父母恩重经讲经文》：“前来经文说父母种种养育，千辛万苦，不惮寒喧。”《明・贾仲名・对玉梳・第三折》：“受了些千辛万苦，熬了些短叹长吁。”亦作“千辛百苦”、“万苦千辛”。
• 老之将至 多用作自称衰老之语。 出处：宋・陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”用法：作宾语、定语；多用作自称衰老之语。例子：宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃...
• 洗心革意 犹“洗心革面”。见“洗心革面”条。【典故】此处所列为“洗心革面”之典故说明，提供参考。 “洗心革面”系由“洗心”及“革面”二语组合而成。 “洗心”见于《易经・系辞上》，孔子认为《周易》的功用在圣人用它...
• 吞刀刮肠 比喻改过自新。《南史・卷四十七・荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”
• 苦乐不均 均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。 出处：《魏书・太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。”用法：作谓语；形容待遇不相同。歇后语： 走煞金刚坐煞佛 —— 苦乐...
• 锱铢必较 “锱铢必较”，典源作“计较锱铢”。连很少的钱或很小的事情都非常计较。※语或本北齐・颜之推《颜氏家训・治家》。△“斤斤计较”【典源】※北齐・颜之推《颜氏家训・治家》婚姻素对，靖侯成规。近世嫁娶，遂有卖女...
• 日朘月削 日减月损，损耗逐渐加大。见“日削月朘”条。《新唐书・卷一二三・萧至忠传》：“若公器而私用之，则公义不行而劳人解体，私谒开而正言塞。日朘月削，卒见凋弊。”
• 心术不正 存心不良、居心叵测。《三国演义・第十九回》：“汝心术不正，吾故弃汝！”《红楼梦・第八十五回》：“那小芸二爷也有些鬼鬼头头的。什么时候又要看人，什么时候又躲躲藏藏的，可知也是个心术不正的货。”
• 寻根究底 详究事物的底细。《红楼梦・第一二〇》：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了！”《儿女英雄传・第八回》：“我虽然句句的藏头露尾，被你们层层的寻根究底，话也大概说明白了。”亦作“穷根究底”、“寻根...
• 先天不足 天生体质虚弱不足。亦泛指事物基础薄弱不稳固。《镜花缘・第二十六回》：“又人之子，先天不足，亦或日中无影。”
• 专心致志 专一心思，集中精神。语出《孟子・告子上》。△“一暴十寒”、“专心一意”、“专精一思”【典源】《孟子・告子上》孟子曰：「无 或[1]乎王之不智也。虽有天下易主之物也，一日 暴[2]之，十日寒之，未有能生...
• 先花后果 以植物先开花后结果的现象比喻人先生女后生男。《醒世恒言・卷二十七・李玉英狱中讼冤》：“元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。”
• 动辄得咎 辄，总是。咎，罪过。“动辄得咎”指一有举动就会遭受责罚。形容人处境困难，极易受到责难。语出唐・韩愈〈进学解〉。【典源】唐・韩愈〈进学解〉（据《全唐文・卷五五八・韩愈》引）少始知学，勇于敢为。长通于方，...
• 独有千古 具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。 出处：清・翁方纲《石洲诗话》卷七：“唐之李义山（李商隐）、宋之黄涪翁（黄庭坚），皆杜法也。先生撮在此一首中，真得其精微矣。方翁（陆游）、道园...
• 难言之隐 藏在内心深处，难以说出口的事情。《二十年目睹之怪现状・第七十七回》：“我近来阅历又多了几年，见事也多了几件，总觉无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的。”
• 匠心独出 匠心：工巧的心思；独：独自。形容巧妙而独特的艺术构思。 出处：明・袁宏道《徐文长传》：“故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起，虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气。”用法...
• 身不由己 身体不能由自己支配。表示本身失去自主的能力。《三国演义・第七十四回》：“上命差遣，身不由己。”《红楼梦・第四十七回》：“只觉得一阵黑，满眼金星乱迸，身不由己，便倒下了。”亦作“身不由主”。
• 号咷大哭 号咷：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形容放声大哭。 出处：《周易・同人》：“同人先号咷而后笑。”
• 举目无亲 放眼望去，没有一个亲人。指孤单无依。※语或出唐・薛调〈无双传〉。【典源】※唐・薛调〈无双传〉(据《太平广记・卷四八六》引)村居三年，后知克复，京师重整，海内无事。乃入京，访舅氏消息，至新昌南街，立马彷...
• 蒹葭之思 蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。 出处：《诗经・秦风・蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”用法：作宾语；用于书面语。
• 怀着鬼胎 比喻藏着不可告人的心事。 出处：明・施耐庵《水浒传》第五回：“这刘太公怀着鬼胎，庄家们都捏着两把汗。”用法：作谓语；指居心不良。例子：袭人等怀着鬼胎，又不敢去招惹他，恐他生气。（清・曹雪芹《红楼梦》第...
• 吮痈舐痔 吮痈，秦王有病召医诊治，能使脓疮破痤的，给车一辆，能用嘴舐痔疮的，给车五辆。见《庄子・列御寇》。舐痔，汉代邓通则用嘴为文帝吮吸脓疮而得到富贵。见《汉书・卷九十三・佞幸传・邓通传》。后以吮痈舐痔比喻谄媚...
• 唯命是从 绝对服从命令，不敢违抗。《后汉书・卷八十四・列女传・鲍宣妻传》：“既奉承君子，唯命是从。”亦作“惟命是听”。
• 雄鸡断尾 雄鸡因怕被用作祭祀时的供品，而自断其尾。典出左传・昭公二十二年。比喻因畏惧遭受迫害而自甘无用。亦作“断尾雄鸡”。