ABCD式(组合)
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耳红面赤
即“面红耳赤”。见“面红耳赤”条。【典故】此处所列为“面红耳赤”之典故说明,提供参考。子文为春秋楚国人,在楚成王时任令尹,相当于宰相的地位。在任期间,勤于国政,秉公执法,从不以权谋私,以私害公。二十八...
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分身无术
分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。 出处:陆天明《省委书记》:“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课,同时又惦记着那边的马扬,分身无术,心神不定。”用法:作谓语;指无法兼顾的事...
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返本还源
本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 出处:宋・释普济《五灯会元・宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是...
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愤不欲生
悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。 出处:明・史可法《史忠正公集・四・祭庐州殉难官绅士民文》:“余闻报淮上,悲愤不欲生。”用法:作谓语、定语;形容极度气愤。例子:丰子恺《渐》:“假如一位千金之...
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顿脚捶胸
同“顿足搥胸”。 出处:《中国民间故事选・打碎的碗》:“可是国王顿脚捶胸地骂道:‘没用的东西们,如果发现碗上有一道裂纹,就反你们每本个中绞死一个!’”用法:作谓语、状语;形容极度悲痛的样子。例子:有时...
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对薄公堂
在法庭上受审问。
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反骄破满
反对骄傲,破除自满。 出处:《人民日报》1983.11.15:“市有关领导要求各企业反骄破满,把主要精力从增加产品数量转移到主要抓提高产品质量、搞好产品更新换代和新产品开发上来,增产国内外市场畅销产品...
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顿首再拜
顿首:以头叩地而拜;再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。 出处:西汉・司马迁《史记・仲尼弟子列传》:“勾践顿首再拜曰:‘孤尝不料力,乃与吴战,困于会稽,痛于骨髓...
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对症发药
针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。 出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回:“女人家肚痛得那么利害,怕不是生产,这正是对症发药呢!”用法:偏正式;作谓语;含褒义,指采取具体对待的办法...
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非分之念
分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。 出处:冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。”用法:作宾语;常与“有”连用。例子:你不能对她有非分之...
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多情善感
感情丰富,容易伤感。 出处:唐・陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”用法:作谓语、定语;指感情丰富的人容易伤感。例子:茅盾《子夜》:“那还不是一定要引起公园中各式各样的女性,狷...
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对症之药
针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。 出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:'寻当下之,延当发汗。'或难其异,佗曰:'寻外实,延内实,...
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遁天之刑
谓违背自然规律所受的刑罚。 出处:战国・庄子《庄子・养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”例子:“死底境地为生者所不知,所以畏惧,不知生是‘天刑’,故如《养生主》所说,死是‘遁天之刑’...
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分外妖娆
分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。 出处:毛泽东《沁园春・雪》词:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”用法:作谓语、定语;形容景色异常娇媚。例子:须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。(毛泽东《沁园...
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访亲问友
访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友。 出处:茅盾《子夜>后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。”用法:作谓语、宾语;指拜访亲友。例子:春节期间,国人大多数都...
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反面教员
反面:坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。 出处:毛泽东《我们党的一些历史经验》:“它是全世界人民的反面教员。”用法:偏正式;作主语、宾语;含贬义,指反面人物。例子:出...
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奋发蹈厉
精神振奋,行动迅猛。亦作“蹈厉奋发”。
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遁迹空门
见“遁入空门”。 出处:《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。”用法:作谓语、定语;指出家为僧尼。例子:智明长老迟疑不语,自己是个萍踪浪迹之人,生生死死,恩恩怨怨,已...
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敦诗说礼
敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 出处:许地山《在费总理的客厅里》:“假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,...
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返朴还淳
返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。 出处:隋・薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”用法:作谓语、定语;指复归于朴实敦厚。例子:...
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顿足椎胸
同“顿足搥胸”。 出处:刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录・广州众捣毁日货》:“社会人心异常兴奋,甚至妇人、孺子、车夫、苦力,风元不口谈抵制,戟批痛骂,握拳怒目,顿足椎胸。”用法:作谓语、状语;形容...
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遁世长往
避世隐居而长期不出。 出处:明・归有光《白庵程翁八十寿序》:“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几;遁世长往、怀道蕴术之士有几?”用法:作谓语、定语;用于隐居。
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耳食之谈
没有根据的传闻。《清・阮葵生・茶余客话・董仲舒断狱》:“此耳食之谈,引经断狱,当不如是。”亦作“耳食之言”。
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堆积如山
东西堆积得像一座山。形容很多。《宋・孟元老・东京梦华录・卷一・外诸司》:“每遇冬月诸乡纳粟秆草,牛车阗塞道路,车尾相啣,数千万量不绝,场内堆积如山。”《喻世明言・卷二十四・晏平仲二桃杀三士》:“臣国中...
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遁阴匿景
隐藏形迹。 出处:晋・陆云《南征赋》:“遁阴匿景,静言勿哗。”用法:作谓语、定语;用于隐藏。
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遁世隐居
避世而深居不仕。 出处:汉・焦赣《易林・革之旅》:“遁世隐居,竟不逢时。”用法:作谓语、定语、宾语;用于隐居。
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分文不值
形容毫无价值。 出处:宋・释普济《五灯会元・漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”用法:作谓语、定语;指没有价值。例子:这个东西分文不值。歇后语: 一分钱买三饼 —— ...
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断缣零璧
比喻片段而珍贵的文字。 出处:叶景葵《〈忘山庐日记〉序》:“辛亥以后,会面甚稀,今得于断缣零璧中温其绪论,斯诚光绪以来读书明理之君子矣。”用法:作宾语、定语;用于文字等。
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遁天妄行
谓违背自然规律而胡作非为。 出处:南朝・宋・宗炳《明佛论》:“皆违理谬感,遁天妄行,弥非真有矣。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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耳目之欲
欲:欲望。指耳听眼看,满足于享乐的欲望。 出处:汉・东方朔《非有先生论》:“务快耳目之欲,以苟容为度。”用法:作宾语;用于书面语。
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