ABCD式（组合）

共 36107 条

• 甄心动惧 敬慎而保持警惕。 出处：《逸周书・道法》：“甄心动惧日顷。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：《文献通考·经籍五》：“独顷公有赂王请命之事，其谥又为甄心动惧之名，如汉诸侯王必其尝以罪谪，然后加以此...
• 枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。 出处：清・张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 针头削铁 形容极力刮削搜刮。 出处：清・杨潮观《穷阮籍醉骂财神》：“若不是针头削铁将身惫，只怕你刀头餂蜜将人害。”胡士莹校注：“形容刮皮刻薄之至。为旧时俗语，明代已有之。《一笑散・夺泥燕口》：‘夺泥燕口，削铁针...
• 朝三暮二 比喻主意多变。
• 朝梁暮周 比喻人反复无常，没有节操。 出处：明・李东阳《王凝妻》诗：“君不见中原将相夸男儿，朝梁暮周皆逆旅。”用法：作谓语、定语；比喻反复无常没有节操。
• 引领企踵 伸长脖子，提起脚跟。形容殷切期盼。《南朝梁・萧统・锦带书十二月启・大吕十二月》：“分手未遥，翘心且积，引领企踵，朝夕不忘。”
• 因小见大 从小地方可以看出大问题。如：“一套女装要花数千元，甚至上万元，这固然是个人的事情，但因小见大，足证这社会风气的奢靡。”
• 湛恩汪濊 谓恩泽深厚。
• 饮鸩解渴 见“饮鸩止渴”。 出处：《辛亥革命・武昌起义清方档案・清吏条陈》：“此时危急情形，等于然眉，若再恃新军为保卫，无异饮鸩解渴，其危险有不忍言者。”用法：作谓语、宾语、定语；指人的方法不对。
• 张嘴结舌 张着嘴说不出话来。形容理屈词穷、害怕或惊愕。 出处：茹志鹃《里程》：“三娘这阵连珠炮，说得老刘张嘴结舌，不知怎么辩白是好……”用法：作谓语、状语、定语；指惊讶或害怕。
• 折鼎覆餸 ?铂鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。 出处：《南史・张弘策传》：祏怯而无断，喧弱而不才，折鼎覆餸，跂踵可待。
• 杖履纵横 形容游人来往不绝。
• 辗转伏枕 辗转：同“展转”，形容心有所思，卧不安席的样子；伏枕：伏卧在枕头上。形容思绪过多，不能入睡。 出处：《诗经・陈风・泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。
• 枕戈饮血 枕着武器，咽着血泪。形容极度悲愤，矢志报仇杀敌。 出处：清・刘献廷《广阳杂记》卷五：“贼氛未殄，主上焦劳，凡为臣子，皆当枕戈饮血，共愤同仇。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：然所以如此披甲厉兵，...
• 因陋就寡 犹“因陋就简”。见“因陋就简”条。【典故】此处所列为“因陋就简”之典故说明，提供参考。“因陋就简”原作“因陋就寡”。秦时焚书坑儒，只留下医药及卜筮之书，其余书籍几乎付之一炬。汉兴之后，朝廷为了复兴文化...
• 殷民阜财 百姓生活丰实，财物富足。《汉・扬雄・法言・孝至》：“君人者，务在殷民阜财。”亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
• 因人制宜 因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。 出处：李欣《老生常谈・以人为鉴》：“方法不能千篇一律，必须因人制宜。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：方法不能千篇...
• 渊停山立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 出处：清・钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 饮恨而死 饮：含忍。指含恨而死。 出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“他平日也常以岳少保自期，可是岳少保饮恨而死，并未能挽既倒之狂澜！”用法：作谓语；用于书面语。
• 早占勿药 勿药，不必药物治理。早占勿药为祝人早日康复之词。
• 有约在先 事先已约好。《元・无名氏・举案齐眉・第一折》：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁他，也是他的缘分了。”
• 凿柱取书 谓秉承先人的遗训。 出处：王闿运《常公神道碑》：“公体山川之醇气，禀玉石之上灵，凿柱取书，安弦习礼。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 远求骐骥 骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。 出处：《晋书・冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”用法：作谓语、定语；指重视人才。
• 造谤生事 捏造毁谤，制造事端。《清史稿・卷三〇八・王恕传》：“若告贷银米以给口食，则必计其能还而后与之，狡黠之流遂谓官有偏私，不免造谤生事。”
• 缘鹄饰玉 缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。 出处：战国・楚・屈原《楚辞・天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。”用法：作宾语、定语；用于书...
• 灶上扫除 把灶上打扫干净。比喻极容易做到。 出处：章炳麟《书十九路军御日本事》：“至五昼夜不卧，未尝有怨言，故能以弱胜强，若从灶上扫除焉。”用法：作宾语；指很容易做到的事。
• 愚民安知 无知的老百姓哪里会知道。
• 雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。 出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。”
• 元恶未枭 元恶：首恶；枭：悬头示众。指首恶没有受到惩治。 出处：晋・陈寿《三国志・蜀志》：“方今天下骚扰。元恶未枭。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 永劫沉沦 见“永劫沉轮”。