ABCD式（组合）

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• 牵经引礼 援引经典。 出处：《北齐书・杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”用法：作谓语、定语、宾语；多用于写作或说话。
• 无补于世 对情势没有什么帮助。《宋・苏舜钦・上杜侍郎启》：“至于谐言短韵，无补于世，不当置于齿牙间，使人传言。”亦作“无补于时”。
• 玉堂人物 泛指显贵的文士。 出处：金・元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今何在，纸尾题诗一慨然。”用法：作主语、宾语；用于书面语。例子：至二世兄富丽堂皇，不用说，将来一定是玉堂人物了！清·李宝嘉《官场现...
• 视微知著 看到事情的些微迹象，就能知道它的真象以及发展趋势。《三国・蜀・诸葛亮・便宜十六策・思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”亦作“睹微知著”、“见微知著”。
• 心劳日拙 语出《书经・周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”《孔安国・传》：“为德直道而行，于心逸豫，而名且美；为伪饰巧百端，于心劳苦，而事日拙不可为。”比喻费尽心力而于事无补。《旧五代史・卷一四九・职官...
• 故步自封 “故步”，旧的步法。比喻旧方法。语出《汉书・卷一○○・叙传上》。“自封”，自我限制。语出晋・庾阐〈断酒戒〉。“故步自封”指安于现状，不求进取。△“墨守成规”【典源】“故步”：《汉书・卷一○○・叙传上》...
• 笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。 出处：元《宋史・包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”用法：偏正式；作谓语、宾语、补语；形容态度严肃。例子：清·文康《儿女英雄传》第35回...
• 布衣蔬食 粗布衣、简陋的食物。形容生活清淡简朴。《儒林外史・第十八回》：“家君在此数年，布衣蔬食，不过仍旧是儒生行径，历年所积俸余，约有二千余金。”亦作“布衣粝食”。
• 视而不见 虽然看到，但因心不在焉，好像没有看到一样。形容漠视，不关心。《礼记・大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻。”亦作“视若无睹”。
• 十围五攻 语本孙子・谋攻：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”若兵力超过敌军十倍，则采取围攻的方式；若兵力超过敌军五倍，则采取集中攻击的方式。《后汉书・卷七十四上・袁绍传》：“兵书之法，十围五攻，敌则能战。”
• 黄钟毁弃 黄钟，乐器名。器大声宏，具有校正音律之效。“黄钟毁弃”指可用以校正音律的乐器遭到毁坏抛弃，比喻贤才不被重用。语出战国楚・屈原〈卜居〉。△“瓦釜雷鸣”、“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣" title="黄钟毁弃，瓦...
• 前程远大 前程：前途。比喻前途远大。 出处：明・冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。”用法：作谓语、定语；指人的前途。例子：路遥《平凡的世界》第五卷第26章：“惠良一直搞行政工作，...
• 惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸。 出处：南朝・梁・刘勰《文心雕龙・辨骚》：“不有屈原，岂见《离骚》！惊才风逸，壮志烟高。”用法：作谓语；指人的才华。
• 身价百倍 声名地位一下子大幅提高。如：“他获奖之后，身价百倍，不可同日而语。”
• 拂袖而去 形容言语不合，心里不满的离去。《三国演义・第一〇六回》：“辂曰：『老生者见不生，常谈者见不谈。』遂拂袖而去。”亦作“拂袖而起”、“拂衣而去”。【释义②】形容言语不合，心里不满地离去。《语或本《五灯会元...
• 含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。 出处：唐・元稹《上门下裴相公书》：“况当今陛下在宥四海，与人为天，特降含垢弃瑕之书，且授随才任能之柄于阁下。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事等。
• 彩云易散 美丽的云彩容易消散。比喻好景不常或红颜薄命。《金瓶梅・第二十六回》：“可怜这妇人忍气不过，寻了两条脚带，拴在门楹上，自缢身死，亡年二十五岁。正是：『世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。』”《红楼梦・第五回...
• 去天尺五 天，指宫廷或皇帝。去天尺五指与宫廷或皇帝极为相近。《类说・卷二十九・引鸡跖集》：“韦曲杜鄠近长安。谚曰：『韦曲杜鄠，去天尺五。』”
• 下马看花 跨下马来细细地观赏花朵。多比喻做工作深入实际地调查研究。 出处：唐・孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”用法：连动式；作谓语、宾语、定语；形容工作认真。例子：因时间匆忙，只能走马看花地...
• 书香门第 世代读书的人家。《儿女英雄传・第四十回》：“如今眼看著书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”
• 方寸已乱 方寸，指心。“方寸已乱”形容心绪烦乱。语本《三国志・卷三五・蜀书・诸葛亮传》。【典源】《三国志・卷三五・蜀书・诸葛亮传》刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮...
• 切肤之痛 切，接近。“切肤之痛”指与自身密切相关的痛苦。语本《易经・剥卦》。后用“切肤之痛”比喻极为深刻难忘的感受与经验。【典源】《易经・剥卦》六四，剥床以肤[1]，凶。象曰：剥床以肤，切近[2]灾也。注解[1...
• 锋芒所向 比喻一个人的锐气、才华所及之处。如：“这颗艺坛新星，异军突起，锋芒所向，无可匹离。”
• 恶紫夺朱 憎恨紫色夺取了红色的光彩。语本《论语・阳货》：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”比喻异端代替正统，邪恶超越正义。《元・刘时中・端正好・既官府甚清明套・十二月曲》：“不是我论黄数黑，...
• 退食自公 减膳以示节俭。谓操守廉洁。 出处：《诗经・召南・羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：唐·杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“庶政惟私，万民以理，闲庭不忧，退食自公。”
• 有脚阳春 唐代宋璟为太守时，爱民恤物，时人称为“有脚阳春”。见《五代・王仁裕・开元天宝遗事・卷下・天宝下・有脚阳春》。后称颂官吏爱护百姓，施行德政。《宋・李昂英・摸鱼儿・怪朝来词》：“丹山碧水含离恨，有脚阳春难...
• 勇而无谋 勇敢却缺乏智慧谋略。《三国志・卷十・魏书・荀攸传》：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。”《三国演义・第三回》：“某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。”
• 坐井观天 坐在井底仰望天空。比喻人眼界狭小，见识不广。语出唐・韩愈〈原道〉。【典源】唐・韩愈〈原道〉（据《全唐文・卷五五八・韩愈》引）博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道，足乎已无待于外之谓德。仁与义为...
• 无所忌讳 没有什么顾虑。 出处：宋・种放《退士传》：“《皮氏文薮》，陆氏丛书，皆句句明白，剔奸塞回，无所忌讳。”用法：作谓语、定语；指毫无顾忌。
• 能言善辩 善用辞令辩论。如：“好个能言善辩的丫头，我真拗不过她。”亦作“能言舌辩”。