复句式（结构）

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• 左对孺人右顾稚子 孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。 出处：清・黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：“先生既绝交息游，左对孺人，右顾稚子，郁郁无可告语。”用法：作谓语、定语；用于...
• 尖担担柴两头脱 脱：脱落。两头尖的担子两头脱落。比喻事情两头落空。 出处：明・吴承恩《西游记》第57回：“我理会得，但你去，讨得讨不得，趁早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”用法：作宾语、分句；指两头落空。
• 以其人之道还治其人之身 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。 出处：宋・朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”用法：复句式；作谓语、宾语；指以牙还牙。例子：对于敌人的挑衅，我们要以其...
• 尖担两头脱 比喻两头落空。《元・关汉卿・救风尘・第三折》：“那个妇人是我平日间打怕的，若与了一纸休书，那妇人就一道烟去了，这婆娘他若是不嫁我呵，可不弄得尖担两头脱。”《元・尚仲贤・气英布・第一折》：“你这里怕不有...
• 藏诸名山传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。 出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”用...
• 读万卷书行万里路 万：指很多。形容学问渊博，见多识广。 出处：曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”用法：作宾语、定语；用于口...
• 牵一发而动全身 比喻更动一小部分，即影响全局。如：“这部机器一旦停止，整个生产线就无法运作，可以说是牵一发而动全身。”
• 牡丹虽好全凭绿叶扶持 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。 出处：清・褚人获《隋唐演义》第十二回：“也不像两个人打，就如一对猛虎争餐，擂台上流做一团。牡丹虽好，全凭绿叶扶持。”用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人。例子...
• 经一失长一智 经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。 出处：明・冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。”用法：作宾语、定语、分句；指亲身经...
• 日中则昃月满则亏 太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。 出处：《易・丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”用法：作宾语、定语、定语；用于劝诫人。...
• 神而明之存乎其人 玄妙高深的道理，只有圣哲才能明白。语出《《易经・系辞上》：“化而裁之存乎变，推而行之存乎通。神而明之，存乎其人。”《孔颖达・正义》：“若其人圣则能神而明之，若其人愚不能神而明之。”后指人懂得事物的道理...
• 姜桂之性到老愈辣 姜：生姜；桂：肉桂；性：性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。 出处：元《宋史・晏敦复传》：“况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。”用法：作定语、宾语；指人的性格。
• 豹死留皮人死留名 比喻人死后留美名于后世。
• 宁为鸡口不为牛后 鸡口，鸡的口，小而洁；牛后，牛的肛门，大而不净。宁为鸡口，不为牛后，比喻宁愿在小场面中作主，不愿在大场面听人支配。如：“几经思量，他决定宁为鸡口，不为牛后，留在原单位，不调动。”
• 没巧不成话 无巧不成书。指非常凑巧。 出处：明・施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢，失手滑将倒去，不端不正，恰好打在那人头巾上。”用法：作宾语、分句；同“无巧不成书”。
• 远在天边近在眼前 比喻事物就在眼前。《镜花缘・第四十六回》：“小山道：『请问仙姑，此去小蓬莱，还有若干路程？』道姑道：『远在天边，近在眼前。』”
• 隔舍须有耳窗外岂无人 须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。 出处：清・褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
• 过江名士多如鲗 鲗：乌贼，墨鱼。形容多而纷乱。 出处：清・吴趼人《俏皮话・乌龟雅名》：“古人有言曰：‘过江名士多如鲗’，我就叫过江名士罢。”用法：作宾语、定语；用于口语。
• 千夫所指无疾将死 指：指责。被众人所指责将没什么好下场。 出处：清・蒲松龄《聊斋志异・云翠仙》：“迨于身无襦，妇无袴，千夫所指，无疾将死，穷败之念无时不萦于心。”用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
• 行下春风望夏雨 行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。 出处：元・白仁甫《墙头马上》第四折：“也是行下春风望夏雨；待要做眷属，枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖。”用法：作宾语、定语；用于处事。
• 将欲夺之必固与之 固，姑且、暂且。“将欲夺之，必固与之”指为了想要夺取它而暂且放弃它。比喻为了能顺利地夺取，故意先放松一步。《老子・第三六章》：“将欲弱之，必故强之；将欲癈之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。”...
• 十室之邑必有忠信 尽管只有十来家的小地方，里面也必有讲忠信的人。语出《《论语・公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”比喻到处有贤人。《三国志・卷二・魏书・文帝纪》：“十室之邑，必有忠信，若限年然后取...
• 真金不怕火来烧 比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。 出处：郭沫若《相见以诚》：“有诚便能有勇，所谓‘真金不怕火来烧’。”用法：作宾语、分句；指真理。例子：真金不怕火来烧，他的谣言会不攻自破的
• 举如鸿毛取如拾遗 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。 出处：《汉书・梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。
• 焚林而田竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。 出处：汉・刘安《淮南子・本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”用法：作宾语、...
• 放之四海而皆准 用到任何地方任何方面都可作为准则。语本《礼记・祭义》：“而横乎四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
• 言之无文行之不远 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而...
• 道不同不相为谋 思想志趣不相同，就无法一起讨论或共事。《论语・卫灵公》：“子曰：『道不同，不相为谋。』”《西游记・第二十四回》：“孔子云：『道不同，不相为谋。』我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”
• 吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。 出处：清・曹雪芹《红楼梦》第16回：“那薛老大也是‘吃着碗里，瞧着锅里’的，这一年来的时候，他为香菱儿不能到手，和姑妈打了多少饥荒。”用法：作谓语、宾语；用于为人贪婪。
• 平时不烧香急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 出处：冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”用法：作宾语、分句；指...