主谓式（结构）

共 5192 条

• 浮生如寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。 出处：唐・郑哲《女鬼记・孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”用法：作宾语、定语；用于人生。
• 丰标不凡 风度仪表不同于一般。形容风度出众。 出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“有个闻舍人，下在本店，丰标不凡，愿执箕帚。”用法：作谓语、定语；指人的气质。
• 福与天齐 形容福气极好。《孤本元明杂剧・群仙朝圣・第一折》：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。”
• 步调一致 步调：走路时脚步的大小快慢。比喻进行某种活动；采取同一步骤；同一方式。 出处：毛泽东《整顿党的作风》：“在这种种方面，都应该提高共产主义精神，防止宗派主义倾向，使我们的党达到队伍整齐，步调一致的目的，...
• 大名难居 《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。 出处：西汉・司马迁《史记・越...
• 福不徒来 幸福之事不会无故的到来。《史记・卷一二八・龟策传》：“虽然，祸不妄至，福不徒来。”
• 辅车相将 见“辅车相依”。 出处：清・叶方蔼《关陇平》诗：“面蜀肘凉，辅车相将。”用法：作谓语、定语；用于两者关系密切。
• 鸡犬不安 见“鸡犬不宁”。 出处：刘流《烈火金刚》第十回：“我这是何苦，烧香引鬼，搬砖打人砸了自己的脚面，闹得我鸡犬不安！”用法：作谓语、定语、状语；指军队挠民。
• 富轹万古 形容极其丰富，超越千秋万代。 出处：清・魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“矧我圣清皞皞二百载，由治平升平而进于太平，元气长于汉，经术盛于唐，兵力物力幅员雄于宋，列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官...
• 众心不安 指民心不安。 出处：东汉・班固《汉书・五行志》：“京房《易传》曰：‘众心不安，君政厥妖，豕入居室。’”用法：作定语、状语；用于书面语。
• 枝干相持 比喻相互扶持。同“枝叶相持”。 出处：三国魏曹冏《六代论》：“暨乎战国，诸姬微矣……至于王赧，降为庶人，犹枝干相持，得居虚位。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。
• 枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。 出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯骨肉，此所谓‘枝大于本，胫大于股，不折必披。’”用法：作宾语、...
• 智勇兼全 智慧与勇气两者兼备。《明・张凤翼・红拂记・第二十三出》：“我一向颇有窥西京之意，叵耐杨素那老儿威名甚重，智勇兼全，故此掩甲休兵，未遂所愿。”《隋唐演义・第三十七回》：“若得似二位兄长这样智勇兼全的出来...
• 智勇兼备 智：智谋。又有智谋，又很勇敢。 出处：清・吴璿《飞龙全传》第49回：“此人智勇兼备，善于用兵，主公即当调回，可以退敌。”用法：作谓语、定语；指人的个性。例子：姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“听说李自...
• 中心摇摇 中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。 出处：《诗经・王风・黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”用法：作谓语、定语；指心神恍惚。
• 众人周知 周：普遍。大家普遍知道的。 用法：作谓语、分句；用于书面语。例子：这是众人周知的事情，难以掩饰歇后语： 司马昭的野心 —— 众人周知
• 子罕辞宝 比喻拒绝接受别人的珍贵物品。 出处：春秋・左丘明《左传・襄公15年》：“宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”用法：...
• 自相戕贼 戕贼：伤害，残害。自己人互相杀害。 出处：明・冯梦龙《东周列国志》第62回：“我与将军以勇力齐名，好汉惜好汉，何忍自相戕贼乎？”用法：作谓语、定语；指内部战争。
• 只轮不反 见“只轮无反”。 出处：晋・潘岳《西征赋》：“曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁・沈约《宋书・袁淑传》：“必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战轊无旋矣。”用法：作谓语、定语；指彻底失败。例子：其崔暹...
• 紫玉成烟 指少女逝世。 用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：我从书本上了解紫玉成烟的故事故事： 春秋时，吴王夫差之女紫玉因想嫁给韩重不成郁闷而死。韩重游学归来吊唁，紫玉现形并送他一颗明珠。夫差得知韩重有颗明珠...
• 自相惊忧 自己人互相惊动扰乱，造成不安。 出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣！’则皆走，不知所往。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。
• 资藉豪富 资藉：家产。指家财产业极为富有。 出处：《南史・到伪传》：“伪资藉豪富，厚自奉养，供一身，一月十万。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 众心归附 归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 出处：明・无名氏《杨家将演义》第一卷：“随世宗征伐，屡建大功，众心归附。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 芝草无根 灵芝草寄生的枯木，并没有根。比喻非凡的成就端靠自己的努力，与出身无关。《清・李渔・巧团圆・第三出》：“自古道：『芝草无根，醴水无源。』只要孩子肯学好，那些闲话听他怎的！”
• 资斧困竭 资斧：旅费，盘缠。指盘缠很少或已经用完。 出处：《易经・旅》：“旅于处，得其资斧。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“公子自知手中只有五十金，此时费去大半，说到资...
• 阴灵不散 阴灵：日的灵魂。比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在作用。 出处：清・李绿园《歧路灯》第59回：“想是他的阴灵不散，你们到前厅烧张纸儿。”用法：作谓语、定语；用于坏人或坏事等。
• 阴阳惨舒 古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”。 出处：语出汉・张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”南朝・梁・刘勰《文...
• 阴霾密布 阴霾：空气中浮沉多而浑浊。比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。 出处：茅盾《霜叶红似二月花》：“正如光风霁月的青空，忽然阴霾密布。”用法：作谓语、定语；用于天气等。
• 殷忧启圣 深切的忧虑能启发圣明。《新唐书・卷一一八・张廷珪传》：“古有多难兴国，殷忧启圣。盖事危，则志锐；情苦，则虑深。故能转祸为福也。”
• 游辞巧饰 用没有根据的话多方掩饰。 出处：西晋・陈寿《三国志・蜀书・诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。”用法：作宾语、定语；指掩饰自己。