主谓式（结构）

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• 天下无敌 形容本事高强，没有对手。《孟子・离娄上》：“夫国君好仁，天下无敌。”《三国演义・第七十七回》：“公平昔自以为天下无敌，今日何由被吾所擒？”
• 命在旦夕 生命非常急迫危险，随时都可能死去。《初刻拍案惊奇・卷三十二》：“起初一般的如胶似漆，晓得胡生命在旦夕，到底没有好的日子了，两人恩山义海，要做到头夫妻。”
• 殷鉴不远 殷商灭亡的教训，近在眼前。语出《诗经・大雅・荡》。后用“殷鉴不远”比喻前人的教训近在眼前，不可不慎。【典源】《诗经・大雅・荡》文王曰：“咨！咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成，人尚有典刑。曾是莫...
• 乱箭攒心 比喻内心极端痛苦。《醒世恒言・卷二十・张廷秀逃生救父》：“二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。”
• 故态复萌 恢复原本的样子。语本唐・刘禹锡〈砥石赋〉。后用“故态复萌”形容老毛病又犯了。【典源】唐・刘禹锡〈砥石赋〉（据《刘禹锡集・卷一・赋》引）有客自东，遗余越砥。圭形石质，苍色腻理。铲其鳞皴，滑以滫瀡。如衣澣...
• 泾渭同流 泾渭：泾水、渭水。比喻是非、好坏不分。 出处：唐・王勃《上刘右相书》：“夫岂知世终异数，泾渭同流。”用法：作谓语、宾语、定语；指好坏是非不分。
• 彩云易散 美丽的云彩容易消散。比喻好景不常或红颜薄命。《金瓶梅・第二十六回》：“可怜这妇人忍气不过，寻了两条脚带，拴在门楹上，自缢身死，亡年二十五岁。正是：『世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。』”《红楼梦・第五回...
• 大势已去 整个局势已经无法挽回。《新唐书・卷十・昭帝本纪・赞曰》：“其祸乱之来有渐积，及其大势已去，适丁斯时，故虽有智勇，有不能为者矣。”《封神演义・第九十七回》：“纣王看见，不觉大惊，知大势已去，非人力可挽。...
• 自以为是 自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。＃语出《孟子・尽心下》。△“同流合污”【典源】＃《孟子・尽心下》[1]万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，...
• 得失在人 人生的成败取决于当事者的努力与否。《唐・陈子昂・与韦五虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
• 此恨绵绵 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。 出处：唐・白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”用法：作主语、谓语；指怨恨。例子：当是时，孤灯一盏，举目无亲……此恨绵绵，曷其有...
• 毛骨耸然 形容极端惊怕。《西游记・第三十七回》：“唐僧见说是鬼，諕得觔力酥软，毛骨耸然。”《初刻拍案惊奇・卷二十三》：“行修听罢，毛骨耸然，惊出一身冷汗。”亦作“毛骨悚然”。
• 肝心涂地 犹“肝脑涂地”。见“肝脑涂地”条。【典故】此处所列为“肝脑涂地”之典故说明，提供参考。在《战国策・燕策一》中记载了张仪为秦国破除合纵而行连横之计，向燕王游说道：“大王现在最亲信的是赵国。但是赵国可信吗...
• 二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”用法：作谓语、定语；用于选择。例子：你一方面要顾着你们的孝道，...
• 嗜杀成性 将杀人成为一种嗜好。形容极端残忍、凶暴。如：“这种嗜杀成性的凶手，就算多判几个死刑，亦不足以弥补他的罪行。”
• 桃李争妍 桃花和李花竞相开放，形容春天明媚美丽。《明・无名氏・万国来朝・第二折》：“春花艳艳，看红白桃李争妍。”《浮生六记・卷一・闺房记乐》：“及登舟解缆，正当桃李争妍之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色。”或作...
• 梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。 出处：唐・白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”用法：主谓式；作谓语、宾语。例子：纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，...
• 心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。 出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”用法：作宾语、定语...
• 天人感应 天意和人事的相互感应。为中国哲学中关于天人思想的学说，认为人的行为能感应上天，上天也能影响人事。汉董仲舒在答武帝策问中有详细的阐论。《大宋宣和遗事・亨集》：“臣切谓天人感应，一理也。人心悦则天意得；人...
• 故态复还 即“故态复萌”。见“故态复萌”条。【典故】此处所列为“故态复萌”之典故说明，提供参考。“故态复萌”典源作“故态复还”。刘禹锡(公元７７２∼８４２)，字梦得，唐彭城人，生卒年不详。贞元九年进士，后为监察...
• 盛筵难再 盛大的宴会难再重逢。比喻美好的事物或机会应及时珍惜。《唐・王勃・滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再。”
• 仰不愧天 抬头不会愧对上天。比喻问心无愧。《孟子・尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”《唐・韩愈・与孟尚书书》：“...
• 蝇粪点玉 苍蝇的粪玷污美玉。语本《唐・陈子昂・宴胡楚真禁所诗》：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”比喻奸邪害善。《宋・陆佃・埤雅・卷十・释虫・蝇》：“青蝇粪尤能败物，虽玉犹不免，所谓蝇粪点玉是也。”
• 国人皆曰可杀 皆：都；可：能。罪大恶极，全国人民都说他该杀。 出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“国人皆曰可杀，然后察之。”用法：作宾语、定语；指该杀。例子：毛泽东《向国民党的十点要求》：“查汪逆收集党徒，附敌叛国...
• 一事无成 一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐・白居易〈除夜寄微之〉诗。【典源】唐・白居易〈除夜寄微之〉诗（据《全唐诗・卷四四六・白居易》引）鬓毛不觉白毵毵[1]，一事无成百不堪[2]。共惜盛时辞阙下，同嗟除...
• 水天一色 语本唐・王勃・滕王阁序：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”形容水天相连同色，辽阔无边。《宋・王质・满江红・生縠平铺词》：“西江上，斗牛相射，水天一色。”《文明小史・第二十四回》：“只见水连天，天连水...
• 天涯比邻 虽然相隔极远，但近如邻居一样。 出处：唐・王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。”用法：主谓式；作宾语、定语；指两者关系很好。例子：明·王世贞《与吴明卿书》：“天涯比邻，固古人神旷之说...
• 左右逢源 “左右逢源”之“源”，典源作“原”。“原”，同“源”。左右两边都能够得到水源。指学道有得，即可得心应手，取用不竭。语本《孟子・离娄下》。后来“左右逢源”用来比喻办事得心应手或处事圆融。【典源】《孟子・...
• 蓬荜增辉 犹“蓬荜生辉”。见“蓬荜生辉”条。【书证】01.明・朱权《卓文君》第四折：“今日得遇相公与夫人到此，莫非蓬荜增辉，老身门庭幸甚！”02.《清平山堂话本・戒指儿记》：“特来相请奶奶、小姐，万希光降，如蓬...
• 车马如龙 车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。 出处：唐・王勃《还冀州别洛下知己序》：“风烟匝地，车马如龙。”用法：作宾语、定语；形容繁华热闹的景象。例子：蒋光慈《鸭绿江上·兄弟夜话》：“这里有的是车...