偏正式（结构）

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• 急不可待 急得不能再等，形容十分急切。《聊斋志异・卷七・青娥》：“逆害饮食，但思鱼羹，而近地则无，百里外始可购致。时厮骑皆被差遣，生性纯孝，急不可待，怀赀独往。”亦作“急不可耐”。
• 大雨如注 雨势如灌注般落下。形容雨大且急。《三国演义・第十二回》：“斗到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。”
• 古稀之年 稀：少。指人到七十岁。 出处：唐・杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”用法：作宾语；指男性70岁。例子：季羡林《八十述怀》：“一下子就到了古稀之年，不容我反思。”谜语： 70岁 （谜...
• 妇人之见 见：见识。女人的短浅见识。 出处：明・冯梦龙《警世通言》第25卷：“男子不听妇人言，我是妇人之见，谁教你句句依我？”用法：作主语、宾语；用于指责等场合。例子：高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“马逢时破颜...
• 水泄不通 即“水泄不通”。见“水泄不通”条。【典故】此处所列为“水泄不通”之典故说明，提供参考。“水泄不通”就是连一点水都无法泄漏。春秋时楚平王荒淫无道，娶太子建的妻子为妃，并把太子建远派北方。忠臣伍奢直言忠谏...
• 白头之叹 指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。 出处：元・王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”用法：作宾语；多用于女性。例子：妾蒙陛下宠眷，六宫无比，只怕日久恩疏，不免白头...
• 瞬息千变 形容在极短的时间内变化迅速。《孽海花・第二十四回》：“大凡交涉的事，是瞬息千变的，只看雯兄养疴一个月，国家已经蹙地八百里了。”亦作“瞬息万变”。
• 急不择路 急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。 出处：清・蒲松龄《聊斋志异・张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。”用法：偏正式；作谓语、宾语、状语；形容非常紧迫。例子：他有些急不择路地乱跑...
• 现身说法 本指佛、菩萨显现种种化身，向众生宣说佛法。＃语本《大佛顶首楞严经》卷六。后用“现身说法”比喻以亲身经历为例证，来说明道理或劝导别人。【典源】＃《大佛顶首楞严经》卷六[1]若诸众生，乐人修人，我现人身，...
• 茫茫苦海 佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。 出处：清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》：“袛缘儿女情深，遂使英雄短气。”清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”用法：作宾语；指苦难无穷无尽...
• 饥肠辘辘 辘辘，状声词，形容空腹的鸣叫声。饥肠辘辘形容非常饥饿的样子。如：“经过一天的劳累，他早已饥肠辘辘，疲惫不堪。”
• 指挥若定 发令调度时，有条不紊，好像早有规划。《唐・杜甫・咏怀古迹五首之五》：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
• 隔宿之仇 宿：夜。隔夜的仇怨。 出处：清・西周生《醒世姻缘传》第98回：“谁家两口子没有言差语错呀？夫妻们有隔宿之仇么？”用法：作主语、宾语；用于口语。
• 翩翩起舞 轻盈愉快的跳起舞来。如：“当悠扬的乐声飘来，众人不禁随著拍子翩翩起舞。”
• 旷古未闻 前所未闻。《警世通言・卷三十四・王娇鸾百年长恨》：“吴江阙大尹接得南阳卫文书，拆开看时，深以为奇。此事旷古未闻。”
• 诛心之论 晋赵盾不讨伐弑君的乱臣贼子，而史官记载为赵盾弑君，后世称此为“诛心之论”。见《左传・宣公二年》。后指不问罪迹如何，仅就动机用心而加以谴责的言论。亦指深刻的言论或批评。《镜花缘・第九十回》：“那时他虽满...
• 乱七八糟 毫无条理。《二十年目睹之怪现状・第二十三回》：“像这么乱七八糟的写了一大套，我也记不了那许多了。”
• 强颜为笑 强：勉强。心里不畅快，但脸上勉强装出欢笑的样子。 出处：清・蒲松龄《聊斋志异・邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。”用法：作谓语、定语；指勉强装出欢笑的样子。例子：面对此...
• 雪上加霜 雪害又加上霜害，是害上加害。比喻苦上加苦。※◎语或本《景德传灯录・卷八・大阳和尚》。后用“雪上加霜”比喻祸患接踵而至，使伤害加重。【典源】《景德传灯录・卷八・大阳和尚》※伊禅师参次，师云：“伊禅，近日...
• 不欢而散 因彼此在意见、言语上有冲突，引起双方的不愉快而各自分散。《儿女英雄传・第十八回》：“君子绝交，不出恶声，晚生也不愿这等不欢而散。”
• 佛头著粪 在佛像头上拉粪。语本《五灯会元・卷三・东寺如会禅师》：“公见鸟雀于佛头上放粪，乃问：『鸟雀还有佛性也无？』师曰：『有。』公曰：『为甚么向佛头上放粪？』师曰：『是伊为甚么不向鹞子头上放？』”比喻亵渎美好...
• 静极思动 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。 出处：曾朴《孽海花》第七回：“正是静极思动，阴尽生阳。”用法：作宾语；指事物的变化。例子：正是静极思动，阴尽生阳。...
• 告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。 出处：清・西周生《醒世姻缘传》第23回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老在家。”用法：作谓语、宾语；指退休在家。例子：我已告...
• 锦绣河山 形容国土山河像精美的丝织品一样美好。如：“我们热爱祖国的锦绣河山。”亦作“锦绣江山”、“锦绣山河”。
• 瑶池女使 传说西王母住在瑶池，以青鸟为使者，向汉武帝传递消息。后用“瑶池女使”指传信的使者。 出处：清・孔尚任《桃花扇・题画》：“望咫尺青天，那有个瑶池女使，偷递情笺。”用法：作主语、宾语；用于书面语。
• 看风行船 看：观察。比喻做事随机应变。 出处：清・孔尚任《桃花扇》：“俺看这位皇帝不像享福之器，况北兵过江，人人投顺，元帅也要看风行船才好。”用法：作宾语、定语；用于见机行事。
• 水中捉月 比喻徒劳无功，白费力气。《宋・夏元鼎・沁园春・太极才分词》：“火里栽莲，水中捉月，两个人人暗去来。”亦作“海中捞月”。
• 金玉良言 比喻珍贵的劝告或教诲。《官场现形记・第十一回》：“邹太爷一看苗头不对，赶紧陪著笑脸道：『老哥哥教导的话，句句是金玉良言。』”亦作“金石良言”、“金石之言”、“金玉之言”。
• 西方净土 佛教称西方阿弥陀佛所处的世界。因这个世界的环境都是由珍宝构成，没有任何污染，住在这里的众生都具有无量功德，不为恶行，所以称为“西方净土”。《明・汤显祖・紫箫记・第三十一出》：“至期身心欢喜，吉祥而逝，...
• 一寸丹心 一片赤诚的心。《宋・杨万里・新除广东常平之节感恩书怀诗》：“向来百炼今绕指，一寸丹心向日明。”亦作“一寸赤心”。