偏正式（结构）

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• 白首穷经 虽然年老，仍不断的研读经籍。《元史・卷一九九・隐逸传・张特立传》：“白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之。”亦作“皓首穷经”。
• 妇人之仁 施小惠而不识大体。比喻姑息少决断。《汉书・卷三十四・韩信传》：“项王见人恭谨，言语姁姁，人有病疾，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵，刻印刓，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
• 宵旰图治 宵衣旰食，勤劳政事，极力谋求国家的长治久安。《明史・卷一八九・罗侨传》：“愿陛下慎逸游，屏玩好，放弃小人，召还旧德，与在廷臣工，宵旰图治，并敕法司慎守成律。”
• 看风使舵 比喻随机而变，以适应时势。见“看风使帆”条。如：“如果遇到状况，大家看风使舵，见机行事。”【释义②】本指顺著风向行船。《或以为语本《五灯会元・卷一六・法云法秀禅师》：“看风使帆，正是随波逐浪。”后比喻...
• 一得之见 谦称自己的一点浅见。见“千虑一得”条。《明・焦竑・玉堂丛语・卷一・文学》：“大臣不以仕否异心，翁又受恩独隆者，林下有一得之见，非此莫达。”《封神演义・第六十八回》：“二位之言虽善，予非不知；此是一得之...
• 应机立断 即“当机立断”。见“当机立断”条。【典故】此处所列为“当机立断”之典故说明，提供参考。“当机立断”原作“应机立断”。三国时，魏国文书官陈琳因为文笔佳、学问好，曹丕、曹植兄弟常与他书信往返，分享自己写的...
• 满腹经纶 经纶，整理丝线，引申为规划、治理。“满腹经纶”形容才识丰富，具有处理大事的才能。※语或本《易经・屯卦・象》。△“满腹经籍”【典源】※《易经・屯卦・象》〈象〉[1]曰：“云雷，屯。君子以经纶[2]。”注...
• 虚己受人 不自满自傲，而能虚心接受别人的意见。《韩诗外传・卷二》：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
• 裹足不前 包缠脚部，不往前行。形容有所顾忌，而停止脚步，不敢向前。＃语本《战国策・秦策三》。△“畏缩不前”【典源】＃《战国策・秦策三》[1]范睢至秦，王庭迎，谓范睢曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人...
• 迎头赶上 急起直追，向前赶上。如：“小明上次的考试成绩居全班之末，目前他正发愤用功，努力迎头赶上。”
• 柏舟之誓 比喻妇女丧夫守节不嫁。见“柏舟之节”条。《唐・陈子昂・唐故袁州参军李府君妻张氏墓志铭》：“青松摧折，哀断女萝之心，丹节孤高，终守柏舟之誓。”
• 掩目捕雀 遮住眼睛捉麻雀。比喻自欺。《三国志・魏书・卷二十一・王粲传》：“谚有『掩目捕雀』。夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？”或作“掩目而捕雀”。
• 寒花晚节 在寒冬而不凋的花。比喻人老而操守愈坚。《宋・韩琦・九日水阁诗》：“虽惭老圃秋容淡，且看寒花晚节香。”亦作“黄花晚节”、“晚节黄花”。
• 百无一是 形容能力太差，错误连连。如：“最近不知如何？做起事来百无一是。”
• 为虎作伥 伥，音chāng，传说中被虎吃掉后又供虎使唤的鬼。“为虎作伥”指被虎咬死的人，灵魂将化为鬼而为虎所役使。＃典出唐・裴铏《传奇》。后用“为虎作伥”比喻帮恶人做坏事。【典源】＃唐・裴铏《传奇》（据《太平广...
• 饱食终日 整天吃得饱饱的，不做任何事。比喻无所事事。见“饱食终日，无所用心" title="饱食终日，无所用心">饱食终日，无所用心”条。《南朝梁・萧统・答湘东王求文集及诗苑英华书》：“陟龙楼而静拱，掩鹤关而高...
• 以一当十 形容以寡敌众，奋勇作战。《三国演义・第九十九回》：“今魏兵来追，必然死战，汝等须以一当十，吾以伏兵截其后。”亦作“以一击十”、“用一当十”。
• 察察而明 于细微处观察无遗，而自以为精明。《旧唐书・卷一九〇・文苑传上・张蕴古传》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。”亦作“察察为明”。
• 拿手好戏 最擅长表演的戏。如：“贵妃醉酒是她的拿手好戏。”后泛指最擅长的技艺或本领。如：“模仿名人的言行举止是他的拿手好戏。”
• 风雨凄凄 凄凄，寒冷。风雨凄凄指风雨交加，凄凉寒冷。《诗经・郑风・风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”《唐・杜牧・阿房宫赋》：“舞殿冷袖，风雨凄凄。”
• 急如风火 如疾风烈火般紧急，形容十分迫切。《西游补・第九回》：“你要图成和议，急如风火，却如何等得这三日过呢？”
• 杞人之忧 犹“杞人忧天”。见“杞人忧天”条。【典故】此处所列为“杞人忧天”之典故说明，提供参考。《列子・天瑞》中有一则故事：从前有个杞国人因为成天担忧天会崩塌，地会陷落，每天睡不著觉，也吃不下饭。后来有人开导他...
• 急如星火 如流星的光那样急速，形容情势急迫。＃语本晋・李密〈陈情表〉。【典源】＃晋・李密〈陈情表〉（据《三国志・卷四五・蜀书・邓张宗杨传・杨戏》裴松之注引《华阳国志》）引）臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背...
• 捧腹大笑 大笑时用手捧著肚子。语出《《史记・卷一二七・日者传》：“司马季主捧腹大笑曰：『观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！』”
• 言而有信 说话诚实有信用。《论语・学而》：“与朋友交，言而有信。”《明・崔时佩、李景云・南西厢记・第三十五出》：“老夫人将小姐甘心许，言而有信，因此上不敢慢于人。”
• 废然而返 ①怒气消失，恢复常态。亦作“废然而反”。②形容败兴而归。《文明小史・第五十七回》：“就借省亲为名，搭了轮船，废然而返。”
• 永锡不匮 原指敬养父母的孝子能得到绵长的福报。语本《诗经・大雅・既醉》：“孝子不匮，永锡其类。”后形容蒙受恩遇，不虞匮乏。《唐・杨烱・唐赠荆州刺史成公神道碑》：“余闻旧说，天鉴孔明，谁谓灵诞，丧落淑贞。永锡不匮...
• 临事而惧 处事谨慎小心。《论语・述而》：“临事而惧，好谋而成者也。”《三国志・卷三十五・蜀书・诸葛亮传》：“不能训章明法，临事而惧。”
• 有脚阳春 唐代宋璟为太守时，爱民恤物，时人称为“有脚阳春”。见《五代・王仁裕・开元天宝遗事・卷下・天宝下・有脚阳春》。后称颂官吏爱护百姓，施行德政。《宋・李昂英・摸鱼儿・怪朝来词》：“丹山碧水含离恨，有脚阳春难...
• 透骨酸心 形容极为伤心、酸楚。《儿女英雄传・第五回》：“他自己心中，又有一腔的弥天恨事，透骨酸心。”