偏正式（结构）

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• 铜壶刻漏 铜壶：古代计时的漏器；刻漏：一种古代计时器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指时光正在流逝。 出处：唐・温庭筠《鸡鸣埭歌》：“铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。”用法：作宾语、定语；指时光流逝。
• 白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 出处：唐・张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”用法：作宾语；比喻屡试不中。
• 靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。 出处：《晋书・郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”用法：作谓语、宾语；指厚颜无耻。故事： 晋元帝为了钳制王敦，任郗鉴为安西将军，镇守合肥...
• 天壤之觉 壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。 出处：晋・葛洪《抱朴子・内篇・论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”用法：作宾语；指事物差别极大。
• 百结愁肠 指愁绪如结无法解开。 出处：宋・蒋兴祖女《减字木兰花・题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。”用法：作谓语、定语；形容非常烦恼、忧愁。例子：可怜我神思恍然饮食废，我为你百结愁肠解不开。越剧《梁山泊...
• 天子门生 科举时代称状元或由皇帝亲自考试录取者为“天子门生”。《宋・岳珂・桯史・卷三・天子门生》：“卿乃朕自擢。秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”
• 同日而论 犹言相提并论。 出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”用法：作谓语、宾语；用于否定句。例子：南朝·宋·范晔《后汉书·李国传》：“明公踵伯成之高...
• 百足之虫 蜈蚣的别名。见“蜈蚣”条。《初刻拍案惊奇・卷三》：“就是那赤足蜈蚣，俗名『百脚』，又名『百足之虫』。”
• 死路一条 无路可走，比喻没有前途。 出处：欧阳山《苦斗》：“那是死路一条。咱们见不上面了。”用法：作谓语、定语、宾语；指没有前途。例子：余华《活着》：“我边走边想，怎么想都是死路一条了，还是回家去吧。”歇后语：...
• 同时并举 举：举行。在同一时间内进行。 出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。”用法：作谓语、定语、状语；用于书面语。
• 丝竹之音 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 出处：春秋・齐・管仲《管子・七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不绝。”用法：作宾语；指音乐。例子：宋·陆游《入蜀论》：“月明时，有丝竹之音。”
• 四百四病 佛家以为人有四百零四种病。泛指人身所有疾病。《三国志平话・卷上》：“见有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”《元・郑光祖・倩女离魂・第一折》：“三十三天觑了，离恨天最高；四百四病害了，相思病怎...
• 百无所忌 没有任何忌讳。如：“这种药药性温和，百无所忌。”
• 天壤之判 比喻差别极大。如：“她现在的演技与初出道时相比简直为天壤之判。”亦作“天壤之别”。
• 天堑长江 堑：壕沟。长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。 出处：柳亚子《京口感怀》诗：“天堑长江第几州，十年梦想竟成游。”用法：作主语、宾语；形容长江。
• 天夺之年 上天褫夺其年寿。谓不能享其天年。 出处：清・顾贞观《栩园词弃稿》序：“渐有应者，而天夺之年，未口，辄风流云散。”用法：作宾语；用于书面语。
• 天下奇闻 奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。 出处：欧阳山《三家巷》：“天下奇闻，从总司令到一名下等兵，都没有一个共产党员。”用法：作主语、宾语、定语；指惊人的事物。例子：凌力《少年天子》第七章：“我...
• 恬不知愧 愧，羞耻。“恬不知愧”即“恬不知耻”。见“恬不知耻”条。【典故】此处所列为“恬不知耻”之典故说明，提供参考。“恬不知耻”原作“恬然不耻”。唐冯贽作的《云仙杂记》，杂载古今逸事。书中记载一个叫做倪芳的人...
• 天开图画 形容自然景色秀美如画。 出处：元・鲜于必仁《折桂令・西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 白日绣衣 绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。 出处：汉・应劭《风俗通・怪神・世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”用法：偏正式...
• 痛彻骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。 出处：巴金《雨》：“而我们却在灭亡的途中挣扎，终于逃不掉悲惨的命运，这真叫人感到痛彻骨髓。”用法：作谓语、宾语；指十分悲痛。
• 铜壶滴漏 古代记时的刻漏器，因用铜壶盛水，滴漏以计时刻，故称为“铜壶滴漏”。
• 死而无憾 即使死了也而无遗憾。 出处：清・无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”用法：作谓语；指死而无悔。例子：沈从文《贵生》：“有个孝子尽孝，死而无憾。”歇后语： 吊死鬼挨冻 ——...
• 天之僇民 见“天之戮民”。 出处：鲁迅《野草・淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民。’”用法：作主语、宾语；指罪人。
• 黍离之悲 黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。 出处：宋・姜夔《扬州慢・序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。”用法：作宾语；用于感伤等。
• 使酒骂坐 见“使酒骂座”。 出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“灌夫为人，刚直使酒。……武安遂怒，劾灌夫骂坐不敬，系居室。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事等。故事： 公元前131年，安武侯田蚡娶燕...
• 事后诸葛亮 事前无意见，事后才高谈阔论的人。如：“事后诸葛亮，对解决事情往往毫无助益。”
• 矢忠不二 立誓忠心到底决不改变。 出处：清・吴应逵《书钟锡明》：“妾今日归，为君守贞，矢死不二，君果有灵，当饮此。”用法：偏正式；作谓语、定语；用于人。例子：他们的友谊矢忠不二正音：“二”，读作“èr”，不能读...
• 生死长夜 生死：生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。 出处：清・道霈《重刊缘起》：“原夫大地众生，居生死长夜中。”用法：作宾语、定语；多用于佛教。
• 世俗之见 社会上一般的看法。如：“养儿防老只是世俗之见，今日的父母则需自求多福。”