偏正式（结构）

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• 磐石之安 形容极稳固。 出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”用法：偏正式；作宾语；形容极其安定稳固。例子：清·唐芸洲《七剑十三侠》第91回：“那时总赖将军等...
• 逐兔先得 逐：追赶。谁先抓到手就归谁，别人不能再争。 出处：明・罗贯中《三国演义》第60回：“法正曰：‘岂不闻逐兔先得之语乎？’”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 以汤沃沸 将热水倒入滚烫的水中，企图制止水的沸腾。语出《《淮南子・原道》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。”比喻不但无法制止，反而助其为虐。亦作“以汤止沸”。
• 斧钺之人 斧钺：古代杀人的斧子，泛指刑戮。指因犯罪而应受到刑罚的人。 出处：春秋・齐・管仲《管子・小匡》：“桓公大说，于是斋戒五日，将相管仲。管仲曰：‘斧钺之人也，幸以获生……若知国政，非臣之任也。’”用法：作...
• 终日而思 整天思考。 出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。”用法：作谓语；用于处事。
• 梧鼠五技 比喻才能虽多不精。 出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”用法：偏正式；作宾语；含贬义。
• 虚誉欺人 誉：声誉，名誉。用虚假的声誉欺骗人。 出处：明・罗贯中《三国演义》第43回：“非比夸辩之徒，虚誉欺人。”用法：作谓语；指欺骗人。
• 昭昭之宇 昭昭：光明；宇：宇宙，指世界。指光明的世界。 出处：西汉・司马迁《淮南子・精神训》：“甘瞑于太霄之宅，而觉视于昭昭之宇。”用法：作宾语；用于书面语。
• 奸人之雄 奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家。 出处：战国・赵・荀况《荀子・非相》：“夫是之谓奸人之雄。”用法：作宾语；指坏人。例子：汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“孙宠、...
• 以盲辨色 用瞎了的眼睛来辨别颜色。比喻不可能分辨清楚。《荀子・修身》：“不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄，无为也。”
• 口耳之学 耳朵听进去后，只在嘴上说说，而无实学。语本《荀子・劝学篇》：“小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”后比喻从道听涂说中得来的片面知识。《宋・陆游・跋柳书苏夫人墓志》：“...
• 函牛之鼎 函：包含，包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大。 出处：西汉・刘安《淮南子・诠言训》：“夫函牛之鼎沸，而蝇蚋不敢入。”用法：作宾语；用于比喻句。例子：南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“其危犹举函牛...
• 安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。 出处：明・罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”用法：作宾语；指栖身的地方。例子：...
• 以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。 出处：《管子・明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”用法：作宾...
• 临河羡鱼 犹“临渊羡鱼”。见“临渊羡鱼”条。【书证】01.《淮南子・说林》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”02.《抱朴子・内篇・释滞》：“彼修道如此之勤，而不得度世，是天下果无不死之法也？而不知彼之求仙，犹临河...
• 钟鼓之色 见“钟鼓之色”。 出处：《管子・小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”用法：作宾语；用于书面语。例子：欢欣众悦，钟鼓之色。宋·李冗《独异志》卷中
• 终始若一 自始至终都不改变。 出处：《荀子・礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”用法：作谓语、定语；指自始自终一个样...
• 安身之处 指得以立足容身的地方。 出处：明・罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”用法：作宾语；指栖身的地方。例子：能够找到职业，找到安身之处，该是多...
• 昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。 出处：明・罗贯中《三国演义》第65回：“须臾，李恢昂然而入。”用法：作谓语；指人的傲慢态度。
• 倚势凌人 凭借权势，欺侮别人。 出处：明・罗贯中《三国演义》第一回：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪，倚势凌人，被吾杀了；逃难江湖，五六年矣。”用法：作谓语、定语；指仗势欺人。
• 心腹之言 藏在心里轻易不说的真心话。 出处：明・罗贯中《三国演义》第55回：“玄德看了，急来车前泣告孙夫人曰：‘备有心腹之言，至此尽当实诉。’”用法：作主语、宾语；指真心话。例子：以上就是我的心腹之言
• 牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。 出处：《淮南子・汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”《淮南子・俶真》：“牛蹄之涔，无尺之鲤。”北周 庾信《为杞公让宗师表》：“...
• 与世偃仰 随著世俗而浮沉。随波逐流，没有主见。《荀子・非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”亦作“与世俯仰”。
• 架海金梁 比喻能担负重任的杰出人物。《元・无名氏・黄鹤楼・第一折》：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，架海金梁，他有甚歹意。”《元・无名氏・岳飞精忠・第四折》：“四个将军，乃擎天玉柱，架海金梁，永安社稷，威...
• 菟裘归计 菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。 出处：春秋・左丘明《左传・隐公十一年》：“公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”用法：作主语、宾语、定语；指告老还乡。故事： 春秋时...
• 引虎自卫 招引老虎来保卫自己。比喻仰仗恶势力，反而招来祸患。《三国演义・第六十三回》：“严颜在巴郡，闻刘璋差法正请玄德入川，拊心而叹曰：『此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！』”
• 伏而咶天 咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。 出处：荀况《荀子・仲尼》：“而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”用法：偏正式；作谓语，指无法达到目的。
• 引足救经 经，上吊。引足救经指以拉脚的方式挽救上吊者。语本《荀子・仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天、救经而引其足也。”比喻想救人反而害了对方，或想要完成某事，却得到反...
• 蜚蓬之问 蜚：通“飞”；蓬：蓬草。比喻无根据的传闻。 出处：春秋・齐・管仲《管子・形势解》：“蜚蓬之问，明主不听也。无度之言，明主不许也。”用法：作主语、宾语；用于无根据的传闻。例子：章炳麟《訄书·官统》：“若...
• 哑然大笑 哑然：笑声。发出哑然的大笑声。 出处：战国・郑・列御寇《列子・周穆王》：“同行者哑然大笑。”用法：作谓语、状语；用于处事。