偏正式(结构)
共 7261 条
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脱壳金蝉
犹“金蝉脱壳”。见“金蝉脱壳”条。【典故】此处所列为“金蝉脱壳”之典故说明,提供参考。“金蝉脱壳”是指蝉的成长过程中,会蜕变脱去外壳。壳留下来,但蝉已飞走。可以用来比喻人利用假象以脱身。在《三国志平话...
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线断风筝
比喻一去无音信。见“断线风筝”条。《元・关汉卿・金线池・第三折》:“掴著手分开云雨,腾的似线断风筝。”《醒世恒言・卷三十一・郑节使立功神臂弓》:“大尹再教放下篮去取时,杳无踪迹。一似石沉大海,线断风筝...
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妾妇之道
妾妇:指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风。 出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也。”用法:作主语、宾语;指服从的卑劣作风。例子:郭沫若《荀子的批判》:“这样的一片妾妇之道...
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夹袋中人物
宋朝施师点搜访人才,书其姓名、专长置于衣服夹袋中,作为派任职司的资料。典出宋史・卷三八五・施师点传。后指平时留意收揽的人才或当权者的亲信。如:“别看他其貌不扬,他可是已被内定的夹带中人物。”
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濯濯童山
濯濯:光秃的样子;童:山无草木。没有树木,光秃秃的山。 出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此其山之性也。”用法:作宾语、定语;指光秃秃的山。例子:施蛰存《渔人何长庆》:...
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媒妁之言
双方之间作仲介的说词。《孟子・滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言。”
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韫椟而藏
把玉裹在匣子里藏起来。比喻怀才隐退。 出处:明・冯梦龙《东周列国志》第58回:“两位将军,有些神箭,当奏闻吾王,美玉不可韫椟而藏。”用法:偏正式;作谓语;比喻怀才待用。例子:明·冯梦龙《东周列国志》第...
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浑沦吞枣
即“囫囵吞枣”。见“囫囵吞枣”条。【典故】此处所列为“囫囵吞枣”之典故说明,提供参考。“囫囵吞枣”原作“浑仑吞枣”。《碧岩录》卷三记载了一段故事:有位僧人问赵州和尚是否曾亲见过南泉大师?赵州打了个比喻...
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以叔援嫂
《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。 ...
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旦旦而伐
天天去砍伐。比喻不断的毁损。《孟子・告子上》:“其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可为美乎?”
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渊源有自来
有根据,有来源。 出处:宋・陆游《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:至君凡四世,历百有余年,咸以医名授受,渊源有自来矣。清 冯桂芬《邵步青〈医学三书〉...
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以辞害意
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。 出处:战国・孟子《孟子・万章上》: “说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”用法:偏正式;作谓语、定语;含贬义。例子:南朝·宋·刘勰《文心雕龙·夸饰》:“说《诗》者...
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中流底柱
底,通“砥”。“中流底柱”即“中流砥柱”。见“中流砥柱”条。【典故】此处所列为“中流砥柱”之典故说明,提供参考。“中流砥柱”原作“砥柱中流”。《晏子春秋》书中记载一则“二桃杀三士”的故事:齐景公手下勇...
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正法眼藏
禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。《景德传灯录・卷一・第一祖摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”《宋・陆游・普灯录序》:“不立文字...
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灿烂夺目
五光十色令人眩目。 出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第31卷:“梦见天上五色云霞,灿烂夺目。”用法:作谓语、定语;指色彩丰富。例子:王朔《你不是一个俗人》:“于观脸上现出一片极灿烂夺目的光辉。”谜语: 耀...
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沉吟不语
沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。 出处:明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》:“钱万选听了,沉吟不语。用法:作谓语、定语;指沉默。例子:见士及沉吟不语,便问士及道:“请问哥哥,这是何人...
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望梅阁老
喻徒有虚名之官。 出处:唐・白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》:“望梅阁老无妨渴,画饼尚书不救饥。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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五陵年少
比喻豪侠少年、贵家公子。《唐・白居易・琵琶行》:“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”《元・无名氏・飞刀对箭・第一折》:“我如今五陵年少,不能彀夺旗撦鼓显英豪。”
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贻燕之训
燕:通“宴”,安逸,安闲。留下安逸的教训。指告诫后人只求生活安逸,不求飞黄腾达。 出处:唐・白居易《许昌县令新厅壁记》:“呜呼吾家世以清简,垂为贻燕之训。”用法:作宾语;用于书面语。
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渔阳鞞鼓
见“渔阳鼙鼓”。 出处:唐・白居易《长恨歌》:“渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”用法:作宾语、定语;指发生战事。
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不解之仇
解不开的仇恨。形容仇恨很深。《文明小史・第三十四回》:“这班人气极,白费工夫不算,又倒贴了本钱,万分懊恼,更合那些维新人结了不解之仇。”
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切骨之仇
形容仇恨极深。 出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“文秀乃切骨之仇,日夜在心,故此一经眼,即便认得。”用法:作宾语;指不共戴天的仇。例子:我跟他有切骨之仇
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卖文为生
指以出卖诗文所得来维持生计。 出处:唐・杜甫《闻斛斯六官未归》:“故人南郡去,云索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。”用法:作谓语、定语;用于文人等。谜语: 专业作家 (谜底:卖文为生)
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舍己成人
牺牲自己而成全他人。《三侠五义・第三十八回》:“仁兄知恩报恩,舍己成人,原是大丈夫所为。”
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风流事过
指细小的过错。 出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“自此怀恨董县丞,寻两件风流事过,参与上司,罢官而去。”用法:作宾语、定语;用于口语。
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中道而止
走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。 出处:宋・释道原《景德传灯录・第三十三祖慧能大师》:“我求大法,岂可中道而止。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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一脉同气
谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 出处:《醒世姻缘传》引起:“兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是一脉同气的。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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穿花蛱蝶
穿梭在花丛中的蝴蝶。《唐・杜甫・曲江诗二首之二》:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”亦可比喻滥用情感贪恋女色的行为。
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衮衮诸公
众多身居高位的官员。《扫迷帚・第十二回》:“衮衮诸公,曾有改寺观为学堂的条议,却未能实见施行,化无用为有用。”
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单刀趣入
单:单独。佛教语,比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。 出处:宋・释道元《景德传灯录・灵佑禅师》:“单刀趣入,则凡圣情尽,休露真常,理事不二,即如如佛。”用法:作定语、状语;多用于比...
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