偏正式(结构)

共 7261 条
  • 玄圃积玉 比喻文辞华美,字字珠玑。《晋书・卷五十四・陆机传》:“后葛洪著书称机文犹玄圃之积玉,无非夜光焉。”
  • 云泥之别 像天上的云和地下的土相差极远。比喻高下极为悬殊。如:“我和你简直是云泥之别,怎敢高攀!”
  • 小康之家 指可以维持中等生活的家庭。 出处:清・李绿园《歧路灯》:“小康之家,就看得赌具是解闷的要紧东西。”用法:偏正式;作宾语、定语;含褒义。例子:老舍《四世同堂》:“这些人起码都是小康之家,家里有房子有地。...
  • 以冠补履 冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。 出处:《汉书・贾谊论》:“履虽鲜不如于枕,冠虽敝不以苴履。”用法:作谓语、宾语、定语;指以贵重物品配贱物。
  • 熊虎之士 比喻勇敢善战的将士。《三国志・卷十六・魏书・杜畿传》:“方今二贼未灭,戎车亟驾,此自熊虎之士展力之秋也。”《三国演义・第四十五回》:“瑜曰:『吾之军士,颇雄壮否?』干曰:『真熊虎之士也。』”亦称为“熊...
  • 旦夕之危 比喻非常急迫危险。《三国志・卷四十二・蜀书・孟光传》:“有何旦夕之危,倒悬之急。”
  • 蜗角斗争 蜗:蜗牛;蜗角:比喻极微小的境地。比喻为极小的事而引起大的争执。 出处:战国・宋・庄周《庄子・则阳》:“有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万。”用法:作宾语;指为极...
  • 悬弧之庆 男子的生日。见“悬弧”条。《儒林外史・第十回》:“悬弧之庆,在于何日?”
  • 空头人情 虚假的情意。 出处:清・曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:‘罢,罢!这空头人情我不领;你不盘察我,就够了。’”用法:作主语、宾语、定语;指虚情假意。例子:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“我不见你这个空...
  • 焚如之祸 遭到火烧的灾祸。《晋书・卷一一七・姚兴载记上》:“群生婴罔极之痛,西夏有焚如之祸。”《唐・王勃・三国论》:“则东京焚如之祸,关右乱麻之尸,何由而兴哉。”
  • 日旰忘食 日色已晚却忘记要吃午饭。形容非常勤奋辛劳。《南齐书・卷三十四・虞玩之传》:“今陛下日旰忘食,未明求衣,诏逮幽愚,谨陈妄说。”《周书・卷四十・颜之仪传》:“天子未明求衣,日旰忘食,犹恐万机不理,天下拥滞...
  • 水满则溢 溢:水满外流。水满了就会流出来。比喻事物发展到极端就向相反方面变化。 出处:清・曹雪芹《红楼梦》第13回:“你如何连两句俗话也不晓得?常言道:‘月满则亏,水满则溢。’”用法:作宾语、定语;用于书面语。
  • 众望攸归 即“众望所归”。见“众望所归”条。【典故】此处所列为“众望所归”之典故说明,提供参考。晋朝高僧帛远,字法祖,河内人,博学多闻,通梵晋语,于方等经深有研究。他在长安建造佛寺,从事讲习,听众常达千人。河间...
  • 白首一节 人已衰老而志节仍不改变。《后汉书・卷二十七・吴良传》:“窃见臣府西曹掾齐国吴良,资质敦固,公方廉恪,躬俭安贫,白首一节。”
  • 睚眦之隙 怒目而视的怨恨。引申为极小的怨恨。《后汉书・卷二十七・赵典传》:“今与郭汜争睚眦之隙,以成千钧之雠,人在涂炭,各不聊生。”《三国志・卷六・魏书・董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众,睚眦之隙必报,人...
  • 覆车之戒 比喻失败的教训。《晋书・卷五十・庾纯传》:“纯以凡才,备位卿尹,不惟谦敬之节,不忌覆车之戒,陵上无礼,悖言自口,宜加显黜,以肃朝伦。”亦作“覆车之鉴”。
  • 扪虱而谈 扪:按。一面捺着虱子,一面谈着。形容谈吐偷窃,无所畏忌。 出处:《晋书・王猛传》:“桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。”用法:作谓语、定语;指谈吐从容。例子:扪虱而谈,当时竟...
  • 白首空归 年纪老大,而学问或事业一无所成。《后汉书・卷九・孝献帝纪》:“今耆儒年逾六十,去离本土,营求粮资,不得专业。结童入学,白首空归,长委农野,永绝荣望。”亦作“白首无成”。
  • 奋勇前进 奋:发扬。鼓起勇气,一直向前。 出处:明・冯梦龙《东周列国志》第九回:“左右二拒,一齐鸣鼓,鼓声如雷,各各奋勇前进。”用法:作谓语;指人勇敢向前。例子:叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第三章:“驾驭大清这艘...
  • 掩口胡卢 摀著嘴巴而笑。《聊斋志异・卷四・促织》:“视成所蓄,掩口胡卢而笑。”亦作“揜口葫卢”。
  • 以私废公 由于私情而废弃公务。 出处:明・罗贯中《三国演义》第七十六回:“晃回顾众将,厉声大叫曰:‘若取得云长首级者,重赏千金!’公惊曰:‘公明何出此言?’晃曰:‘今日乃国家之事,某不敢以私废公。’言讫,挥大斧...
  • 狷介之士 狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。 出处:《晋书・向秀传》:“以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。”用法:作主语、宾语;指不肯同流合污之人。
  • 兀兀穷年 兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。 出处:东汉・班固《汉书・王褒传》:“故工人之用钝器也,劳筋苦骨,终日矻矻。”用法:作谓语;指辛勤劳动。例子:臧克家《闻一多先生的说和做》:“...
  • 睚眦之恨 睚:眼眶;眦:眼角;睚眦:生气瞪眼。别人瞪眼这样小的怨恨。 出处:晋・陈寿《三国志・魏志・胡质传》:“今以睚眦之恨,乃成嫌隙。”用法:作主语、宾语;用于书面语。
  • 未为不可 不是不可以。委婉地肯定。 出处:清・曹雪芹《红楼梦》第17回:“各位所长,优则存之,劣则删之,未为不可。”用法:作谓语;指婉转地肯定。例子:清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“大的时节撩吊了这陈腐再受...
  • 不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样。 出处:晋・陈寿《三国志・魏志・司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”用法:作谓语、分句;指无奈。例子:这是事势相逼,不得不尔。清·吴敬...
  • 濯缨沧浪 语本孟子・离娄上:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”比喻摒除世间尘俗,保有崇高的节操。《抱朴子・内篇・释滞》:“夫宠贵不能动其心,极富不能移其好,濯缨沧浪,不降不辱。”
  • 阿弥陀佛 佛教经典中所记载的佛。译自胡语。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造西方极乐世界。法藏比丘则成为阿弥陀佛。记载阿弥陀佛故事的经典,早...
  • 求生害义 为保全性命而伤害道义。 出处:《晋书・孝愍帝纪》:“故其民有见危以授命,而不求生以害义,又况可奋臂大呼,聚之以干纪作乱乎。”用法:作谓语、定语;用于处世。
  • 赏不逾日 见“赏不逾时”。 出处:《晋书・祖逖传》:“其有微功,赏不逾日。”用法:作谓语、定语;用于处事。