联合式（结构）

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• 功成名遂 建立了功业，成就了名声。《唐・刘禹锡・将赴汝州途出浚下留辞李相公诗》：“功成名遂会归老，请向东山为近邻。”亦作“功成名就”。
• 倒裳索领 倒拿衣裳寻找领子。比喻做事不得要领。《邓析子・无厚》：“驱逸足于庭，求猨捷于槛，斯逆理而求之，犹倒裳而索领。”
• 五黄六月 农历五、六月间天气炎热的时候。《西游记・第二十七回》：“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。”《警世通言・卷二十四・玉堂春落难逢夫》：“我若南京再娶家小，五黄六月害病死了我。”或作“五荒...
• 蛾眉曼睩 曼睩：明亮转动的眼睛。形容女子的眉目秀美有神。 出处：战国・楚 屈原《楚辞・招魂》：“蛾眉曼睩，目腾光些。”用法：作宾语、定语；用于女性。例子：清 李慈铭《越缦堂诗话》中卷：“蛾眉曼睩分明在，孤负琴心...
• 齐心合力 团结心志与力量，共同达成目标。《野叟曝言・第一一三回》：“如今幸得文爷梦中指示，正该齐心合力，了他心事。”亦作“齐心同力”。
• 慎小事微 谨慎对待微小的事情。 出处：春秋・齐・管仲《管子・君臣下》：“昔者圣王本厚民生，审知祸福之所生，是故慎小事微，违非索辨以根之。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。
• 一定不易 一经确定即不再更动。语本《淮南子・主术》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”后指事理正确无误，不容变更。《元・陶宗仪・南村辍耕录・卷十七・古铜器》：“商器质素无文，周器雕篆细密...
• 顿纲振纪 整顿朝纲，重振法纪。 出处：《资治通鉴・周显王四十八年》：“夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪。”胡三省注：“顿，谓整顿。”用法：作谓语、宾语；用于治国。
• 铄石流金 高温熔化金石。形容天气酷热。 出处：西汉・刘安《淮南子・诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”用法：联合式；作谓语；形容天气酷热。例子：明 宋濂《故丽水叶府君墓铭》：“虽经铄石流金之候，未尝离冠衣...
• 兔起凫举 像兔子一样的奔跑，像野鸭子一样的腾空飞翔。比喻行动急速。《吕氏春秋・仲秋纪・论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举死殙之地矣。”
• 散伤丑害 形容不和谐的声音。 出处：《鬼谷子・中经》：“是以声散伤丑害者，言必逆于耳也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 怀瑾握瑜 瑾、瑜皆为美玉。怀瑾握瑜比喻怀有高贵的美德与才能。《楚辞・屈原・九章・怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”《梁书・卷五十五・豫章王综传》：“怀瑾握瑜空掷去，攀松折桂谁相许。”
• 鲁鱼亥豕 “鲁鱼”，把“鲁”字误写成“鱼”字。语本《抱朴子・内篇・遐览》。“亥豕”，把“亥”字误写成“豕”字。语本《吕氏春秋・慎行论・察传》。“鲁鱼亥豕”指因文字形似而致传写或刊刻错误。△“三豕涉河”【典源】“...
• 烟视媚行 微张著眼睛看，缓慢的行走。形容新婚妇女举止安详的姿态。语出《《吕氏春秋・审应览・不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。”比喻女子端庄娴淑的态度。后转用来形容女子轻佻放荡的行径。如：“她烟视媚...
• 无法无天 没有法纪、天理。形容人肆意妄为毫无顾忌。※语或出明・月榭主人《钗钏记・审问》。【典源】※明・月榭主人《钗钏记・审问》苦吟从幼业儒，素守清规，父未捐官，凭媒聘下史直之女为妻。苦吟父丧，四壁一空，室如悬磬...
• 功成名就 事业有所成就，而且有名望。《元・范康・竹叶舟・第二折》：“你则说做官的功成名就，我则说出家的延年益寿。”亦作“功就名成”、“功成名立”、“功成名遂”。
• 轻重缓急 各种事情都有主要、次要、紧急、缓慢等状况的区别。《野叟曝言・第五十六回》：“遇著义所当为，自宜勇为，不畏鼎镬，不避汤水，但须斟酌轻重缓急，以为申屈进退。”亦作“缓急轻重”。
• 事无常师 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。 出处：春秋・王诩《鬼谷子・忤合》：“世无常贵，事无常师。”陶弘景注：“主善为师，故无常师。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 风通道会 风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处。 出处：宋・司马光《资治通鉴・晋穆帝永和十二年》：“晋王与君邻藩，虽山河阻绝，风通道会，故来修好，君何怪焉！”用法：作谓语、定语；用...
• 弹冠振衿 见“弹冠振衣。”。 出处：语出《楚辞・渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”用法：作谓语、宾语、定语；用于官场。例子：会今天子聪明神圣，四海之内，薰蒸浸渍，莫不弹冠振衿，辐辏而出。清·戴名世《禹贡锥...
• 蜎飞蠕动 蜎：通“翾”，飞翔。昆虫等小动物飞行或蠕动。 出处：《鬼谷子・揣》：“故观蜎飞蠕动，无不有利害。”用法：作宾语；用于小动物。
• 尽智竭力 智：智慧，聪明；竭：完。比喻用尽心思和力量。 出处：春秋・齐・管仲《管子・君臣》：“群臣尽智竭力以没其上。”用法：作定语、状语；用于处事。例子：战国·韩·韩非《韩非子·饰邪》：“至夫临难必死，尽智竭力...
• 凡夫俗子 佛教指未入佛门的人，泛指普通人。《明・叶宪祖・鸾𫔇记・第七出》：“我本玉府仙姝，岂偶凡夫俗子，不如出家入道，到得讨个清幽也。”《封神演义・第四十三回》：“吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。”
• 何去何从 去那里，跟随那个。比喻无法作决定。《楚辞・屈原・卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？”《唐・李峤・上雍州高长史书》：“何去何从，罢龟策之臧否；自开自落，任天地之荣枯。”
• 激浊扬清 比喻除恶扬善。见“扬清激浊”条。《旧唐书・卷七十・王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”《唐・吕温・凌烟阁勋臣颂・萧宋公瑀》：“持诚秉忠，光辅二君，激浊扬清，欲人如身。”
• 攻城略地 攻占城池、夺取土地。《淮南子・兵略》：“攻城略地，莫不降下，天下人为之麋沸螘动。”《晋书・卷八十六・张轨传》：“我用兵于五都之间，攻城略地，往无不捷。”亦作“略地攻城”、“略地侵城”、“攻城掠地”。
• 同心戮力 犹“戮力同心”。见“戮力同心”条。【典故】此处所列为“戮力同心”之典故说明，提供参考。墨子，名翟，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。〈尚贤〉篇中，墨子主张当...
• 拈花惹草 花、草喻指女子。“拈花惹草”比喻男子在外挑逗、勾搭女子，到处留情。※语或本元・王实甫《西厢记・第二本・楔子》。后亦用“拈花惹草”指种植花木。【典源】※元・王实甫《西厢记・第二本・楔子》〔飞虎引卒上云〕...
• 时移俗易 时代更替，社会习俗也随之改变。《三国・魏・嵇康・卜疑》：“时移俗易，好贵慕名，臧文不让位于柳季，公孙不归美于董生，贾谊一当于明主，绛灌作色而扬声。”《宋书・卷七十五・颜竣传》：“及时移俗易，则通变适用...
• 光宗耀祖 光耀宗族，显荣祖先。《红楼梦・第三十三回》：“你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来！”