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• 如花似玉 像花一样的娇美，像玉一般的温润。比喻男子风姿俊秀。语本《诗经・魏风・汾沮洳》。后用“如花似玉”比喻女子美丽动人。【典源】《诗经・魏风・汾沮洳》彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度；美无度，殊异乎公路。...
• 现世现报 指伪善、做恶多端的人，在今生今世必将得到报应。《初刻拍案惊奇・卷二十二》：“再没有一个身子上，先前做了贵人，以后流为下贱，现世现报，做人笑柄的。”
• 张三李四 假设的姓名，如同说某某人。《景德传灯录・卷十九・漳州保福从展禅师》：“有人从佛殿后过，见是张三李四，从佛殿前过，为什么不见。”或作“李四张三”。【释义②】张、李是大姓，最为普见，故以张三李四泛指某人或...
• 珠围翠绕 ①形容妇女盛饰。《孽海花・第十八回》：“一个是中年的贵妇，一个是姣小的雏姬，都是珠围翠绕，粉滴脂酥。”②形容随侍的美人众多。《明・顾大典・青衫记・第三出》：“怎禁得烟花圈套。便玉软香温，珠围翠绕。”《...
• 天真烂漫 “天真烂漫”之“烂漫”，典源作“烂熳”。“烂熳”同“烂漫”。“天真烂漫”形容性情率真，毫不假饰。＃语本宋・龚开〈高马小儿图〉诗。【典源】＃宋・龚开〈高马小儿图〉诗（据元・吴师道《吴礼部诗话》引）[1]...
• 三言两语 三两句话就说完了。形容言语简短。※语或出宋・吴潜〈望江南・家山好〉词。【典源】※宋・吴潜〈望江南・家山好〉词（据《全宋词・吴潜》引）家山好，不是撰虚名。世上盛衰常倚伏，天家日月也亏盈。退步是前程。 且...
• 布衣黔首 布衣、黔首，皆指平民。布衣黔首泛指一般的老百姓。《隋书・卷七十一・诚节传・皇甫诞传》：“愿王奉诏入庙，守臣子之节，必有松、乔之寿，累代之荣。如更迁延，陷身叛逆，一挂刑书，为布衣黔首不可得也。”
• 忠信乐易 忠信：忠诚信实；乐易：和乐，平易。待人诚实、和蔼，平易近人。 出处：《周易・乾》：“忠信，所以进德也。”用法：作定语、状语；用于书面语。例子：明·王守仁《教条示龙场诸生》：“忠信乐易，表里一致。”
• 蹑手蹑脚 ①放轻手脚走路，行动小心翼翼，不敢声张的样子。《红楼梦・第二十七回》：“只见那一双蝴蝶，忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。”亦...
• 凶神恶煞 ①凶恶的神。比喻非常凶恶的人。《元・王晔・桃花女・第三折》：“又犯著太岁，遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”②形容非常凶恶。《情变・第七回》：“他向来最胆小，我父亲凶神恶煞般跑来捉我，不知他吓得怎样...
• 钩深致远 能钩取深处和招致远处之物。比喻探索深奥的道理或治学的广博精深。《晋书・卷五十五・夏侯湛传》：“自三坟、五典、八索、九丘，图纬六艺，及百家众流，罔不探赜索隐，钩深致远。”
• 形形色色 形形，生成形体。色色，生成颜色。语本《列子・天瑞》：“有形者，有形形者；有声者，有声声者；有色者，有色色者。”形容各色各样，种类很多。《清・叶燮・原诗・卷二・内篇下》：“凡形形色色，音声状貌，举不能越...
• 颠乾倒坤 比喻本领十分高强。《孽海花・第十二回》：“我平生有个癖见，以为天地间，最可宝贵的是两种人物，都是有龙跳虎踞的精神，颠乾倒坤的手段。”亦作“颠倒乾坤”。
• 峻阪盐车 战马年迈不得安养，却在陡峭的山坡上辛劳的拉著盐车。见《战国策・楚策四》。后比喻能人老去，难负重任。
• 王孙贵戚 泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。 出处：《群音类选・好事近・游春》：“觑雕鞍骏马，会王孙贵戚，谩把金尊倒，有时节沉醉花前，把金丸坠落飞鸟。”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。
• 穷神知化 穷究事物精微道理，以观察万事万物的变化。《易经・系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”《南齐书・卷一・高帝本纪上》：“惟德动天，玉衡所以载序，穷神知化，亿兆所以归心。”亦作“穷神观化”。
• 云龙风虎 同类事物相感应。语本《易经・乾卦・九五》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”比喻圣主贤臣之遇合。《唐・李白・胡无人诗》：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。”亦作“风虎云龙”。
• 七手八脚 形容人多动作纷乱又没条理。※语或出《续传灯录・卷二二・庆元府育王佛照德光禅师》。△“手忙脚乱”【典源】※《续传灯录・卷二二・庆元府育王佛照德光禅师》初住台之光孝，僧问：“浩浩尘中，如何辨主？”师曰：“...
• 变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。 出处：清・袁枚《随园诗话》卷十一：“公所到处，便能变醨养瘠，元气昭回：古今人若合一辙。”用法：作谓语、定语；指改变面貌。
• 仰观俯察 抬头观看天文，低头勘察地理。语本《易经・系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理。”后形容仔细观察研究。《文选・嵇康・养生论》：“故有一切之寿，仰观俯察莫不皆然。”《孤本元明杂剧・齐天大圣・第四折》：“...
• 尽善尽美 形式优美，内容完好。语本《论语・八佾》。后用“尽善尽美”形容事物的完善美满已达极限。△“十全十美”【典源】《论语・八佾》子谓〈韶〉[1]：“尽美矣，又尽善也！”谓〈武〉[2]：“尽美矣，未尽善也！”注...
• 顺人应天 顺应天理和民心。《元・杨梓・豫让吞炭・第四折》：“岂不闻『顺天者昌，逆天者亡』，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”亦作“顺天应人”。
• 势均力敌 “势均力敌”之“均”，典源作“钧”。“钧”通“均”。指双方力量情势相当，不分上下。＃语本《逸周书・卷八・史记解》。△“智均力敌”、“旗鼓相当”【典源】＃《逸周书・卷八・史记解》[1]久空重位者危：昔有...
• 来龙去脉 本是堪舆家用以形容山脉河流走向的术语，后用以比喻事情的首尾始末。※语或出明・无名氏《运甓记》第一三出。△“前因后果”【典源】※明・无名氏《运甓记》第一三出老汉虽系村农，颇谙地理。此间前冈有块好地，来龙...
• 小往大来 ①本指阴暗处渐渐消失，而光明面渐渐增大。比喻人事的消长、变化。《易经・泰卦・彖传》：“泰，小往大来，吉亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也，内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外人，君子道长，小人道...
• 香草美人 语本汉・王逸・离骚序：“离骚之文，依诗取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”比喻贤臣、君主。《唐・陆龟蒙・采药・序》：“药，白芷也。香草美人，得以比之君子，定...
• 为鬼为蜮 蜮，古人传说的一种会含沙射人的水中毒虫。语出《《诗经・小雅・何人斯》：“为鬼为蜮，，则不可得。”比喻阴狠毒辣的手段，暗中害人。《唐・卢肇・宣州新兴寺碑铭・序》：“设使像法至今未行，将尽堕恶道，为鬼为蜮...
• 如有所失 好像失去了什么东西一样。比喻人心神不定。《红楼梦・第三十回》：“林黛玉自与宝玉口角后，也自后悔，但又无去就他之理，因此日夜闷闷，如有所失。”《儿女英雄传・第五回》：“公子还站在那里呆望，怅怅如有所失。...
• 红飞翠舞 红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。 出处：清・曹雪芹《红楼梦》第62回：“呼三喝四，喊七叫八，满厅中红飞翠舞，玉动珠摇，真是十分热闹...
• 革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。 出处：《周易・革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传・哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”用法：作谓语；借指改朝换代。例子：《晋书·王导传》：...