联合式(结构)

共 18510 条
  • 统筹兼顾 统筹:通盘筹划;兼:本义为一手执两禾,引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西;顾:照顾。统一筹划,全面照顾。 出处:欧阳予倩《忠王李秀成》第一幕:“不是这样统筹兼顾,天京一定难保。”用法:联合式;作谓语...
  • 积毁销骨 累积过多毁谤,而使人难以生存自立。形容流言可畏。《史记・卷七十・张仪传》:“众口铄金,积毁销骨也。”
  • 敦风厉俗 使民风纯朴敦厚。《魏书・卷六十四・郭祚传》:“是以先王沿物之情,为之轨法,故八刑备于昔典,奸律炳于来制,皆所以谋其始迹,访厥成罪,敦风厉俗,永资世范者也。”《梁书・卷四十七・孝行传・甄恬传》:“恬既孝...
  • 泥古不化 泥古,拘泥于古代的成规或古人的说法。泥古不化指拘泥于古代的制度或说法,不知根据具体情况,加以变通。如:“读书要变通,不能泥古不化。”
  • 厚古薄今 尊崇古代而轻视当代。如:“『厚古薄今』的观念,无形中成了学术进步的绊脚石。”
  • 一弛一张 比喻宽严并济,劳逸互补。见“一张一弛”条。《汉・王符・潜夫论・衰制》:“此一弛一张,以今行古,以轻重尊卑之术也。”《唐・冯用之・权论》:“一弛一张,天道乃长,一惩一劝,天道乃远。观天之道,执天之行尽矣...
  • 冷言冷语 含有讥讽意味的冷冰冰的话。语出《虚堂和尚语录・卷二・婺州云黄山宝林禅寺语录》。△“冷嘲热讽”【典源】《虚堂和尚语录・卷二・婺州云黄山宝林禅寺语录》山门疏[1]:关著门,尽是自家屋里,何须冷言冷语,暗地...
  • 除旧布新 去除旧的,建立新的。《左传・昭公十七年》:“申须曰:『慧所以除旧布新也。』”《隋书・卷五十七・薛道衡传》:“悬政教于魏阙,朝群后于明堂,除旧布新,移风易俗。”亦作“除旧更新”。
  • 甘心情愿 表示出于自愿,没有半点勉强。《三侠五义・第六十三回》:“慢说请你,就是叫我给你磕头,我都甘心情愿”。亦作“心服情愿”、“心甘情愿”。
  • 称孤道寡 孤、寡,古时帝王的自称。称孤道寡比喻自称为王,独霸一方。《元・关汉卿・单刀会・第三折》:“俺哥哥称孤道寡世无双,我关某疋马单刀镇荆襄。”《明・康海・中山狼・第一折》:“但逢著称孤道寡,尽教他弄鬼搏沙。...
  • 洗垢求瘢 语本后汉书・卷八十・文苑传下・赵壹传:“所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。”指洗掉污垢后,仍寻求瑕疵。比喻故意挑剔他人的过失或缺点。《金・刘祁・归潜志・卷九》:“张承旨行简知贡举,惟以格律痛绳之...
  • 乐道安贫 即“安贫乐道”。见“安贫乐道”条。【典故】此处所列为“安贫乐道”之典故说明,提供参考。《文子》又称《通玄真经》,为道家经典。〈上仁〉篇中有一段藉著文子与老子间的问答,以阐述道家所崇尚的自然无为。文子问...
  • 言简意赅 赅,兼备。“言简意赅”指言辞简单而意思完备。语本宋・张载《张子全书・卷六・义理》。△“要言不烦”【典源】宋・张载《张子全书・卷六・义理》人之迷经者,盖己所守未明,故常为语言可以移动。己守既定,虽孔孟之...
  • 收视反听 不看不听。指自己对事物的看法,能专一心志,不受外界的干扰。《文选・陆机・文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。”
  • 待人接物 处理人际关系与事务。《朱子语类・卷二十七・里仁篇下》:“且看论语,如乡党等处,待人接物,千头万状,是多少般!圣人只是这一个道理做出去。”
  • 矫世励俗 纠正颓废的世风,激励良善的风俗。《宋・王禹偁・四皓庙碑》:“远害全身,矫世励俗。清泉洗耳,紫芝充腹。”
  • 说长道短 随意议论别人的是非、好坏。《元・无名氏・神奴儿・第一折》:“俺倒不言语,他倒说长道短的。”亦作“白说绿道”、“数黑论黄”、“数黄道白”、“数黄道黑”、“说白道绿”、“说白道黑”、“说短论长”、“数黄道...
  • 吠形吠声 一只狗看见人吠叫,其他的狗也跟著叫。比喻世人不辩真伪,盲目附和传说。亦作“吠影吠声”。
  • 贫嘴薄舌 言语多而尖酸刻薄,令人讨厌。亦作“贫嘴贱舌”。
  • 谗言佞语 毁谤他人和奉承取悦他人的话。《元・关汉卿・哭存孝・第三折》:“一个李存信,两头蛇谗言佞语。”《元・施惠・幽闺记・第七出》:“怨著大金主上,信谗言佞语,杀害我忠良。”
  • 鼠肚鸡肠 比喻心胸狭窄,度量小。如:“他是个鼠肚鸡肠的人,实在不好相处!”亦作“小肚鸡肠”、“鼠腹鸡肠”。
  • 一差二错 差错、意外。《红楼梦・第一一七回》:“倘或你父亲有个一差二错,又耽搁住了,或者有个门当户对的来说亲,还是等你回来,还是你太太作主。”亦作“一差二误”。
  • 穿针引线 比喻从中拉拢、撮合。《常语寻源・卷下・穿针引线》:“世谓媒介为引线人,为人牵说事情者曰穿针引线。”
  • 调三窝四 搬弄口舌、挑拨是非。《红楼梦・第六十八回》:“不知天有多高,地有多厚,成日家调三窝四,干出这些没脸面,没王法,败家破业的营生。”亦作“调三斡四”、“挑三豁四”、“挑三窝四”。
  • 集思广益 集结众人的智慧,广泛吸收有益的意见。语本《三国志・卷三九・蜀书・董刘马陈董吕传・董和》。【典源】《三国志・卷三九・蜀书・董刘马陈董吕传・董和》先主定蜀,征和为掌军中郎将,与军师将军诸葛亮并署左将军大司...
  • 伶牙俐齿 形容人口才好,能言善道。《元・吴昌龄・张天师・第三折》:“你休那里便伶牙俐齿,调三干四,说人好歹。”《二十年目睹之怪现状・第八十四回》:“碧莲本来生得伶牙俐齿,最会随机应变。”亦作“俐齿伶牙”、“伶牙...
  • 苟且偷生 得过且过,勉强的生存下去。《明・陆采・明珠记・第二十九出》:“幸得大理寺官员,怜我无罪,时时周给衣食,苟且偷生,仔细思想,我官居极品,谁知有今日。”
  • 称王称霸 自称为君王、霸主。后比喻以领袖、首领自居。《明・李贽・因记往事》:“称王称霸,众愿归之,不肯背离。”亦比喻人骄傲自大,专断横行。如:“待人处事要虚怀若谷,不要自吹自擂,称王称霸的惹人厌。”
  • 拐弯抹角 比喻说话或做事不宜爽。如:“他说话总爱拐弯抹角,真是麻烦!”亦作“转弯抹角”。
  • 说黑道白 信口乱说,妄加批评。《金瓶梅・第六十回》:“你这丫头也跟著他恁张眉瞪眼儿,说黑道白的,将就些儿罢了!”亦作“说长道短”。