贬义（分类）

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• 振振有辞 自以为有理，说个不停的样子。如：“证据已经非常确凿，他还振振有辞的为自己辩护。”或作“振振有词”。【释义②】自以为有理而滔滔不绝地说个不停。如：“证据已经非常确凿，他还振振有辞的为自己辩护。”或作“振...
• 阴魂不散 ①比喻人或事虽已不存在，影响力仍起一定作用。②谑称人尾随紧跟，穷追不舍。如：“你这人老跟在我后面，真是阴魂不散。”
• 再衰三涸 见“再衰三竭”。 出处：郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》：“病根（指不平等条约）不除……我们国民的民气，再衰三涸，将要永远沦为外人的奴隶而不能振拔。”用法：作定语；指每况愈下。
• 章句小儒 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。 出处：《汉书・夏侯胜传》：“建所谓章句小儒，破碎大道。”用法：作主语、宾语、定语；指书生。
• 饔飧不继 三餐不继。形容生活十分困顿。《明・朱用纯・朱子治家格言》：“虽饔飧不继，亦有余欢。”亦作“饔飧不饱”、“饔飧不给”。
• 贼夫人之子 贼：毁坏；夫：这，那。害了人家的儿子。对引导别人犯错误者的斥责。 出处：春秋・孔子《论语・先进》：“子路使子羔为费宰。子曰：‘贼夫人之子！’”用法：作宾语；用于书面语。例子：晋·孙盛《魏氏春秋》：“盛...
• 诈取豪夺 用欺诈的手段骗取，或倚仗权势强行夺取他人的财物。如：“电影中，常把坏人固定成一种诈取豪夺的模式。”亦作“巧偷豪夺”。
• 凿空指鹿 犹“指鹿为马”。见“指鹿为马”条。【典故】此处所列为“指鹿为马”之典故说明，提供参考。赵高是个生性奸诈、颇具野心的人，想要篡夺朝中大权。秦始皇帝病逝时，假传圣旨，赐死秦始皇长子扶苏，接著立次子胡亥为帝...
• 贼眉贼眼 见“贼眉鼠眼”。 出处：清・石玉昆《三侠五义》第三回：“正说话间，只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上，两只贼眼东瞧西看，连话也不说，回头就走。”用法：作谓...
• 长傲饰非 滋长骄傲、掩饰过错。 出处：清・陈确《答张考夫书》：“怙恶不悛，长傲饰非者，古下愚不肖之流。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处世。
• 朝四暮三 即“朝三暮四”。见“朝三暮四”条。【典故】此处所列为“朝三暮四”之典故说明，提供参考。战国时代哲学家庄子曾经用了一个寓言来说明人常会自以为是而不知。这个寓言是这样的：话说有一个养猴人跟他所养的猴子说：...
• 鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。 出处：明・夏完淳《周公论》：“鸮鸣鼠暴，竟为酷祸，所谓犹豫之失也。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。
• 摘句寻章 犹“寻章摘句”。见“寻章摘句”条。【典故】此处所列为“寻章摘句”之典故说明，提供参考。“寻章摘句”这个成语的意思是读书时著重搜求、摘取漂亮词句，而少深入研究。典源出自《吴书》。三国时刘备蜀军攻打东吴，...
• 皂白不分 不分黑白，不分是非。 出处：清・林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。例子：李六如《六十年的变迁》第六章...
• 朝梁暮晋 本指早上在梁朝为官，晚上就投奔到晋朝当官。语本《旧五代史・卷二十一・梁书・王彦章传》：“岂有为臣为将，朝事梁而暮事晋乎！”后比喻政局紊乱，朝代换来换去。《元・罗贯中・风云会・楔子》：“亲统貔貅百万兵，...
• 因循苟且 沿续旧习，敷衍草率，不思改革。如：“主其事者的因循苟且，造成了施工效率的低落及工程品质的粗糙。”
• 杖头木偶 以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。 用法：作宾语、定语；用于口语。例子：他只不过是杖头木偶，得抓住幕后黑手才成
• 召神弄鬼 召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。 用法：作谓语、宾语；指装神弄鬼去吓唬别人。例子：他好用召神弄鬼去吓唬别人
• 皂丝麻线 比喻是非混乱，纠缠不清。 出处：《京本通俗小说・错斩崔宁》：“我自半路遇见小娘子，偶然伴他行一程，路途上有甚皂丝麻线。”用法：联合式；作宾语、定语；含贬义。例子：明 施耐庵《水浒传》第26回：“待武松...
• 造作矫揉 犹言矫揉造作。 出处：郭沫若《女神・春蚕》：“蚕儿呀，你的诗可还是出于有心？无意？造作矫揉？自然流泻？”用法：作定语、宾语、状语；指故意做作。例子：造作矫揉的人是没有市场的
• 庸耳俗目 指学识浅薄的人。 出处：清・朱仕琇《与林穆庵书》：“此数人知之，遂足为名一世，而无问千百庸耳俗目之扰扰耶！”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 贼皮贼骨 指贼人肉体久受责罚，耐受性强。形容作贼已十分老练。 出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“李彪终久是衙门人手段，走到灶下取一根劈柴来，先把李旺打一个下马戚。问道：‘银子那里去了？’李旺是贼皮贼骨...
• 遭遇不偶 同“遭逢不偶”。 出处：清・谭嗣同《先仲兄行状》：“遭遇不偶，居恒忽忽，悲歌感慨，以发其堙郁之气。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：人都有遭遇不偶的时候
• 慞惶失次 恐惧惊惶，失去常态。《宋・张君房・云笈七签・卷一〇三・翊圣保德真君传》：“守真受教而往，方至其家，坐于客馆，而岐哥已觉，慞惶失次。”亦作“张皇失措”。
• 贼臣逆子 见“贼臣乱子”。 出处：《敦煌变文・降魔变文》：“贼臣逆子设阴谋，虑恐国破人消灭。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：且闻之，自古代有屯剥，贼臣逆子，无世无之。唐·魏徵寿《隋书·炀三子传》
• 因果报应 佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的...
• 赃污狼籍 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。 出处：元黄氏《湖广等处行中书省平章故事刘公神道碑》：“要束木之党八人为道州路总管，败政害民，赃污狼籍。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 赃私狼籍 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。 出处：《晋书・孙盛传》：“温得盛笺遣从事重案之，赃私狼籍，槛车收盛到州，舍而不罪。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 一枕黄粱 犹“黄粱一梦”。见“黄粱一梦”条。【典故】此处所列为“黄粱一梦”之典故说明，提供参考。唐朝开元年间，有一个穷困潦倒的卢姓书生，在一次路过邯郸的途中，在一家旅店里巧遇一位吕姓道士，两人相谈甚欢。言谈中，...
• 载道怨声 到处充满了怨恨的声音。形容群众普遍怨恨、不满。亦作“怨声满道”。