贬义（分类）

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• 笨手笨脚 形容动作迟钝、不灵敏。如：“瞧你笨手笨脚的，可别把老爸的古董花瓶摔破了！”
• 一仍旧贯 语本论语・先进：“鲁人为长府，闵子骞曰：『仍旧贯，如之何？何必改作。』”完全按照旧例行事。《晋书・卷八十四・殷仲堪传》：“谓今正可更加梁州文武五百，合前为一千五百，自此以外，一仍旧贯。”
• 鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”。 出处：语出《史记・秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可...
• 岸然道貌 犹“道貌岸然”。见“道貌岸然”条。【典故】此处所列为“道貌岸然”之典故说明，提供参考。“道貌岸然”原作“道貌凛然”。“变文”是唐代时兴起的一种讲唱文学，由散文和韵文交替组成，内容以演绎佛经故事及民间、...
• 恬淡无为 心境清静淡泊而无所营求。《庄子・在宥》：“释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意。”《汉・王襃・圣主得贤臣颂》：“遵游自然之势，恬淡无为之场。”
• 自作自受 自己做错事，由自己承担不良后果。※＃语或出敦煌变文《目连缘起》。△“自作自当”【典源】※＃敦煌变文《目连缘起》（据《敦煌变文集新书》卷四引）[1]汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害 生灵[2]，每日...
• 荒诞不经 荒唐而不近情理。如：“神话小说中常有荒诞不经的故事。”亦作“荒怪不经”。【释义②】荒唐而不近情理。如：“神话小说中常有荒诞不经的故事。”参见“荒谬绝伦”。
• 阿谀取容 刻意的逢迎取悦。《汉・杨秉・奏劾侯览》：“而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者，则因公襃举，以报私惠。”《东周列国志・第八十九回》：“且王驩等阿谀取容，蔽贤窃位。”亦作“阿顺取容”。
• 偷工减料 不依照生产或工程所规定的质量要求，而削减工序和用料。《儿女英雄传・第二回》：“这下游一带的工程都是偷工减料作的，断靠不住。”亦作“减料偷工”。
• 好好先生 后汉司马徽不道人短，与人交谈，不论美恶皆言好，今人称“好好先生”本于此。见《通俗编・品目》。后称为人平和，不议论别人是非的人。如：“老陈为人随和，凡事不和别人计较，是大家公认的好好先生。”亦称不分是非...
• 惺惺作态 故意装模做样，虚情假意。如：“你以为他真的喜欢和老板聊天？他不过是惺惺作态，虚意应付罢了。”
• 穷山恶水 形容枯寂荒凉，自然条件恶劣的地方。如：“在政府大力的开发之下，数年之间，竟然在穷山恶水之间开出了一条康庄大道。”
• 木坏山颓 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。 出处：清・袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。”用法...
• 咬文嚼字 形容在字句上推敲琢磨。※＃语或出元・秦&25cd1.jpg;夫《剪发待宾》第二折。后用“咬文嚼字”形容拘泥于文字诠释而流于见解迂腐、浅陋，亦用于形容好称引古书以卖弄才学的渊博。【典源】※＃元・秦&25...
• 气壮如牛 气很盛；但使人觉得笨拙。 出处：刘玉民《骚动之秋》第十章：“‘我园艺场是书记的十大台柱子之一！’他会气壮如牛地告诉你。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。例子：他那气壮如牛的样子，简直像要吃人正音：...
• 临渴掘井 等到口渴时才挖井取水。比喻事到临头才著手准备，为时已晚。＃语本《黄帝内经素问・卷一・四气调神大论》。△“临阵磨枪”【典源】＃《黄帝内经素问・卷一・四气调神大论》[1]夫病已成而后药[2]之，乱已成而后...
• 饮鸩止渴 “饮鸩止渴”之“鸩”，典源作“酖”。“酖”通“鸩”。鸩，以鸩鸟羽毛浸制而成的毒酒。“饮鸩止渴”指饮毒酒以解渴。比喻只求解决眼前困难，而不顾将来更大的祸患。语本《后汉书・卷四八・杨李翟应霍爰徐列传・霍谞...
• 蹈规循矩 即“循规蹈矩”。见“循规蹈矩”条。【典故】此处所列为“循规蹈矩”之典故说明，提供参考。“循规蹈矩”之循、蹈都有遵行、实践的意思。规、矩则是指圆规和角尺，是订定方圆的工具，引申为标准、礼法。所引典源《隋...
• 泰山压卵 用巨大的泰山来压渺小脆弱的鸡蛋。比喻强弱悬殊，稳操胜算。＃语本《后汉书・卷四二・广陵思王荆列传》。△“以碫投卵”【典源】＃《后汉书・卷四二・广陵思王荆列传》[1]广陵思王荆，建武十五年封山阳公，十七年...
• 相提并论 把性质、情况相似的人物或事件放在一起讨论或同等看待。如：“此一时，彼一时，怎么可以相提并论？”参见“等量齐观”。
• 僧多粥少 由多人分取不足额的差事或利益。如：“僧多粥少，一定得有人牺牲。”【释义②】比喻人多而东西少，不够分配。如：“僧多粥少，一定得有人牺牲。”
• 造谣中伤 中伤：诬蔑别人；使受损坏。制造谣言来陷害别人。 出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杨秉传》：“有忤逆于心者，必求事中伤。”用法：连动式；作谓语、宾语；含贬义。例子：这人品质恶劣，对别人惯会造谣中伤。正音：...
• 强弩之末 “强弩之末”之“强”，典源作“彊”。“彊”同“强”。强劲弓弩所射出的箭，到射程尽头，已经没有力道。比喻原本强大的力量已经衰竭，不能再发挥效用。＃语本《史记・卷一○八・韩长孺列传》。【典源】＃《史记・卷...
• 挟山超海 比喻做不到的事情。见“挟泰山超北海”条。《明・卢象升・与某书》：“某以一身肩荷七省，何异挟山超海之难。”《清・李渔・闲情偶寄・卷十五・颐养部・行乐》：“劝富人分财，其势同于挟山超海，此必不得之数也。”
• 乌烟瘴气 瘴气，山林间因湿热蒸郁而成的毒气。“乌烟瘴气”形容人事浑浊、气氛不谐，就像黑色的烟雾，有毒的瘴气。※◎语或出《儿女英雄传》第二一回。后亦用“乌烟瘴气”形容环境污秽不洁。【典源】《儿女英雄传》第二一回※...
• 问道于盲 向盲人问路。比喻向无知的人求教。语本唐・韩愈〈答陈生书〉。△“借听于聋”【典源】唐・韩愈〈答陈生书〉（据《全唐文・卷五五二・韩愈》引）愈白：陈生足下：今之负名誉享显荣者，在上位几人？足下[1]求速化[...
• 俟河之清 等待黄河水由浑浊变为清澈。比喻期待的事难以实现。《左传・襄公八年》：“周诗有之曰：『俟河之清，人寿几何？』”《文选・张衡・思玄赋》：“天长地久岁不留，俟河之清秪怀忧。”
• 清心寡欲 去除内心的杂念，减省对外物的欲求，保持心境清澄宁定。《元・郑廷玉・忍字记・第三折》：“我奉师父法旨，著你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。”
• 蝉不知雪 蝉夏生而秋死，终生未曾见雪，故不知雪。比喻见闻浅薄。《汉・桓宽・盐铁论・相剌》：“通一孔，晓一理，而不知权衡以所不睹不信，人若蝉之不知雪坚。”
• 卑陋龌龊 形容人的品格极为卑劣低下。如：“他那种卑陋龌龊的性子，看来是改不了了。”