贬义（分类）

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• 牵萝补屋 牵拉萝藤来补房屋的漏洞。比喻人处境拮据困难。《聊斋志异・卷二・红玉》：“荷镵诛茅，牵萝补屋，日以为常。”
• 点金成铁 把黄金点化成铁。比喻把佳妙的文词，改成拙劣的文句。《明・王世贞・艺苑巵言・卷四》：“又有点金成铁者，少陵有句云：『昨夜月同行。』陈无己则云：『勤勤有月与同归。』”《清・孔尚任・桃花扇・凡例》：“旧本说...
• 无丝有线 丝是私、线是嫌的双关语，即无私有嫌。指没有私情，也有嫌疑。《喻世明言・卷三十九・汪信之一死救全家》：“太守相公深知信之被诬，命郭某前来劝谕。信之若藏身不出，便是无丝有线了。”《醒世恒言・卷三十六・蔡瑞...
• 七慌八乱 形容非常慌张混乱。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘奶子伏侍，到底像小鸡失了母鸡，七慌八乱，啼啼哭哭。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。
• 辞穷理尽 辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩。 出处：宋・释道原《景德传灯录・怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。”用法：作谓语、定语；用于说话或作文等。
• 急敛暴征 严急而苛猛的赋税。 出处：唐・白居易《杜陵叟》诗：“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”用法：作谓语、宾语、定语；用于官吏等。
• 恶言恶语 指用狠毒的话骂人或说话。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。”用法：作谓语、宾语、状语、定语；用于说话。例子：清 西周生《醒世姻缘传》第100回：“半个月...
• 一字不识 一个字也认不得。《隋唐演义・第八十二回》：“及取副封一看，咄咄称奇，原来那字迹与他来书无异，一字不识，传与众官看了，无不骇然。”《孽海花・第十四回》：“后来看看那书，装潢得极为盛丽，翻出来却一字不识。...
• 舍本从末 舍：放弃，舍弃；逐：追求。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末...
• 虐人害物 虐：残暴，侵害。指残害百姓。 出处：唐・白居易《杜陵叟》：“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”用法：作主语、宾语、定语；指残害百姓。
• 罪上加罪 罪行更为加重。《官场现形记・第十六回》：“家里还有八十三岁的老娘，晓得我做了贼，丢掉官是小事，他老人家一定要气死的，岂不是罪上加罪！”
• 三朋四友 各种类型、阶层的朋友。《警世通言・卷二十三・乐小舍𢬵生觅偶》：“原来临安有这个风俗，但凡湖船，任从客便，或三朋四友，或带子携妻，不择男女，各自去占个座头，饮酒观山，随意取乐。”《通俗常言疏证・交际・三...
• 贪如虎狼 像猛虎和恶狼一样贪婪。形容贪婪无厌。 出处：宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》：“心行贪如虎狼。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。
• 认奴作郎 谓颠三倒四，糊里糊涂。 出处：《景德传灯录・良价禅师》：“师曰：‘城中不颠倒，因什么认奴作郎？’”用法：作谓语、宾语；指人糊涂。例子：师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。’《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·...
• 枉费日月 白白的浪费时间。《宋・朱熹・管下县相视约束及开三项田𫨻》：“不惟重扰灾伤人户，亦恐枉费日月，不能了办，合行约束。”亦作“枉费时日”。
• 神头鬼面 比喻标新立异，故作奇特。《元・乔吉・两世姻缘・第一折》：“那些儿不称你个婆婆愿，我与你积趱下铜斗般家私过遣，每日价神头鬼面。”亦作“神头鬼脸”。
• 懵然无知 懵：无知的样子。一无所知的样子。 出处：唐・白居易《与元九书》：“除读书属文外，其它懵然无知。”用法：作谓语、定语；用于不知情。例子：王朔《许爷》：“一个懵然无知，只当他是嫖客，无耻纠缠。”
• 面貌狰狞 狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“一个个身长臂大，面貌狰狞。”用法：作宾语、定语；用于人的外貌。
• 磨牙费嘴 指反复琐碎的谈话或争论。 出处：清・西周生《醒世姻缘传》第55回：“我的性儿你是知道的，我是合你磨牙费嘴的人么？”用法：作宾语、定语；指无用的争论。例子：《刘胡兰传》：“特派员，用得着和她那样磨牙费嘴...
• 当场献丑 当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如当场献丑。”用法：作谓语、宾语；指丢脸。
• 认影为头 佛教语。谓认虚作实。 出处：《景德传灯录・月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”用法：作谓语、宾语；指人糊涂。
• 掣襟露肘 掣，牵动。“掣襟露肘”犹“捉襟见肘”。见“捉襟见肘”条。【典故】此处所列为“捉襟见肘”之典故说明，提供参考。“捉襟见肘”的意思是说人所穿的衣服完全破烂，才抓住衣襟免于露胸，又露出了手肘。《庄子・让王》...
• 病国殃民 使国家、人民同受灾害。《孤本元明杂剧・独乐园・楔子》：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。
• 上无片瓦下无卓锥 形容一无所有，贫困到无立足之地。 出处：宋・释道原《景德传灯录・丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”用法：复句式；作定语、分句；含贬义。
• 粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”用法：作谓语、定语；形容毫无价值的东西。例子：他的这种行为真是粪土...
• 东逃西窜 四处奔逃躲避。《醒世恒言・卷三・卖油郎独占花魁》：“因那年避乱南奔，被官兵冲散了女儿瑶琴，夫妻两口，凄凄惶惶，东逃西窜，胡乱的过了几年。”《初刻拍案惊奇・卷十一》：“那些家僮见了那人，仔细看了一看，大...
• 涎眉邓眼 犹嬉皮笑脸。 出处：清・西周生《醒世姻缘传》第三回：“涎眉邓眼没志气的东西，没有下唇，就不该揽着箫吹。”用法：作定语、状语；用于书面语。
• 恶言泼语 指用狠毒的话骂人或说话。 出处：清・西周生《醒世姻缘传》第73回：“这伊秀才又是个极柔懦的好人，在那佃房居住的人家，不肯恶言泼语，伤犯那些众人。”用法：作谓语、宾语、状语、定语；用于说话。
• 调唇弄舌 说长道短，搬弄是非。亦作“调嘴弄舌”。
• 掇臀捧屁 形容谄媚者的丑态。《醒世恒言・卷二十五・独孤生归途闹梦》：“白长圠自挨进了身子，无一日不来掇臀捧屁。”《文明小史・第五十九回》：“有些同寅见了他，一个个掇臀捧屁的道喜，黄世昌一一回礼。”