中性（分类）

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• 因敌取资 从敌军或敌地取得所需要的物资。《魏书・卷二十四・燕凤传》：“军无辎重樵爨之苦，轻行速捷，因敌取资，此南方所以疲敝，北方所以常胜也。”
• 成一家言 学术自成体系，独树一派。《新唐书・卷一七六・韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”《明・焦竑・玉堂丛语・卷四・忠节》：“高逊志，元末侨...
• 祸不单行 比喻不幸的事接二连三地发生。语本汉・刘向《说苑・卷一三・权谋》。△“福无双至”、“祸不单行" title="福无双至，祸不单行">福无双至，祸不单行”【典源】汉・刘向《说苑・卷一三・权谋》韩昭侯[1]...
• 捷足先得 犹“捷足先登”。见“捷足先登”条。【典故】此处所列为“捷足先登”之典故说明，提供参考。“捷足先登”原作“疾足先得”，见于《史记・卷九二・淮阴侯列传》。据载，秦朝末年，天下苦于秦之苛政已久，各路豪杰纷纷...
• 得失在人 人生的成败取决于当事者的努力与否。《唐・陈子昂・与韦五虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
• 深居简出 指野兽潜藏在深山密林中，很少出来活动。语出唐・韩愈〈送浮屠文畅师序〉。后用“深居简出”指人平日待在家里，很少外出。△“弱肉强食”【典源】唐・韩愈〈送浮屠文畅师序〉（据《全唐文・卷五五五・韩愈》引）民之...
• 桂枝片玉 “桂林一枝、昆山片玉”的省言。谓登科及第。 出处：唐・柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：“桂枝片玉，光生于家。”参见：“桂林一枝”。用法：作主语、宾语、定语；用于比喻句。
• 人中之龙 比喻品格高逸，出类拔萃的人。《晋书・卷九十四・隐逸传・宋纤传》：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龙也。”《三国演义・第五十六回》：“操曰：『刘备，人中之龙也，生平未尝得水。...
• 话不投机 谈话时彼此意见不合。《元・王子一・误入桃源・第三折》：“吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机；看不的乔所为，歹见识，刁天决地。”《警世通言・卷十一・苏知县罗衫再合》：“四女此时互相埋怨，这个说：『先生留...
• 奉为楷模 把某些人或事作为榜样或准则。如：“这位太太的孝心，足使大家奉为楷模。”
• 询于刍荛 刍荛，割草砍柴的人。询于刍荛指向割草砍柴的人询问请教。谓不耻下问。《诗经・大雅・板》：“先民有言，询于刍荛。”
• 忧国忧民 忧虑国家大计和人民疾苦。《宋・范仲淹・谢转礼部侍郎表》：“进则尽忧国忧民之诚，退则处乐天乐道之分。”亦作“忧民忧国”。【释义②】用于对政界或政界人士的题辞。形容从政之人时时有忧虑国计民生疾苦的心。
• 陵谷变迁 陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。 出处：《诗经・小雅・十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：后来“陵谷变迁”，这附近...
• 驰骋疆场 驰骋：奔驰。疆场：战场。骑着马奔驰在战场上，形容英勇作战，无可阻挡。 用法：作谓语；指人很勇敢。
• 抱蔓摘瓜 摘完瓜后连藤蔓也抱走。比喻株连无辜，赶尽杀绝。《清・钱谦益・临城驿壁见方侍御孩未题诗》：“抱蔓摘瓜余我在，破巢完卵似君稀。”后借喻顺著线索，探查原委，查知真相。
• 各执一词 各人有各人的说法和理由，两方说法不一致。《醒世恒言・卷二十九・卢太学诗酒傲王侯》：“两下各执一词，难以定招。”
• 含垢忍辱 忍受耻辱。《唐・陈子昂・谢衣表》：“未雪国耻，所以含垢忍辱，图死阙庭。”亦作“含垢忍耻”。
• 狡兔三穴 犹“狡兔三窟”。见“狡兔三窟”条。【典故】此处所列为“狡兔三窟”之典故说明，提供参考。据《战国策・齐策四》载，战国时，有一个叫冯谖的人，在齐国孟尝君门下作食客。有一次，冯谖替孟尝君到薛地去收债，但是他...
• 龙蛇混杂 比喻愚贤不一的人混在一起。《红楼梦・第九回》：“人多了，就有龙蛇混杂，下流人物在内。”《儿女英雄传・第三十八回》：“我这座国子监衙门，管著天下十七省龙蛇混杂的监生。”亦作“龙蛇浑杂”、“龙蛇杂处”、“...
• 指猪骂狗 拐弯抹角的骂人。《金瓶梅・第二十五回》：“来旺儿昨日不知那里吃的稀醉了，在前边大吆小喝，指猪骂狗，骂了一日。”亦作“指桑骂槐”。
• 窗明几净 窗子明亮，茶几干净。形容居室明亮洁净。如：“虽然陈设简单，但窗明几净，清爽舒适。”亦作“明窗净几”。
• 瑶台琼室 玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。 出处：晋・葛洪《抱朴子・崇教》：“其谈宫殿，则远拟瑶台琼室，近效阿房、灵光。”用法：作宾语、定语；用于建筑物。例子：《晋书·江统传》：“及到末世，以奢失之者，帝...
• 无胫而行 犹“不胫而走”。见“不胫而走”条。【典故】此处所列为“不胫而走”之典故说明，提供参考。据《韩诗外传》卷六记载，春秋时，有一天晋国的国君晋平公搭船游乐，在玩得开心之余感叹说：“要如何能招得贤士，与他们共...
• 祸中有福 灾祸中藏有福泽。《淮南子・说林》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”
• 饥不择食 饥，通“饥”。“饥不择食”即“饥不择食”。见“饥不择食”条。【典故】此处所列为“饥不择食”之典故说明，提供参考。战国齐人公孙丑是孟子弟子，他曾经问孟子：“如果夫子掌握齐国大权，可以建立像管仲、晏婴那样...
• 苦海无边回头是岸 本意指生死轮回是无穷尽的，但只要能看到自我清净的本性，即可解脱轮回的痛苦。后引申为恶将招致无穷的痛苦，向善才能到达安乐境界，用来劝人改过自新。元・无名氏《度柳翠・第一折》：“世俗人没来由争长竞短，你死...
• 荡检逾闲 行为放荡，不受礼法的约束。儿女英雄传・第二十七回：“把他逼得房帏以内，生趣毫无，荆棘满眼，就不免在外眠花宿柳，荡检逾闲。”亦作“逾闲荡检”。
• 化鸱为凤 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘...
• 凭城借一 背城借一。谓与敌决一死战。 出处：《宋书・袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，凭城借一，则当因威席卷，乘机芟剿。”用法：作谓语、定语；形容作最后一搏。
• 老而弥笃 弥：更加；笃：深厚。人越老对某事物的感情越深厚。 出处：唐・姚思廉《梁书・王筠传》：“余少好书，老而弥笃，虽偶见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢兴弥深，习与性成，不觉笔倦。”用法：作谓语、定语；用于处事。