中性(分类)

共 29490 条
  • 戴头而来 戴:头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。 出处:唐・柳宗元《段太尉逸事状》:“甲者出,太尉笑且入,曰:‘杀一老卒,何甲也?吾戴头而来矣。’”用法:作谓语;用于处事。
  • 涤秽布新 清除陈旧的,建立新的。 出处:黄远庸《新剧杂论》:“比来大江以南,盛行新剧,竟以现身说法,涤秽布新,甚美甚善。”用法:作谓语、定语;用于指革新。
  • 东翻西倒 四处翻查搜寻。《野叟曝言・第四回》:“因先入厨房,搜寻食物,那知这庙中,竟无隔宿之粮,东翻西倒,只有一个腌菜坛。”
  • 繁枝细节 繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。 出处:朱自清《罗马》:“这种单纯的对照教人觉得这座建筑是整整的一块。好像直上云霄的松柏,老干亭亭,没有一些繁枝细节。”用法:作宾语、定语;比喻事物的琐细部分。例...
  • 钩深图远 谓对僻远的异族图谋予以讨伐。 出处:《后汉书・文苑传上・杜笃》:“是时孝武因其余财府帑这蓄,始有钩深图远之意,探冒顿之罪,校平城之雠。”用法:作谓语、定语;用于处事。
  • 华封三祝 华州封人以长寿、富贵及多男子三愿赠尧传说。典出庄子・天地。后用作祝颂之词。亦作“华祝三多”。
  • 蕙损兰摧 蕙:蕙草;兰:兰花。比喻女子夭亡。 出处:明・梁辰鱼《破齐阵・咏时序悼亡》:“把酒对斜晖,问芳卿为甚的便蕙损兰摧。”用法:作谓语;用于女性。
  • 浪荡乾坤 浪荡:同“朗朗”,明朗;乾坤:天地。形容政治清明,天下太平。 出处:元・李文蔚《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”用法:作谓语、定语;形容天下太平。
  • 密意幽悰 密:亲密;幽:隐蔽;悰:欢乐。深藏内心的亲密的情意和欢乐。 出处:元・贾仲名《金安寿》第一折:“助人笑口欢容,几多密意幽悰。”用法:作宾语、定语;用于人的心情。
  • 没颜落色 形容情绪低落。 出处:清・西周生《醒世姻缘传》第82回:“合童奶奶调羹没颜落色的坐着,寄姐在旁里也谷都着嘴奶小京哥。”用法:作定语、状语;用于人的情绪。
  • 被发撄冠 被:通“披”,披散;撄:萦绕。披发散缨。形容匆忙急迫不及整束。 出处:《暴风雨前》第二部:“大家总必赶快把手上的事丢下,呼朋唤友,一齐跑来,一以表示他们被发撄冠的热忱。”用法:作定语、状语;形容人的装...
  • 日中则昃月满则亏 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。 出处:《易・丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎!”用法:作宾语、定语、定语;用于劝诫人。...
  • 守节不移 坚守节操而不改变。《汉・刘向・新序・卷七・节士》:“子为父死无所恨,守节不移,虽有铁钺汤镬之诛而不惧也。”三国志・卷十六・魏书・杜畿传“选举不以实,人事之大者也”《句下裴松之・注》:“晋初受禅,以不达...
  • 身分不明 来历不详。 用法:作谓语、定语;指来历不详。例子:对于那些身分不明的电子邮件千万不能随便开启
  • 韬曜含光 掩藏隐匿光明。谓不显耀名声。 出处:明・何景明《七述》:“出则施声教,款遐荒,臻盛美,流休详;处则韫椟深藏,韬曜含光。”用法:作谓语、定语;用于处事。
  • 文人雅士 有学问和处事修养的孤高的人。 用法:作宾语、定语;指文人。例子:他可算作文人雅士了
  • 相视失色 彼此相看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。 出处:钱基博《吴禄贞传》:“时良弼、姚锡光在座,相视失色。”用法:作谓语;指惊讶。
  • 形影相亲 形:形体;影:身影。像形体和影子相互不可分离。形容彼此关系密切。 出处:南朝・梁・何逊《何记室集・赠族人秣陵兄弟》:“羁旅无俦匹,形影自相亲。”用法:作谓语、定语;用于交往等。
  • 学优才赡 学问深厚,又富有才气。《元史・卷一六〇・李冶传》:“素闻仁卿学优才赡,潜德不耀,久欲一见,其勿他辞。”
  • 正经八百 形容极为严肃认真。如:“你总是这么的正经八百,何不幽默一点?”
  • 坐失机宜 白白地失掉机会。 出处:清・昭梿《嘨亭杂录・木果木之败》:“兵家之事,宜于乘锐直进。若不审敌势,坐失机宜,使兵心至于溃败。虽欲振起,不易得也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。例子:我看他们实在是...
  • 东流西落 见“东播西流”。 出处:郭沫若《归去来・鸡之归去来》:“再从东京失业下来,只好成为放浪奴隶,东流西落地随着工做的地方向四处的乡下移动。”用法:作谓语、宾语、状语;用于生活。
  • 赴汤跳火 即“赴汤蹈火”。见“赴汤蹈火”条。【典故】此处所列为“赴汤蹈火”之典故说明,提供参考。鼌错(公元前200—前154)为西汉颍川(地约当今河南省中部及南部等地)人,文帝时,奉命记录和整理已失传的《尚书》...
  • 劲骨丰肌 形容书法丰盈有力、强劲。如:“此人书法劲骨丰肌,独树一格。”
  • 名鞿利鞚 犹”名缰利锁”。
  • 耆老久次 耆:老;次:第二。年老有德的人久居低位。 出处:东汉・班固《汉书・扬雄传略》:“以耆老久次,转为大夫,恬于势利乃如是。”用法:作宾语、定语;用于老年人。
  • 深切著明 深刻而显明。 出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:乃其所言者,虽不深切著明,显道之藏,立学之准,而固尝...
  • 神而明之存乎其人 玄妙高深的道理,只有圣哲才能明白。语出《《易经・系辞上》:“化而裁之存乎变,推而行之存乎通。神而明之,存乎其人。”《孔颖达・正义》:“若其人圣则能神而明之,若其人愚不能神而明之。”后指人懂得事物的道理...
  • 无万大千 不可以千万计,极言数量之多。 出处:清・翟灏《通俗编・数目》:“今俗有无万大千语。大千本佛经三千大千。”用法:作宾语、定语;指数量多。
  • 兴亡成败 兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。 出处:元・马致远《黄粱梦》第二折:“隋江山扭做唐世界,也则是兴亡成败。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:孙犁《乡里旧闻》:“它有贫穷富贵,有尊荣耻辱,有士...