中性(分类)

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  • 三坟五典 传说中上古时代的书籍。《左传・昭公十二年》:“是能读三坟五典、八索、九丘。”《杜预・注》:“皆古书名。”《文选・张衡・东京赋》:“昔常恨三坟五典既泯,仰不睹炎帝帝魁之美。”
  • 不安本分 本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。 出处:清・曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是不安本分之人,竟一味的随心所欲。”用法:作谓语、定语;指人不守规矩。例子:鲁迅《坟·寡妇主义》:“她...
  • 八面受敌 ①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。 出处:五代 王保定《唐摭言海叙不遇》:“子华(吴融)才力浩大,八面受敌,以八韵着称。”用法:作谓语、定语;指人的处事能力。例子:……若学成,八面受敌,与涉猎者不...
  • 搽油抹粉 粉:香粉。涂脂抹粉,刻意打扮。 出处:清・秋瑾《精卫石》序:“呜呼!尚凡以搽油抹粉,评老束足。”用法:作谓语、定语;用于女人。
  • 得缩头时且缩头 指在必要时采取低姿态。 出处:宋・释惟白《续传灯录》第八卷:“僧问:‘如何是祖师西来意?’师曰:‘入市乌龟。’曰:‘意旨如何?’师曰:‘得缩头时且缩头。’”用法:作谓语、宾语、定语;用于劝诫人。例子:...
  • 断根绝种 断子绝孙。《宋・张君房・云笈七签・卷八十一・上清元始谱录太真玉诀》:“真人甲乙,上帝已征,身佩玉符丹文金章,列名元图,三欲已忘,元始符命,斩灭尸形,断根绝种,勿得飞扬。”
  • 刚中柔外 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。 出处:《三十六计・笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外...
  • 贵贱高下 身分地位有尊贵卑贱的差别。《文选・宋玉・风赋》:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”
  • 怀冤抱屈 心中有冤屈。 出处:南朝・梁・沈约《上言宜校勘谱籍》:“所欲既多,理无悉当,怀冤抱屈,非止百千。”用法:作谓语;指心中有冤屈。
  • 镂金错彩 镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。 出处:南朝・梁・钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”用法:作定语、宾语;形容诗文的词藻十分华丽。例子:湘中选体,镂金错彩,玄理固无人能会得...
  • 扭手扭脚 做事扭扭捏捏,不干净俐落。《醒世姻缘传・第四十三回》:“这是他给你的下马威,好叫你依他,省得到了跟前扭手扭脚的。”
  • 披沙拣金 去芜存菁,比喻精选。《唐・高仲武・中兴闲气集・卷下・崔峒》:“斯亦披沙拣金,往往见宝。”亦作“排沙简金”、“披沙简金”。
  • 琴断朱弦 古人以琴瑟比喻夫妻。琴断朱弦指配偶丧亡。清・洪升・长生殿・第七出:“奴家杨氏,幼适裴门,琴断朱弦,不幸文君早寡。”
  • 丧身失节 身受污辱,失去节操。 出处:鲁迅《小说旧闻钞・红楼梦》:“以妙玉之孤洁而横罹盗窟,并被以丧身失节之名,……并加以嗜利受赇之谤,作者盖深痛之也。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:以妙玉之孤洁而横罹...
  • 涉水登山 渡过川海,攀登高山。形容旅程艰苦遥远。《明・杨慎・洞天玄记・第一折》:“假饶他升天摄地三千界,亦任他涉水登山二百州,赶将去活喇喇牵转白牛。”亦作“涉海登山”。
  • 索尽枯肠 比喻费尽心思。《花月痕・第三十回》:“采秋的令,繁难得很,令人索尽枯肠。”
  • 拖儿带女 比喻人生旅途的辛苦或生活的艰难。亦作“拖男带女”、“拖男挟女”。
  • 摇摇晃晃 左右摇摆,不稳定。 出处:路遥《平凡的世界》第一卷第45章:“他说完这些话,就站起来,打开家门,摇摇晃晃地向外面的黑暗中走去……”用法:作谓语、状语、定语;指左右摇摆。例子:余华《活着》:“这时我女儿...
  • 折腰升斗 比喻因做官而受屈辱。见“折腰五斗”条。《宋・杨泽民・六么令・道骨仙风词》:“折腰升斗,辜负当年旧松菊。”
  • 纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 出处:《三国志通俗演义・青梅煮酒论英雄》:“得志则纵横四海。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
  • 缀文之士 缀文:连缀辞句成为文章。称著述者。 出处:东汉・班固《汉书・刘向传》:“自孔子后,缀文之士众矣。”用法:作主语、宾语;用于书面语。例子:晋·皇甫谧《三都赋序》:“自时厥后,缀文之士、不率典言。”
  • 蕞尔弹丸 蕞尔:小的样子;弹丸:比喻地方很小。形容极小。 出处:清・王韬《琉事不足辨》:“虽蕞尔弹丸,弱小不能自强,而既托日本之宇下,又入贡中朝。”用法:作宾语、定语;指小东西。例子:章炳麟《驳康有为论革命书》...
  • 赤绳绾足 比喻男女姻缘天定。见“赤绳系足”条。《明・张景・飞丸记・第三十二出》:“想赤绳绾足再难逃,只愿得同谐到老,历天长地久,永把瑟琴调。”
  • 低首俯心 形容屈服顺从。 出处:清・袁枚《随园诗话》第一卷:“余以为八家、少陵复生,必有低首俯心而遵其改者,必有反复辩论而不遵其改者。”用法:作谓语、定语;指屈服。
  • 抵死瞒生 用尽心思。《孤本元明杂剧・庞掠四郡・第三折》:“我安排著脱身利己的机谋,正中这抵死瞒生的手策。”亦作“抵死漫生”、“抵死谩生”。
  • 方言矩行 谓言行方正,合乎规范。 出处:清・钱泳《履园丛话・科第・孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。”用法:作谓语、宾语;用于人的言行。
  • 格格不吐 谓有所格碍,不能尽情论述。 出处:清・何焯《义门读书记・元丰类稿》:“《上欧阳舍人书》文弱而碎,其论事又格格不吐,此少作故也。”用法:作谓语、宾语、定语;用于文章或说话等。例子:因为要推倒旧东西,就要...
  • 褐衣蔬食 褐衣:粗布衣服;蔬食:粗糙的饭食。穿的是粗布衣服,吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。 出处:西汉・司马迁《史记・游侠列传》:“故季次、原宪终年空室蓬户,褐衣蔬食。”用法:作宾语、定语;用于生活等。
  • 洁己从公 见“洁己奉公”。 出处:《辛亥革命・武昌起义・湖北军政府都督命令》:“是时湖北不仅财政充裕,同志皆洁己从公,而军械子弹被服,亦甚充足。”用法:作谓语、定语;指廉洁奉公。
  • 九原可作 语本礼记・檀弓下:“赵文子与叔誉观乎九原,文子曰:『死者如可作也,吾谁与归?』”后用于设想死者复生。有悼念及景仰其人之意。《唐・杜牧・长安杂题长句六首之四》:“九原可作吾谁与?师友琅琊邴曼容。”