中性(分类)

共 29490 条
  • 进退亡据 同“进退无据”。 出处:《魏书・袁翻传》:“且三雍异所,复乖卢蔡之义;进退亡据,何用经通?”用法:作谓语、定语;指陷于困境。
  • 国家将兴必有祯祥 祯祥:吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。 出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:《三国志通俗演义·司马懿破公孙渊》:“‘国家将兴...
  • 同恶相助 恶人互相救助,共同为虐。《史记・卷一〇六・吴王濞传》:“同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。”亦作“同恶相济”。
  • 斗绝一隅 ①在陡峭险峻、与世隔绝的偏僻之处。《魏书・卷一〇二・西域传・焉耆国传》:“焉耆为国,斗绝一隅,不乱日久。”②称赞他人独具文才或技艺。《旧五代史・卷六十・唐书・李袭吉传》:“李公斗绝一隅,安得此文士,如...
  • 舍短取长 除去缺点,撷取优点。亦作“舍短取长”。
  • 殊涂同会 犹“殊途同归”。见“殊途同归”条。【典故】此处所列为“殊途同归”之典故说明,提供参考。“殊途同归”原作“同归殊涂”。孔子说:“天下的事物,有什么可以困扰忧虑?天下万物同归于一个好的理想目标,虽然有百种...
  • 忘战必危 忘了备战必然产生危机。《汉书・卷六十四上・主父偃传》:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危。”《晋书・卷三十四・杜预传》:“预以天下虽安,忘战必危,勤于讲武,修立泮宫,江汉怀德,化被万里。”亦作“忘...
  • 偃兵修文 同“偃武修文”。 出处:《后汉书・杜诗传》:“陛下亮成天工,克济大业,偃兵修文,群帅反旅。”用法:作谓语、宾语、定语;指停止战斗。
  • 富面百城 形容藏书非常丰富。 出处:北齐 魏收《魏书・逸士传・李谧》:“每曰:‘丈夫拥书万卷,何假南面百城。’遂绝迹下帏,杜门却扫,弃产营书,手自删削,卷无重复者四千有余矣。”用法:紧缩式;作谓语;形容藏书非常...
  • 杀生之柄 掌控生死大权。《汉书・卷五十八・公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。”亦作“杀生之权”。
  • 开宗明义 说明全书宗旨义理。语出《孝经・开宗明义章》宋・邢昺・疏。后用“开宗明义”指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。△“开门见山”【典源】《孝经・开宗明义章》宋・邢昺・疏《正义》曰:“开,张也。宗,本也。明,...
  • 斩将刈旗 同“斩将搴旗”。 出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于书面语。
  • 国家将亡必有妖孽 妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:《三国志通俗演义·司马懿破公孙渊》:“‘...
  • 首尾乖互 前后相互违背。《宋书・卷七十一・徐湛之传》:“赍传之信,无有主名,所征之人,又已死没,首尾乖互,自为矛楯。”
  • 诸如此比 犹言诸如此类。 出处:《宋书・文帝纪》:“又州郡估税,所在市调,多有烦刻。山泽之利,犹或禁断,役召之品,遂及稚弱。诸如此比,伤治害民。”用法:作宾语、分句;用于书面语。
  • 徙薪曲突 即“曲突徙薪”。见“曲突徙薪”条。【典故】此处所列为“曲突徙薪”之典故说明,提供参考。霍氏是西汉宣帝时一个政治势力十分庞大的家族。霍光受到皇帝的信任,秉政二十年,掌握了朝中的大权;其弟霍去病是讨伐匈奴...
  • 纤芥无爽 爽:差。一点儿也不差。形容非常精确。 出处:《魏书・律历志》:“必使盈缩得衷,间限数合,周日小分不殊锱铢,阳历阴历纤芥无爽。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
  • 逆耳之言 指听起来不顺耳的话语。见“忠言逆耳”条。【典故】此处所列为“忠言逆耳”之典故说明,提供参考。战国七雄中的韩国,因为饱受强邻秦国的威胁,加上国君无能,人心涣散,以致内忧外患交迫,随时都可能亡国。韩非身为...
  • 自言自语 独语,自己对自己说话。《初刻拍案惊奇・卷十一》:“老人点头大喜,自言自语道:『计在此了。』”《红楼梦・第六十七回》:“到了自己房中,将东西丢在一边,嘴里咕咕哝哝自言自语。”
  • 得意扬扬 形容十分得意的样子。《三侠五义・第一〇〇回》:“见这明公说的得意扬扬,全不管行得行不得,不由的心中暗笑。”《黄绣球・第十一回》:“那知府连连称赞,……这知县也得意洋洋,甚为高兴。”亦作“扬扬得意”。
  • 扬威曜武 炫耀武力,显示威风。 出处:《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》:“是故魏氏祖宗扬威曜武,驱其畜产,收其部落。”用法:作谓语、定语、宾语;用于书面语。
  • 何必当初 表示后悔过去的作为。 出处:清・曹雪芹《红楼梦》第28回:“宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初。’”用法:作谓语、分句;常与“早知如此”连用。例子:他因一念之差误入歧途,断送美好前程,如今后悔莫及...
  • 事出无奈 事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。 出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇・同窗友认假作真》:“而今我们匆匆进京去了,心下如割,却是事出无奈。”用法:作谓语、状语;用于处事。例子:事出无奈,只得措置银子,...
  • 岁聿云暮 见“岁聿其莫”。 出处:《魏书・乐志》:“既岁聿云暮,三朝无远,请共本曹尚书及郎中部率呈试。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:蔡东藩《五代史演义》第47回:“岁聿云暮,转眼新年。”
  • 半懂不懂 不十分懂。 出处:鲁迅《呐喊・孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”用法:作谓语、状语、定语;指人技艺不精。例子:他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。初三教案《孔乙己》
  • 日久月深 形容时间长久。《魏书・卷五十九・萧宝夤传》:“虽当时文簿,记其殿最,日久月深,驳落都尽。”《宋・张君房・云笈七签・卷六十・进取诀》:“纵使宣明口势,吐纳开张,皆须日久月深,倦于赊阔。”亦作“年深日久”...
  • 一年之计在于春 勉励人要把握时机,早作安排。《南朝梁・萧绎・纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”《明・无名氏・白兔记・第六出》:“一年之计在于春,一生之计在于勤。”
  • 瞻云就日 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。 出处:西汉・司马迁《史记・五帝本纪》:“就之如日,望之如云。”用法:作谓语、定语;比喻德近天子。例子:太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》:“是以一时智谋之士,...
  • 太阿倒持 太阿,宝剑名。太阿倒持指手持剑刃,以柄向人。比喻授人以权柄,反受其害。《幼学琼林・卷三・人事类》:“下强上弱,曰尾大不掉;上权下夺,曰太阿倒持。”亦作“倒持泰阿”。
  • 危言高论 正直而不同凡响的言论。 出处:东汉・班固《汉书・息夫躬传》:“初,躬待诏,数危言高论,自恐遭害,著绝命辞。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:《梁书·王承传》:“时有魏君申英好危言高论,以忤权右。...