中性(分类)

共 29490 条
  • 束身自爱 犹言束身自修。 出处:清・陈天华《中国革命史论》第一章:“稍束身自爱者,不敢逸于常轨,以蒙青史之诛。”用法:作谓语、宾语;用于处事。例子:诸君肄业大学,当能束身自爱。蔡元培《就任北京大学校长之演说》
  • 时谈物议 时人的言谈与议论。《唐・刘知几・上萧至忠论史书》:“凡此不可,其流实多,一言以蔽:『三隅自反。』而时谈物议,乌得笑仆编次无闻者哉?”
  • 生荣亡哀 荣:光耀。活着受人尊敬,死了使人哀痛。 出处:《隶释・汉刘后碑》:“生荣亡哀,阙声载路。”用法:作谓语、定语;用以赞誉受人崇敬的死者。
  • 淑质贞亮 淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。 出处:汉・孔融《荐祢衡表》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”用法:作谓语、定语;指人的品性。
  • 神而明之存乎其人 玄妙高深的道理,只有圣哲才能明白。语出《《易经・系辞上》:“化而裁之存乎变,推而行之存乎通。神而明之,存乎其人。”《孔颖达・正义》:“若其人圣则能神而明之,若其人愚不能神而明之。”后指人懂得事物的道理...
  • 黍离之悲 黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。 出处:宋・姜夔《扬州慢・序》:“千岩老人以为有黍离之悲也。”用法:作宾语;用于感伤等。
  • 神往神来 指精神相通。 出处:明・陆时雍《总论》:“假令以《石豪》诸什与古人作,便是首首皆情,此皆有神往神来,不知而自至之妙。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
  • 束广就狭 谓把丰富的内容概括为极少的文字。 出处:宋・韦居安《梅裥诗话》上卷:“他人欲隐括此意,非累数十言不可,而公以二十八字尽之,真得束广就狭体。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
  • 事捷功倍 事情易办而功效很大。 出处:清・侯方域《上三省督府剿抚议》:“既示必死之期,又开可生之路,利害悬殊,事捷功倍。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
  • 神迷意夺 谓精神迷乱,情思恍惚。 出处:唐・裴铏《传奇・昆仑奴》:“生归达一品意,返学院,神迷意夺,语减容沮,恍然凝思,日不暇食。”用法:作谓语、定语、状语;用于人的状态等。
  • 实报实销 依实际使用的情形申报核销。如:“差旅费可实报实销,但须以收据为凭。”
  • 神魂失据 神魂:神志;据:依托。形容神志失去常态。 出处:清・曹雪芹《红楼梦》第21回:“是夜多浑虫醉倒在坑,二鼓人定,贾琏便溜进来相会,一见面早已神魂失据!”用法:作谓语、定语、状语;用于人的状态等。
  • 神色自得 神态自然,从容安闲。《唐・温庭筠・干𦠆子・权长孺》:“长孺视之,忻然有喜色,如获千金之惠,涎流于吻,连撮啖之,神色自得,合坐惊异。”
  • 矢力同心 齐心合力。 出处:《辛亥革命・关于南北议合的清方档案》:“方今人心趋共和,决无第二问题,不独东南十数省矢力同心,即西北各省闻亦均表同意。”用法:作谓语、状语;指共同努力。
  • 时无再来 时机错过,不会再来。激励人要抓紧时机。 出处:宋・邵雍《不再吟》:“春无再至,花无再开;人无再少,时无再来。”用法:作宾语、定语、分句;指行事不要放过时机。
  • 时移势易 指时代、情势等都已发生变化。 出处:清・杭世骏《质疑・诸史》:“时移势易,踵事增华,亦不得独罪商君矣。”用法:联合式;作谓语、定语;指时代不同情况也发生了变化。
  • 神交已久 神交:精神上的交往。形容虽然并没有见过面,但彼此精神相通,倾慕已久。 出处:《追求》:“说里‘神交已久’,他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”用法:作谓语、定语;用于交往等。
  • 慎终思远 终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。 出处:唐・张说《太原王公神道碑》:“有子故光禄少卿玙,今秘书监询,皆笃行纯孝,慎终思远。”用法:作谓语、宾语;指...
  • 声入心通 声:话音。指一听见圣人的话,就能领悟它的深意。 出处:宋・张载《正蒙・三十》:“六十尽人物之性,声入心通。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
  • 参回斗转 参:参星;斗:北斗星。北斗转向,参星回转。指夜深。 出处:宋・张孝祥《望江南》词:“天近月明黄道冷,参回斗转碧霄空。”用法:联合式;作宾语;指夜深。
  • 绳先启后 绳:继承,继续;启:开创,引出。继承前人的,开创今后的。 出处:宋・岳飞《题许虎侯像》:“至德显忠,绳先启后。”用法:作定语;用于书面语。
  • 神怒天诛 形容罪大恶极,天地不容。《唐・欧阳詹・暗室箴》:“天不长慝,神实正直,神怒天诛,未始有极。”
  • 神抶电击 谓如神电之笞击。喻进击疾速。 出处:汉・扬雄《羽猎赋》:“壁垒天旋,神抶电击。”用法:作谓语、定语;用于比喻句。
  • 食不兼肉 吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。 出处:《尹文子・大道上》:“昔晋国若奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不兼肉,无几时,人皆大布之衣,脱粟之饭。”用法:作谓语、定语;用于生活。
  • 神骥出枥 骥:千里马;枥:马厩。比喻气魄雄伟,志向远大。 出处:梁启超《意大利建国三杰传》第11节:“至是,而撒的尼亚之内治,一切就绪,骎骎乎有神骥出枥,鸷鹰脱鞲之志矣。”用法:作宾语、定语;多用于比喻句。
  • 深中隐厚 内心廉正忠厚。 出处:西汉・司马迁《史记・韩长孺列传论》:“余与壶遂定律历,观韩长孺之义,壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者,不虚哉!”用法:作谓语、定语、宾语;用于为人。例子:宋·叶适《兵部尚书蔡公墓志...
  • 使酒骂坐 见“使酒骂座”。 出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“灌夫为人,刚直使酒。……武安遂怒,劾灌夫骂坐不敬,系居室。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事等。故事: 公元前131年,安武侯田蚡娶燕...
  • 神不收舍 见“神不守舍”。 出处:清・沈复《浮生六记》第三卷:“余曰:‘此神不收舍,服以补剂,静心调养,自能安痊。’”用法:作谓语、定语、状语;指心神不安。
  • 使贤任能 任用有品德有才能的人。 出处:汉・赵晔《吴越春秋・勾践阴谋外传》:“吾使贤任能,各殊其事,孤虚心高望,冀闻报复之谋,今咸匿声隐形,不闻其语,厥咎安在?”用法:作谓语、宾语;用于官场等。
  • 盛食厉兵 充实粮食,磨利兵器。形容作好打仗的准备。《商君书・兵守》:“壮男之军,使盛食厉兵,陈而待敌。”