中性（分类）

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• 见惯不惊 看惯了就不觉得奇怪。《宋・邵雍・首尾吟一百三十五首之六十二》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”
• 祸发齿牙 不慎的言语，往往会导致灾祸。《唐・元稹・戒励风俗德音》：“时君听之，安可不惑。参断一谬，俗化益讹。祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”
• 甲第星罗 形容房屋富丽堂皇而众多。如：“甲第星罗，比屋鳞次。”
• 挥日阳戈 犹言挥戈反日。 出处：明・张景《飞丸记・盟寻泉石》：“总然借挥日阳戈，难挽西飞箭。”用法：作谓语、宾语、定语；指人有雄才大略。
• 火列星屯 火列：一列列火堆；星屯：星罗棋布的村庄。形容驻军军容盛大。 出处：明・无名氏《投笔映谈》：“是故风驰电击者，势也；火列星屯者，形也。”用法：作定语；用于比喻句。
• 家财万贯 万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。 出处：清・无名氏《刘公案》第13回：“挣下的良田千顷，家财万贯，府县之中很有脸。”用法：作谓语、定语；指十分富有。例子：熊召政《张居正》...
• 豁目开襟 豁目：开阔眼界；襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟。 出处：唐・李中《登毗陵青山楼》诗：“高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 蠖屈螭盘 蠖：尺蠖；螭：传说中无角龙；盘：通“蟠”，回绕。像蠖弯曲，像螭回绕。形容屈曲回绕的样子。 出处：唐・李绅《灵蛇见少林寺》：“琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 将相之器 将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 出处：《后汉书・贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”用法：作宾语；用于称赞人。
• 悔过自忏 后悔自己所犯的过失，并且感到自责、惭愧。《宋・张邦基・墨庄漫录・卷十》：“欲以足加菩萨面，忽梁间有声如雷，宽震悸而坠，损其左手。僧教宽悔过自忏，后岁余，方如旧。”亦作“悔过自责”。
• 建瓴高屋 比喻居高临下，占据无法阻挡的有利形势。《南朝梁・简文帝・弹棋谱序》：“望兵棋之式道，上升则搏翼穹天，赴下则建瓴高屋。”亦作“高屋建瓴”、“屋上建瓴”。
• 将勇兵雄 将：将领；兵：士卒；雄：强有力。将领和士兵都英勇威武。形容军队战斗力很强。 出处：元・无名氏《博望烧屯》第二折：“凭着俺人强马壮，将勇兵雄，觑刘玄德兵微将寡，一鼓而下，这一去必然平新野樊城。”用法：作...
• 家生子儿 奴婢生的子女仍在主家服役的人。 出处：清・曹雪芹《红楼梦》第19回：“我又比不得是这里的家生子儿。”用法：作主语、宾语、定语；用于口语。
• 剑气箫心 犹剑胆琴心。 出处：清・龚自珍《已亥杂诗》：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。”用法：作宾语；指人刚柔相济。例子：周实《哭洗醒》诗：“尘寰从此知音稀，剑气箫心谁与抗。”
• 惑世盗名 迷惑世人以窃取名声。《汉・徐干・中论・卷下・考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术。”
• 僵桃代李 见“僵李代桃”。 出处：清・赢宗季女《六月霜・对簿》：“僵桃代李诚无与，摧花斫柳夫何取？”用法：作谓语、定语、宾语；指代人受过。
• 歼一警百 以杀一人来警戒众人。如：“他决定歼一警百，以收吓阻之效。”
• 祸至无日 无日：没有多少日子。指灾祸很快就会来到。 出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至无日、戒惧之不可以怠。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：...
• 家成业就 谓有了家产。 出处：《红楼梦》第十九回：“如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”用法：作谓语、状语、宾语；指成家立业。例子：周立波《山乡巨变》上卷：“他整得家成业就，变为新上中农了。”
• 祸稔萧墙 稔，发生。“祸稔萧墙”即“祸起萧墙”。见“祸起萧墙”条。【典故】此处所列为“祸起萧墙”之典故说明，提供参考。萧墙是古代宫廷内当做门的屏风，何晏《论语集解》引郑玄注︰“萧之言肃也。墙谓屏也。君臣相见之礼...
• 江海之士 指志在江海不肯做官的隐士。 出处：战国・宋・庄周《庄子・刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”用法：作主语、宾语、定语；用于隐士。
• 缄口如瓶 犹“守口如瓶”。见“守口如瓶”条。【典故】此处所列为“守口如瓶”之典故说明，提供参考。守口如瓶就是把嘴像瓶口一样封得严紧。比喻严守秘密。这句成语较早出现在《法苑珠林・卷四七・惩过篇・引证部》：“防意如...
• 假门假氏 见“假门假事”。 出处：《括苍山恩仇记》第七回：“林柄下了轿子，假门假氏地要让老师先走。”用法：作状语、定语；指做得像真的一样。
• 架肩接踵 肩挨肩，脚碰脚。形容人拥挤。 出处：宋・无名氏《灯下闹谈・升斗得仙》：“李相公砡镇扬日，夜梦长衢而行，见一金字牌屹于路左，观者架肩接踵而至，遂诣看焉。”用法：作谓语、定语、状语；指人多。
• 灰身灭智 佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。 出处：隋・智顗《四教仪》：“若灰身灭智，名无余涅槃。”用法：作谓语、定语；用于佛教等。
• 家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。 出处：元・李行道《灰阑记》楔子：“母亲，不要家烦宅乱，枉惹人耻笑，我则今日辞了母亲，我往汴京寻我舅舅，自作个营运去。”用法：作宾语、状语；用于家庭不和。
• 将无作有 犹“无中生有”。见“无中生有”条。【典故】此处所列为“无中生有”之典故说明，提供参考。“无中生有”指从“无”捏造出“有”，所以可指本无其事，凭空造作。这句成语一般以为出自于《老子》，但这和《老子》第四...
• 霍然而愈 霍然：很快的样子。很快病就好了。 出处：鲁迅《父亲的病》：“只一服，便霍然而愈了。”用法：作谓语；指很快病就好了。例子：只一服，便霍然而愈了。（鲁迅《父亲的病》）
• 颊上添毫 晋代画家顾恺之画裴楷像时，在颊上添上毫毛，观者更觉生动活泼的故事。典出晋书・卷九十二・文苑传・顾恺之传。后来比喻文章一经点缀或润饰，则更为生动传神。如：“拙作荷承点饰，颊上添毫，倍增光彩。”
• 见怪不怪其怪自败 (谚语)见到奇怪的事物而不以为怪，不受其惊扰，则怪异的事物自然消失。《红楼梦・第九十四回》：“贾赦便说：『据我的主意，把他砍去，必是花妖作怪。』贾政道：『见怪不怪，其怪自败。不用砍他，随他去就是了。』...