中性（分类）

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• 交梨火枣 交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。《唐・罗隐〈第五将军于余杭天柱宫入道因题寄〉诗》：“交梨火枣味何如？闻说苕川已下车。”《二刻拍案惊奇・卷二四》：「此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去...
• 禁网疏阔 禁网，法网。禁网疏阔指法律过于宽松而不能防止坏人作奸犯科。《隋书・卷七十四・酷吏传・序》：“昔秦任狱吏，赭衣满道。汉革其风，矫枉过正，禁网疏阔，遂漏吞舟。”
• 街头巷底 见“街头巷尾”。 出处：刘大白《卖花女》诗：“杏花红了，梨花白了，街头巷底声声叫。”用法：作宾语、定语；指大街小巷。
• 藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。 出处：清・曹雪芹《红楼梦》第64回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”用法：作谓语、宾语；形容十分悲痛。例子：...
• 揭人之短 将别人的短处揭露出来，公之于众。 用法：作谓语、宾语、定语；用于为人。歇后语： 当着矮人说矮话 —— 揭人之短
• 井然有条 犹言井井有条。 出处：宋・周密《癸辛杂识后集・修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”用法：作定语、状语；指整齐。例子：胡天培《山村新人》：“东西什物都安放得井...
• 撧耳挠腮 形容焦急无计的样子。 出处：元・秦简夫《东堂老》第二折：“你这般撧耳挠腮，可又便怎生。”用法：作宾语、状语；指焦急无计的样子。
• 景公求雨 祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。 出处：春秋・齐・晏婴《晏子春秋・内篇谏上》：“于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。”用法：作宾语、定语；指不能脱离群众。例子：领导干部...
• 街谭巷议 谭，同“谈”。“街谭巷议”即“街谈巷议”。见“街谈巷议”条。【典故】此处所列为“街谈巷议”之典故说明，提供参考。“街谈巷议”即大街小巷里人们的谈说议论，此语较早见于汉代张衡的〈西京赋〉。“西京”指的是...
• 解人难得 比喻知己难得。 出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”用法：作宾语、...
• 惊恐失色 害怕得脸都变了色。 出处：姚雪垠《李自成》第二卷第32章：“满朝文武见皇帝如此震怒，个个惊恐失色，替黄道周捏了一把冷汗。”用法：作定语、状语；指害怕。例子：他被突然变故吓得惊恐失色
• 解发佯狂 解发：把头发散开。佯：假装。散开头发假装癫狂。 出处：汉・韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”用...
• 浇淳散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。 出处：《汉书・循吏传・黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”用法：作谓语、定语；指社会风气。例子：若夫修身以取必于天，而天道之爽，百求之而无一应也；将欲求之于人，而一引手援之，非...
• 惊世骇目 谓使世人见而惊奇。 出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・杜少陵》：“然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以惊世骇目。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 教一识百 形容聪慧敏捷，教导一种知识，就能触类旁通，了解很多其他相关事物。
• 矫世厉俗 改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。 出处：明・唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书...
• 惊心夺目 指内心震动很大，引起非常注意。 出处：清・秋瑾《中国女报>发刊词》：“使我中国女界中放一光明灿烂之异彩，使全球人种惊心夺目，拍手而欢呼。”用法：作谓语、定语；用于声势或感触等。
• 攫戾执猛 攫，抓取。戾，暴。攫戾执猛指能够抓住强暴凶猛的敌人。形容英勇威武，无人能敌。《文选・张衡・南都赋》：“谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。”
• 街头市尾 泛指大街小巷。《五灯会元・卷十五・云门偃禅师法嗣》：“诸人会么？但向街头市尾、屠儿魁刽、地狱镬汤处会取？”亦作“街头巷尾”、“巷尾街头”。
• 截断众流 佛教禅宗云门宗的教学方法。用一语或一字，截断问者的思惟，使无可用心，令问者得以开悟。《五灯会元・卷十五・德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。作么生辨？”
• 尽心竭诚 竭尽心中的诚意。《汉・张禹・奏事》：“以臣下各得尽心竭诚，而事公明。”《唐・欧阳詹・泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序》：“公斯宴则风移教行其间矣，真尽心竭诚奉主化民之宰也。”
• 焦眉愁眼 形容忧虑愁苦的表情。 出处：艾芜《山峡中》：“野猫子作出焦眉愁眼的样子，一面就摸着她的足，叹气。”用法：作定语、状语；指愁苦的神色。
• 截镫留鞭 唐时姚元崇管理荆州三年，后离职时民泣马首，对所乘之马鞭镫，皆截留之，表示瞻恋。见《五代周・王仁裕・开元天宝遗事・卷上・截镫留鞭》。后用来表示对离职官吏挽留惜别的客套话。
• 兢兢翼翼 即“兢兢业业”。见“兢兢业业”条。【典故】此处所列为“兢兢业业”之典故说明，提供参考。《书经・皋陶谟》是记载，皋陶（yáo）和帝舜、禹等谋议国事的重要文献。典源这里所节录的是皋陶对以德治国这个理念的看...
• 经武纬文 以文治武功治理国家。《南朝梁・沈约・棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”亦作“经文纬武”、“纬武经文”。
• 抉目吴门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。 出处：西汉・司马迁《史记・吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”用法：作谓语、定语；指忠臣被谗诛杀。例子：鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。明·高启《...
• 借书留真 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。 出处：《汉书・河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”用法：作谓语、定语；用于处事。
• 街谈市语 大街小巷里人们的议论。指群众舆论。 出处：宋・周紫芝《竹坡诗话》：“东坡云：‘街谈市语皆可入诗，但要人熔化耳。’”用法：作主语、宾语、定语；指民间的舆论。例子：明·袁宏道《解脱集·尺牍·朱司理》：“近...
• 决策千里 形容将帅谋划得当，在千里之外，指挥若定而取得胜利。《唐・杨烱・泸州都督王湛神道碑》：“萧相立功于万代，留侯决策于千里。”亦作“决胜千里”。
• 禁舍开塞 指禁罚和赦免，开放和闭锁。 出处：《尉缭子・制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：明乎禁舍开塞之道，乘时势，因民欲...