中性（分类）

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• 抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思。 出处：明・陈子龙《张邵阳诔》：“抚今悼昔，怆然悲鸣。”用法：作谓语、宾语、分句；指谈古论今。例子：忧圣危明，天应有意；抚今悼昔，臣敢无言。清·孙枝蔚《甲申述忧》序
• 负材矜地 见“负地矜才”。 出处：《文选・刘孝标〈辩命论〉》作者“刘孝标”唐・李善注：“[孝标]负材矜地，自谓坐致云霄，岂图逡巡十稔而荣惭一命。”用法：作谓语、定语；用于为人。
• 芝艾俱尽 芝艾：香草和臭草，比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。 出处：南朝・梁・梁元帝《讨侯景檄》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”用法：作宾语、定语；指同归于尽。
• 弃笔从戎 犹“投笔从戎”。见“投笔从戎”条。01.唐・张鷟《游仙窟》：“兄及夫主，弃笔从戎，身死寇场，茕魂莫返。”【典故】此处所列为“投笔从戎”之典故说明，提供参考。据《东观汉记・卷一六・班超列传》载，东汉时，...
• 不可抗拒 不能抵抗并拒绝。 出处：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“百万红军进入中国的东北，这个力量是不可抗拒的。”用法：作谓语、定语；用于事物或力量等。例子：王朔《动物凶猛》：“在格斗中表现勇猛和...
• 意出望外 出乎意料之外。 出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“六月间，又得宗师录取一名科举，意出望外，从此准备进场之事。”用法：作谓语；指出乎意料之外。例子：清·曹雪芹《红楼梦》第35回：“宝玉勾着贾...
• 又生一秦 谓又造成一个强敌。 出处：西汉・司马迁《史记・张耳陈馀列传》：“陈王相国房君谏曰：‘秦未亡而诛武臣等家，此又生一秦也。’”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：自增仇敌曰又生一秦。宋·胡继宗《书言故事·...
• 支手舞脚 比手画脚。《二刻拍案惊奇・卷三十一》：“王俊有了酒意，做出财主的样式，支手舞脚的发挥。”《醒世姻缘传・第九回》：“连那些狼虎家人，妖精仆妇，也都没个敢上前支手舞脚的。”
• 无施不效 谓施行的每项策略都收效。 出处：《荀彧别传》：“与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 心香一瓣 心香：内心的香；瓣：花或果中的一片。比喻心中真诚敬礼，如燃香供佛。 出处：清・无垢道人《八仙全传》第27回：“我李玄只有心香一瓣，谨祝诸兄福寿绵长而已。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：季羡林《...
• 神色不挠 脸色、态度不因外在事物而改变。形容遇事镇定不乱。如：“无论遇到任何挫败，他都神色不挠，安之若素。”
• 神飞气扬 精神振奋，意气昂扬。 出处：清・李渔《蜃中楼・义举》：“大丈夫见义即为，还拣甚么日子，叫左右带马过来，我神飞气扬，这叫做当仁见义无谦让。”用法：作谓语、定语、状语；用于人的状态等。
• 食不终味 饮食无法辨别美味。形容忧虑烦躁或忙碌劳累的样子。《三国・魏・曹植・释愁文》：“坐不安席，食不终味，遑遑汲汲，或惨或悴，所鬻者名，所拘者利。”亦作“食不甘味”。
• 神来气旺 犹言运气旺盛。 出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“起初沈将仕神来气旺，胜采便跟着他走，所以连掷连赢。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
• 玉减香消 比喻美人消瘦、憔悴。《清平山堂话本・风月相思》：“不觉黄昏又到，谁知玉减香消！”《明・无名氏・南牢记・第二折》：“旧时容貌，到如今玉减香消，无聊。”亦作“香消玉减”。
• 无往不复 谓未有往而不返的。谓事物的运动是循环反复的。 出处：《易・泰》：“无平不陂，无往不复。”孔颖达疏：“初始往者必将有反复也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：而物极必反，亦往往于所备之外，有智出其...
• 神闲气静 见“神闲气定”。 出处：《负曝闲谈》第27回：“也有在车厢里抽出书来看的，也有扯过马褥子来盖着睡觉的，无不神闲气静。”用法：作谓语、定语、状语；用于人的状态。例子：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“...
• 士绅名流 指有钱有势的人或杰出的人士。 出处：邓小平《党与抗日民主政权》：“特别对于中间分子士绅名流，尤为重要，过去我们同志对进步分子都团结不好，对他们更差了。”用法：作主语、宾语、定语；指名人等。
• 以牙还牙 比喻采取与对方相同的态度或方法报复对方。如：“人家怎么对付我，我就怎么对付他，以牙还牙，绝不宽贷。”
• 烟霏雨散 形容众多。 出处：《文选・刘孝标〈广绝交论〉》：“络绎纵横，烟霏雨散。”李善注：“烟霏雨散，众多也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 言芳行洁 谓言行高洁。 出处：清・方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纤尘。”用法：作谓语、定语；用于处事。
• 无与为比 犹“无与伦比”。见“无与伦比”条。【典故】此处所列为“无与伦比”之典故说明，提供参考。“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐・韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来...
• 时时刻刻 经常、不时。《红楼梦・第三十二回》：“你不信，你问问缕儿。我在家，时时刻刻，那一回不念你几声。”《文明小史・第十九回》：“六人之中，只有魏、刘两个最不安分，时时刻刻要站起来从玻璃窗内偷看女人。”亦作“...
• 伸钩索铁 把弯钩拉直，把铁条卷成索状。形容力气很大。《太平御览・卷八十二・皇王部・帝桀》：“帝王世纪曰：『帝桀淫虐有才，力能伸钩索铁。』”亦作“握钩伸铁”。
• 十家锅灶九不同 比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。 出处：李茂荣《人望幸福树望春》：“你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。”用法：作宾语、定语、分句；指很难求得一致。
• 神谟庙算 指神奇的谋略和计划。 出处：明・归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道・第四问》：“而圣人独禀全智，功高万古，神谟庙算，有非他人所能赞其万一者。”用法：作宾语、定语；用于书面语。
• 无头无尾 ①事情没有线索，原委不明。《元・郑廷玉・后庭花・第三折》：“这官司无头无尾，那贼人难捉难拿。”②比喻事物紊乱无条理。如：“这篇文章无头无尾，不知所云。”、“他办事一向无头无尾，成不了大事的。”亦作“无...
• 心非木石 木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。 出处：《周书・文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”用法：作宾语、分句；多用于感慨等。...
• 神眉鬼道 形容花样多，有些神秘莫测。 出处：老舍《骆驼祥子》：“她是三十二三岁的寡妇，干净、爽快，作事麻利又仔细。在别处，有人嫌她太张道，主意多，时常有些神眉鬼道的。”用法：作谓语、定语；用于口语等。
• 无补于世 对情势没有什么帮助。《宋・苏舜钦・上杜侍郎启》：“至于谐言短韵，无补于世，不当置于齿牙间，使人传言。”亦作“无补于时”。